宋家极重史职，故一代之事首尾精赡，足以传信。而眉山李文简公「续资治通鉴长编」犹以日历有舛漏，仿温公「考异」之例，参取家牒、墓版、野乘、方书，辩析周详，定其真妄。井研李氏篹「建炎以来系年要录」，纪高庙一朝之事，与「长编」相续，附以考辨，体例略同；复别譔「旧闻证误」若干卷，驳正北宋私史之讹，间及南宋，则补「要录」所遗：此皆作史之良法也。明史蕉园之草，率多曲笔；而稗官者流又属郢书、燕说，都无足征。是以无名氏力田生有「太祖实录辨证」、「国史考异」之作。下逮三藩僭号，半壁荒朝，史职尽废。载记虽繁，传闻滋谬；又有率臆凭胸者，以好恶为增损，事迹真赝相参、是非混淆莫辨，益不可究诘矣。其甚者，如伪先帝、伪太子、伪定王、伪福王之父恭王、伪故妃童氏、伪太后、伪齐王、伪潞王之弟郡公、伪皇姑尽真伪也，而犹多异论；及谓福王亦伪，乃出东林、复社诸人爱憎之口（全氏祖望「题戾园疑迹」云：「福王亦伪，则见于「所知录」；而余见林太常「玺庵集」中较之「所知录」尤详，则益奇矣。堂堂留都，以史大司马之定策，且名贤林立其间，而使卜者王郎辈践天子位焉，岂非怪事」！按全氏颇信福王为伪；予考诸野记，王实不伪，请一言焉以折之。曰：马士英挟奔之太后固伪也，南都奉迎之太后亦伪耶？宁有母子而不觉察其伪者？盖阮大铖欲尽杀东林、复社诸君子；向后诸君子追憾其事，并恨王之任大铖也，造言污蔑之不已，复奋断曰：「是非明之宗室也」！甚疾之之祠耳）。更加以荒淫不道，诋斥纷纷，藉李映碧「南渡录」暨东涧「读梅村艳诗书后」、「一年」、「鸡人」诸诗雪其冤。若史忠正公之殉节扬州也，或诬云：「公跨白驴去，如姚平仲故事」；或诬云：「缒城走，自沈于江」。或云：「城破，拘之三日不降，乃杀之」（「逸史」从此说）；亦非事实。得杨遇蕃、安珠护、史德威之所述，而后知公之授命，即于城破之日矣（王源自书「史阁部遗文」序后云：「源遇王筠长先生于京师，为源述杨遇蕃事。遇蕃者，凤阳人；父舒城教谕，署县事。流寇破舒城，骂贼死。遇藩婴贼刃，民救之，死而复苏。史公抚安庆，上其父死节事，予典甚优；遇蕃遂依幕下。扬州破，公自刎未殊，乱兵拥至西城上。见大帅，问之；曰：「我史阁部也」！时遇蕃被擒，帅命擒获者辨之；遇蕃曰：「是也」！大帅劝之降，公大骂。遇蕃亦劝其忍死救百姓；公叱曰：「若父一署县事教谕，能死节；我今日一死外，遑恤其它」！骂愈厉，大帅拔刀起砍之，公挺身首迎其刀；帅退而止，啧曰：「好男子」！左右杀之，支解。遇蕃潜遁，觅其骸不可得」。又曰：「四明万斯同曰：「吴兆骞，吴人；康熙某年流宁古塔，后释归。其守将安珠护谓之曰：乙酉破扬州，吾在军亲见史阁部死。初，城破，求史公不得；久之，乃自出。众挟之见豫王，王疑其伪；史公曰：我出明白死，岂伪耶！王令人识之，果然；劝之降，不应。乃杀之；曰：吾生平第闻忠臣，不知何状；及见史公，乃知世真有忠臣。