前辈之学不徒为空言也,施之于用,然后为言,故掌制作命则言抗疏,论谏则言知人安民,矢谟则言舍是而有言焉。所谓垂世立教者,则亦不得已云尔。予生无益于时,其学迂阔无所可用,暇日时以所欲言者记之于纸,岁月寝久,积而成编,因目以漫志。嗟夫!竟何谓哉。顾非有用之言,且非有所不得已,譬之候虫逢秋自吟自止,识者当亦为之叹笑邪?绍熙三年十二月二十日梁溪费衮补之序。
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