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第32章

上皇帝書

七月十五日。法雲寺住持傳法佛國禪師。(臣)惟白謹昧死上書 皇帝陛下。(臣)聞 天地崇高愽厚。所以覆載萬物也。 日月麗明而騰照。所以輝華萬方也。孔孟本仁而祖義。所以教養万俗也。 佛祖運智而含悲。所以開覺萬有也。若此四者。古今罕有齊其功者也。

恭惟 皇帝陛下。德普天地。 明逾日月。道超孔孟。 性侔佛祖。自 丕承大業。一日而天下歸仁。儒釋道俗。草木禽魚。霈然霑其大恩大澤。沿古抵今。未有如 陛下能齊其功也。(臣)緇林一草芥耳。兩歲中三遇陛下詔闡宗風。實千載一時之幸會。(臣)所以捫膺忖心。將何以報。(臣)定外竊觀 真宗皇帝踐祚。改元景德。吳中僧道原集禪門宗師心要語句三十卷進上。蒙 詔翰林學士楊億為序。是曰景德傳燈錄。 仁宗皇帝踐祚。改元天聖。駙馬都尉李遵勗亦集禪門宗師心要語句三十卷 進上。蒙御製序文。是曰天聖廣燈錄。皆 勅隨大藏。傳布天下。開悟機器者。數如河沙。然妙道雖不以言。須假言而顯於妙道也。自天聖至今。將八十年。未有集錄者。(臣)今遇陛下踐祚改元。謹集禪門宗師心要語句三十卷。目為 建中靖國續燈錄。昧死上進。伏望 陛下特降 朝廷。依傳燈.廣燈錄例。 賜序文。下印經院。編入大藏目錄。隨藏流行。使佛燄祖燄光明而無盡。則 陛下聖祚國祚綿遠而何窮也。

(臣)甞思元豐五年。歲在壬戌。 朝廷無事。瑞應有感。海宇肅清。邊陲靜息。是時。 神宗皇帝宴然無為。 留神禪悅。建法雲禪宇。 詔圓通禪師法秀開闡宗風。招延禪眾。實 陛下誕 聖之年。若此興崇。良有以也。(臣)今所以區區集斯語要。少贊 陛下金輪垂裳。 佛行仁慈之化。而報神宗皇帝創禪林莫大之 恩也。(臣)竊原 國朝祖宗已來。以 聖繼 聖。未甞不以佛祖妙道資以周孔仁義而化成天下也。所以聖人之事。必待 聖人而後可行。無上法印。今日正賴 陛下不忘佛囑。以永傳布。則(臣)死生之大幸。天下禪門之大幸。所有建中靖國續燈錄三十卷.目錄三卷。隨書昧死上進。干黷 冕旒。(臣)無任瞻 天望 聖。激切屏營之至。(臣)惟白誠惶誠恐。昧死謹言。

上皇帝劄子

(臣)今有法雲寺住持傳法佛國禪師惟白投書於臣。乞臣繳 進所集建中靖國續燈錄三十卷并上 皇帝書一封。(臣)竊考惟白所集。其例甚著。其名甚美。其利甚博。其報尤深。例之著。引真宗踐祚改元而有景德傳燈錄。仁宗踐祚改元而有天聖廣燈錄。皆熙朝盛典。例之著也。名之美者。夫燈續則傳。燈續則廣。傳之與廣。具在續燈。相續無盡。名之美也。利之博者。凡四十八世。千七百餘人。使悟機器者。當數如河沙。天下受其賜。利之博也。報之深者。其大意卛以密嚴 睿筭。幽贊 皇圖。追報 先帝為本。潛心為 國。報之深也。

(臣)亦自念。元豐初年。寢被 先帝道德之澤。祈創禪林于 輦下。時歲在壬戌。適丁 上聖挺生之期。 先帝留神曲成。 賜法雲之名。有請皆 從。至於 詔選傳法名僧。來學者常逾數百。上資 寶祚。代不乏人。今惟白之住持。次當第三。而際會 風雲。翱翔 宮禁。獨陛猊座。三對龍顏。海潮之音。師子之吼。人天響震。佛祖光生。且謂知 恩報 恩。莫如佛法。佛法之要。其在祖燈。佛燄祖燈。既光明而無盡。則 帝齡國祚。將綿遠而何窮。欲報之心。大卛類此。