但汉人不知，或诬以为遯去。今闻朝廷修「明史」，而徐立斋先生领史事；子归，幸以吾言告之」」！按「池北偶谈」与此小异。黎士宏书「殉扬州事」云：「四月二十五日，豫王亲督劲卒，疾攻城西北角。城且陷，公知事已去，乃与史德威诀别，举刃自刎；参将许谨泣抱之，血溅衣袂而未殊。公仍命德威加刃，德威不忍；同谨率数十人拥公下城，公骂之。至小东门，谨中箭死。公问前驱为谁？德威言是豫王；公大呼曰：「史可法在此」！众惊愕，执赴新城门楼上。王以礼待之，称先生；曰：「忠义既成，今为我收拾江南，当不惜重任」！公怒曰：「吾为天朝重臣，岂可苟且偷生，作万世罪人！吾头可断、身不可屈，愿速死从先帝于地下」！德威持遗书，走城中旌忠寺寄藏；复回，见公与王语，词色益厉。王曰：「既为忠臣，当杀之以全其名」！公厉声曰：「城亡与亡，我意已决！即碎尸万段，甘之如饴。但扬州百万生灵，不可杀戮」！遂慨然授命。德威被执至营，发往许定国处讯公嗣真赝得实；王命释之，以全忠臣后嗣。五月初七日，德威回扬，入城寻公尸。时炎热方炽，胔骸塞路腐变，不可识。爰奉公袍笏，招魂葬于扬州城北梅花岭右，并立碑封坎而去」）。其余难以枚举，特举荦荦大者以起例。他日博考群籍以求一是，法司马、二李氏，踵钱、潘之后撰成「攻异」一书，以作「逸史」之议例，当亦温氏之诤臣也。强梧大芒落陬月十日。
〔钱〕东涧「读梅村艳诗书后」笺
「南渡录」，「逸史」已采附。「圣安纪略」中，旧笺东涧诗，附录于此。「读梅村宫詹艳诗有感书后」四首序云：「余观杨孟载论李义山无题诗，以为音调清婉，虽极其秾丽，皆托于「臣不忘君」之意，因以深悟风人之旨。若韩致尧（「秋室集」作光，非）遭唐末造，流离闽越；纵浪香奁，盖亦起兴比物、申写托奇，非犹夫小夫浪子沉湎流连之云也。顷读梅村宫詹艳体诗，见其声律妍秀、风怀悱恻，于歌禾赋麦之诗，为题柳看桃之作；彷徨吟赏，窃有义山、致尧之遗恨焉。雨窗无俚，援笔属和；秋巩寒蝉吟噪啁唽，岂堪与间关上下之音，希风说响乎河上之歌。听者将同病相怜，抑或以为同床各梦而冁然一笑也。时岁在庚寅玄冥之小月二十有五日」。笺曰：「梅村集中艳诗，皆庚寅以后之作；悉有本事可考，亦无故国之感。东涧所读之诗已佚矣，其云同床各梦，东涧感陪京、梅村思北都与」？第一章云：「上林珠树集啼乌，阿阁斜阳下碧梧；博局不成输白帝，聘钱无籍贳黄姑。投壶玉女知天笑，窃药姮娥为月孤。凄断禁垣芳草地，滴残清泪到蘼芜」。笺曰：「此章指福王采选淑女事。按史，甲申八月庚寅，命选淑女。十月丙寅，命杭州选淑女。乙酉二月甲寅朔，命嘉兴、绍兴选淑女。四月丁卯，选淑女于元晖殿。先于二月乙丑，命苏州织造造大婚冠服。未至婚朝而南都下，王北去矣：此诗所以作也。上林珠树，鸾凤所栖；今乃「集啼乌」矣；喻小人之当国，犹「鲁颂」所云「翩彼飞鹗，集于泮林」也。盖谓马、阮辈。