(臣)又恭覩 仁宗皇帝御製廣燈錄序有云。法雲滋蔭。又云。續千燈而罔窮。豈非先有所開。囑有所在。乃至以 神功而暢真諦。 真宗皇帝以稽古而繹宗風。神宗皇帝閱意最深。儲精益專。以大明而研性理。此蓋 國家以 聖繼 聖。兼資妙道。化成天下之遺則也。恭惟陞下。道自生知。 性由天縱。 聰文日益。 聖學淵深。孝述 祖宗。必留宸念。(臣)儒術之暇。粗探禪詮。惟最上乘。乃第一義。不立文字。豈踐階梯。直拄箭鋒。旁加鞭影。投針非妙。掣電猶遲。道固無言。因言顯道。道既顯矣。悟之者多。

今惟白所集之文。蓋教外別傳之旨。近標契理之句。廣引發光之機。詳其筆削之公。審其論譔之密。包舉八十年之知識。緝熙千萬偈之因緣。苟非其人。孰能與此。何但有大功 闕典。誠為豈小補於 明時。其所集錄。并所 上書。臣今未敢便行繳 進。欲望 聖慈。特賜 宣取。恭願 陛下。時忘 萬機。游意法樂。暫垂 聖覽。如有 可釆。乞降朝廷。依傳燈錄等例。 賜序入藏。流布天下。取進止。

七月十五日集慶軍節度觀察留後駙馬都尉臣張敦禮劄子。

付受次第

七月十五日。通進司投 進劄子。當日蒙差閣子下楊太保日言傳 聖旨。就寺 宣取建中靖國續燈錄并上 皇帝書。佛國禪師望 闕跪 進。續蒙差閣子下黃太保勉傳聖旨。承受入內。上進 御前。至八月二十六日。蒙 聖恩差降中使閣子下李太保敏奉聖旨。就張敦禮宅。 詔法雲寺住持佛國禪師惟白。賜建中靖國續燈錄三十卷.目錄三卷。仍賜 御製御書序一軸。銷金複帕等。公主望關受賜。仍與闔寺大眾等。迎引入寺。就法堂供養奉安訖。即時陞座。舉揚般若。稱謝聖恩。祀嚴聖壽。尋具語續并謝恩表。附中使李太保賷入 內。進呈 是日佛國禪師陞堂語錄。 師登座。拈香云。佛祖相傳。經無量劫。龍天護祐。遂有今時。若也聖賢嗅著。品類聞知。三十四心斷結。五分法身頓圓。如今拈出。焚向鑪中。伏願皇帝陛下。道高堯舜。德邁羲軒。七十二峯聳為壽嶽。百千巨海流貫福河。次拈香云。伏願 中宮皇后. 皇太妃. 兩宮皇后. 皇太子.諸王天眷。懋肅宮闈。聲高啟頌。崇顯三寶。永贊萬機。便敷坐。 問 帝澤霶流 御製文。顯揚祖道賜禪門。續燈從此傳千古。師將何法報 皇恩。