阿阁、碧梧，宜如「卷阿」所云「梧桐生矣，于彼朝阳」者，方是盛明气象；今乃「斜阳」下之，喻国之将亡。当时陪京岌岌之势，一言写尽。博局不成，谓通问使被羁，和议已废，而安能遏本朝之南下。王于此当尝胆卧薪，徐图恢复；而惟以中宫未正，急于采选，不亦傎乎！然王虽偏安南服，犹奉正朔；故曰「无籍贳聘钱」也。玉女，谓中山上公之女，备中宫之选者；故云「投壶知天笑」也。姮娥，谓王故妃童氏。南来，王以为假，下锦衣卫狱；故云「窃药为月孤」也。曾未几时，而王逊太平矣，禁垣之地鞠为茂草；彼故人、新人「蘼芜」之咏，可不作也；祗令亡国遗臣，对之而陨涕耳」。笺又曰：「来元成「南行载笔」云：「据邸报，钦天监奏，奉旨：淑女六人，在于十月初十日午时送进选择。礼部奏，奉旨：京城百万余家，岂无淑女以备采择？还宜博访细选，以光大典。司礼监奏，奉旨：淑女一时乏人，在于杭州等处选择。前旨所云六女者，嫔御之类；后二旨，则淑女也：而江、浙之地骚然矣。南京选定七十人，内择一阮淑女；浙江所选五人，内择一王淑女。又辇下一周淑女，其父夤缘自献，亦择取之。三宫已定，六礼未成；于西华门外设厂供奉，悬彩于门，每日女奴演习，彩舆于路。礼官方择日大婚，而鼙鼓动地，惊破「霓裳羽衣」矣。初十日传旨：「三淑女放归母家」。梅村「听女道士卞玉京弹琴歌」云：「玉京别（「秋室集」作与）我南中去（「秋室集」作遇），家在大功坊底住（「秋室集」作路）；小院青楼大道边，对门却（「秋室集」作恰）是中山第（「秋室集」作住）。中山有女娇无双，清眸皓齿垂明珰；曾因内宴直歌舞，坐中瞥见涂鸦黄。问年十六尚未嫁，知音识曲弹清商；归来女伴洗红妆，枉将绝伎矜平康，如此才足当侯王。万事苍黄在南渡，大家几日能拄捂；诏书忽下选娥眉，细马轻车不知数。中山好女光裴回，一时粉黛无人顾；艳色知为天下传，高门愁被旁人妒。尽道当前黄屋尊，谁知转盼红颜误；南内初修梁苑成（「秋室集」作「南内方看起桂宫」），北兵已报扬州破（「秋室集」「扬州破」作「临瓜步」）。闻道君王走玉骢，犊车不用聘昭容；幸迟身入陈宫里，却早名填代籍中。依稀记得祁与阮，同时亦中三宫选；可怜俱未识君王，军府钞名被驱遣。漫咏临春琼树篇，玉颜零落委华钿。当时错怨韩擒虎，张孔承恩已十年；但教一日见天子，玉儿甘为东昏死。羊车望幸阿谁知，青冢凄凉竟如此」！又「过锦陀林玉京道人墓诗」序云：「玉京忽至，取所携琴为生一鼓再行，泫然曰：吾在秦淮，见中山故第有女绝世，名在南内选择中；未入宫而乱作，军府以一鞭驱之去。吾侪沦落分也，又复谁怨乎！坐客皆流涕」。按此与「南行载笔」所记大异，惟所云阮淑女同耳。鄙意：玉女定指中山上公之女，他常女子不敢当此。故笺据梅村诗也」。第二章云：「灵璅森沉宫扇回，属车轣辘动轻雷；江长海阔欺鱼素，地老天荒信鸩媒。袖上唾看成绀碧，怀中泣忍化琼瑰。可怜银烛风前泪，留取胡僧认劫灰」！笺曰：「此章指福王如北京也。