師云。高提法印歸 皇化。大續真燈助 帝明。

僧曰。若然者。今佛一言光古佛。開發九州禪悅心也。

師云。祇將一滴曹溪水。四海為霖報我皇。

僧曰。可謂是字字燕金滿目。言言趙璧盈山。

師云。祇道得一半。

僧曰。遮一半請禪師道。

師云。龍章并鳳藻。玉畫與金鈎。

僧曰。箭鋒相拄禪家用。鞭影齊施又若何。

師云。 皇帝道了。

僧曰。恁麼則少室因茲增道價。法雲堂上轉光輝。

師云。知恩報恩。

問。承師有言。唯憑一滴曹溪水。四海為霖報我皇。祇如 帝恩已降。祖道重彰。如何即是。

師云。三十年來。罕逢此問。

僧曰。過去燈明佛。本光瑞如此。

師云。龍出洞時雲片片。鳳栖梧處葉青青。

問。承 皇帝序云。直指性宗。單傳心印。可得於眉睫。可薦於言前。如何是直指性宗底句。

作家 君王方恁麼道。

僧曰。廓然全露真消息。恭覽 今朝御製文。

師云。一言妙契寰中旨。千古淳風特地清。

問。四海禪宗。今朝光顯。學人上來。請師舉唱。

師云。靜為天地本。動合聖賢心。

僧曰。雷音一剖乾坤肅。御筆纔揮萬象明。

師云。五雲生嶽頂。一氣鎮寰中。

僧曰。寒松露滴澄潭月。秋菊新開萬蘃香。

師云。知時別宜。

問 御書新降。 帝澤初霑。正當此時。請師說法。

師云。 聖文輕世寶。 宸筆帶天香。

僧曰。祖燄續時光燦燦。覺花開處葉重重。

師云。不妨道著。

問。清焚一炷玉鑪烟。上祝 吾皇壽萬千。佛燄祖燈從此盛。請師高唱太平年。

師云。禪林生瑞氣。梵剎起祥雲。

僧曰。祝 聖一句又作麼生。

師云。近聞南岳僧來說。融頂萬年松倍高。

師乃云。佛心量廓。明明洞照於十方。祖意淵沖。杳杳冥通於三際。少室而花開萬朵。鷲峰而燄列千燈。芬馥滿於寰區。光華徹於沙界。或調根而授法。或疏派以鑿源。聳榦垂枝。騰光潛耀。統歸於一致。分立於五宗。所以天台智者。指以一心。通乎三觀。蓮華談於一妙。薰風盡於九旬。文句交羅。法性澄湛。作兩朝之師表。為千古之規模。 賢首國師趣舉一毫。七處九會齊彰。剖折一塵。百門萬行備足。圓融具德相包容。啟頓初心。便成正覺。慈恩法主。寶劒垂袖。悟徹於一心。援筆臨文。疏成於百本。六釋義而廣明。三無性以澄辯。橐籥人天。笙簧宗教。 南山律師具三千威儀。持八萬細行。演十誦妙旨。唱五分律文。洞曉開遮。深明軌範。布三番之羯磨。作四果之初因。王臣瞻依。天人侍衛。達磨祖師單傳佛印。直指人心。自悟自明。自通自證。潛光資於實行。密旨契於宗風。十聖那知。三賢罔測。

若臨機而大用。固不拘於小慈。擡眸則青嶂千重。擬思則白雲萬頃。全體分付。覿面相呈。德山一棒。則血濺星飛。臨濟一喝。則風生霞散。雲門顧鑒。分明函蓋乾坤。雪嶺提撕。便見光輝日月。趙州栢翠。靈雲桃花。拂握龜毛。頭頭指示。杖橫兔角。物物全提。輪動般若神鋒。八萬寧靜。磨礱智慧寶劒。四海宴清。迥超心識之端。透出語言之表。由斯性海明珠。光光而滿目。形山大寶。涌涌而現前。放去全機。拈來受用。然雖如是。正當今日。如是話會。竊思佛法付授 國王。囑以威悳護持。使之流布沙界。

恭惟 皇帝陛下。聰明文思。為三千大千之尊。 睿哲英諆。作百億四洲之主。是真菩薩。現為 明君。故能頓悟佛心。頓明祖意。頓圓知見。頓徹性源。運大等慈。不忘授記。降 聖文於覺苑。灑 宸翰於禪河。 詔行續燈。助明 國祚。非謂釋門一時之幸。實為禪宗萬古之光。瞻望 天庭。不勝感荷。以此舉揚。上延 睿筭。伏願 皇帝陛下。智若日月燈佛。洞照大千。壽如山海慧王。永延長劫。

師復云。恭承 聖序云。箭鋒相拄。鞭影齊施。直指性宗。單傳心印。可得於眉睫。可薦於言前。諸禪德。若此消息出在威音王佛已前。超過釋迦老子一著。明眼高人。同為 證明。伏惟珍重。

恭發願文

越國大長公主妾.集慶軍節度觀察留後上柱國駙馬都尉臣張敦禮。偕發虔誠。嚴備己俸。謹就杭州選工。鏤板摹印建中靖國續燈錄三十卷.目錄三卷。以御製序冠其首。以臣惟白上皇帝書.臣敦禮上 皇帝劄子并蒙恩付受節次錄附于後。流布天下。所集勝利。並為上贊 皇圖。祝嚴 聖壽。永永萬年。無窮無盡。法界有情。同霑般若正因。共獲金剛種智。

建中靖國元年十月 天寧節日臣張敦禮恭題。

都勾當藏主沙門 靈肇。

同勾當住聖泉寺傳法沙門 紹登。

都勸首住持傳法沙門 普明。

前都勸首住持傳法惠空大師 沖真。

勸首應賢食方正能直言極諫科陳賜。

朝請大夫知福州軍州兼管內勸農事。

充福建路兵馬鈴轄柱國借囗紫。

請主參知政事元絳。

證會 靈應侯王。

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