「灵璅森沉」，言君既出亡，皇居帝阙閴其无人；平时扇影开阖、得瞻龙颜者，今安在哉！惟闻殷雷之响起，疑象君王之车音耳。原所以致此祸者，由于议和不成，如通问副使陈洪范输款本朝，复纵南归；所谓「欺鱼素」也。江长海阔，则衅隙自生，亦由于宵小炀蔽，如马、阮表里作奸，而王偏任之；所谓「信鸩媒」也。地老天荒，则悔恨何极！又田雄之挟王降也，刘良佐、刘泽清争以为功，无异赵家姊妹之争宠；故以「唾袖」为比。乙酉九月王北去，明年五月与潞王等皆遇害；故以声伯「琼瑰」之占为比，言欲归不得也。嗟乎！故宫烛泪已付劫灰，谁复问胡僧辨之乎」！第三章云：「摘鼓吹箫罢后庭，书帷别殿冷流萤；宫衣蛱蝶晨风举，画帐梅花夜月停。衔璧金釭怜旖旎，翻阶红药笑娉婷。水天闲话天家事，传与人间总泪零（自注：蝶衣、梅帐，皆寓天宝近事）」。笺曰：「此章言福王不迩声色，与长干「塔光集」中「一年天子小朝廷」一首意同。首言王无音乐之好，次言无妃嫔之娱，三言宫中衣履之陋，四言王服御之俭，五，六以汉、唐之奢侈作衬，末联「天家事」三字使微者显之，并上二章亦收拾在内矣。蜨衣喻衣之敝者，如蜨之翻飞；犹所谓衣如悬鹑者、衣如鸡栖者，又所谓凤尾衫者。「注」引明皇蜨幸事，大非；梅帐，即梅花纸帐也」。第四章云：「银汉依然戒玉清，竹宫香烬露盘倾。石碑衔口谁能语，棋局中心自不平。禊日更衣成故事，秋风纨扇又前生。寒窗拥悲啼夜，暮雨残灯识此情」！笺曰：「东涧别抱琵琶，不能自讳，故以梁玉清之奔太白自比。「银汉依然戒」者，言为本朝所羁系，如玉清谪北斗下当舂也。「竹宫烬、露盘倾」，言国亡久矣。于是口不能语，则如「衔石碑」也；心不能平，则如「弹棋局」也。「禊日」句，言弘光时王之宠己，如卫之夫之得幸于武帝。东涧于乙酉三月三日拜礼部尚书，故云「禊日更衣」；而今则已成「故事」矣。「秋风」句，言崇祯时帝之弃己，如班婕妤之见疏于成帝。东涧于二年秋，罢礼部侍郎，故云「秋风纨扇」；而今则又属「前生」矣。结句言己负有明一代史事，而甲乙之际宗社再墟，朝端近局皆身亲而目睹之者，故述之于诗。是诗即史，如樊通德亲侍赵飞燕而述之于伶玄作为外传。然寒窗静夜拥髻悲啼，有谁知者哉！庶几暮雨残灯，或识此情耳。此二语，不特收束本首，实四章结穴也」。笺又曰：「崇祯元年（戊辰）十一月初三日（庚申）会推阁臣，列吏部侍郎成基命等七人进；礼部尚书温体仁讦奏东涧浙闱旧事，不宜滥入枚卜，礼部右侍郎周延儒嗾之也。初六日（癸亥），帝御文华殿召对廷臣，令体仁与东涧质问；于是罢东涧。二年（己丑）五月阁讼结，枚卜不允行。六月南还，「舟行」诗有「世事悲纨扇」之句。又有「团扇篇」云：「碧天一夜秋如水，炎凉尽在君怀里；不怨秋风坐弃捐，却愁明月长相似」！又云：「奉君清暑为君容，莫道恩情中路空；蛛丝虫网频垂泪，还感君恩在箧中」。盖纪枚卜既罢，终不忘君之意，可云怨而不怒矣。所谓「秋风纨扇」，又「前生」者追忆之词也。
