罢齐黄，遣郡主，掩耳偷铃。（帝先罢齐泰黄子澄，旋复召之者再。至是诏窜逐于外，籍其家，以谢燕人。及燕兵入仪真，方孝孺曰：事迫矣，得骨肉之亲往，许割地，可稽数日。援兵幸至，相与决战江上，北兵不长舟楫，事未可知也。乃以太后命，遣燕王从姊庆成郡主往，请割地，分南北。燕王笑曰：直缓我耳，行将与诸弟妹相见，无多言也。又用孝孺策，作宣谕数千言，刻印数千纸，付薛嵓赍往燕师，令密散诸燕将使归。陈建曰：数千宣谕，大类掩耳偷铃）
独徘徊，求丹徒，布衣不得。（时齐泰奔广德州，黄子澄奔苏州，帝太息曰：事出汝辈，而今皆弃我去乎！徘徊殿庭，长吁不已。先是御史尹昌隆上疏曰：今日事势已去，不若罢兵息战，许其入朝，彼言周公辅成王，不应便自违戾。设有错跌，便须让位，不失守藩。若沉吟不断，恐祸至无日，虽永为丹徒布衣，不可得矣。疏上，不报。 昌隆，太和人，字彦谦）
恸金川，十八子，迎奉开门。（燕兵已近，乃分遣诸王守城门，燕王率兵直簿金川门。时李景隆与谷王橞守金川，登城望见，即开门迎之。燕王与谷王等连辔而进，门卒龚诩，痛哭去之。后宣德中，周忱两荐用诩，辞曰：诩即仕，无害于义，但负往时城门一恸耳！既卒，门人谥安节先生。景隆至永乐二年，有造妖谶者谓十八子当有天下，遂逮景隆下狱，景隆大呼曰：陛下非臣开门迎奉，何以有今日？成祖曰：幸是朕来。若他人来，汝亦开门耶？景降语塞，遂死于狱。谷王亦获罪。景隆疑其姓，谷王为太祖之第十八子。 龚诩，字大章，昆山人）
碎红箧，出鬼门，江湖影落。（时金川门启，帝欲自杀，编修程济曰：不如出亡。少监王钺曰：昔高帝有遗箧，曰，临大难当发，收藏奉先殿之左。羣臣齐言：急出之！俄舁一红箧至，俱固以铁，济碎箧，得度牒三张：一名应文，一名应能，一名应贤。袈裟帽鞋剃刀俱备，白金十锭。朱书箧内应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮会神乐观之西房。帝曰：数也。济即为帝祝发。帝至鬼门，一舟舣岸，为神乐观道士王升，见帝称万岁曰：畴昔高皇帝见梦，令臣至此耳。乃乘舟至太平门。升导至观，已薄暮矣。初，帝为太孙时，太祖命咏新月诗，有影落江湖里、蛟龙不敢吞之句，太祖不悦，以影落江湖语非吉兆。既而曰：幸免于难。至是竟验）
给衣粮，游滇粤，左右三人。（帝得度牒名应文。有吴王教授杨应能，愿祝发随亡，御史叶希贤曰：臣名贤，应贤无疑。亦祝发，各易衣披牒，俱会于神乐观。兵部侍郎廖平曰：随行不必多人，惟遥为应援。约定左右不离者三人，应能希贤称比邱，程济称道人；往来道路给运衣食者，刑部司务冯漼、中书舍人郭节宋和、编修赵天泰、镇抚牛景先、钦天监正王之臣六人。由神乐观启行，自松陵入滇南，西游重庆，东到天台，转到祥符，三经西粤，中间结茅白龙，题诗罗永，两入楚荆，三幸彬第，踪迹去来，固历历也）
空回首，长乐宫，翠华难望。（帝好为诗謌，出亡后，尝赋诗曰：牢落西南四十秋，萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在，江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元合上雨声收。新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。后至贵州金竺长官司罗永庵，题诗壁间，其一曰：风尘一夕忽南侵，天命潜栘四海心。凤返丹山红日远，龙归沧海碧云深。紫微有象星还拱，玉漏无声水自沉。遥想禁城今夜月，六宫犹望翠华临。士庶至今传诵）
都只为，激变起，国少谋臣。（初，御吏康郁上书，内云：竖儒病藩封太重，疑虑太深。夫唇亡齿寒，谁不自危？为计者必曰：兵不举，则祸必加。是则朝廷激变之也。燕之举兵，厥今两月，前后调兵，不下五十余万。而乃一矢不获。谓之国有谋臣，可乎？臣愚以为必有噬脐之悔矣！）
严老实，吴老阉，相逢哭缢。（工部尚书严震直，太祖见其魁梧直诚，呼为严老实而不名。北兵起，督饷齐鲁间，被执，复为工部，使安南，密访帝。遇于云南道中，相对而泣，帝曰：何以处我？对曰：上从便，臣自有处。夜缢于驿亭中。帝出亡三十九年，至正统五年，题诗罗永，有同寓僧窃帝诗，诣思恩知州岑瑛，大言曰：吾建文皇帝也。瑛系僧，并帝以闻，诏械入京，程济从。廷鞫，僧为杨应祥，钧州白沙里人。僧论死，从者戍边。帝适有南归之思，白其实，御史密以闻，阉吴亮老矣，令探视，一见亮，即曰：吴亮耶？亮曰：非是。帝曰：昔御便殿，食子鹅，遗片肉于地，汝手执壶，据地狗餂之，岂遽忘乎？亮伏地哭。帝左趾有黑子，摩视之，持其踵复哭，不能仰视。退而自经。于是迎入西内，程济闻之，叹曰：今日方终臣职矣。往云南焚庵，散其徒，不知所终。 震直，字子敬，乌程人）
老佛呼，西山墓，谁谓焚身。（初，燕兵入城，帝急举火焚大内，皇后马氏赴火死。燕王清宫，诘问建文所在，宫人指后尸应焉。命出尸灰烬中，哭之曰：小子无知，乃至此乎。后正统迎帝入大内，呼老佛，以寿终，葬西山，不封不树。后人据成祖之实录，谓建文之自焚者，非也）
休泯灭，众从亡，履艰师弟。（初，帝出鬼门，痛哭仆地者五十余人，自矢从亡会于神乐观者二十二人：廖平、金焦、赵天泰、程亨、王良、蔡运、梁田玉、叶希贤、程济、梁良王、梁中节、宋和、郭节、冯漼、牛景先、王资、杨应能、刘仲、郑洽、王之臣、周恕、史彬。帝曰：今后但以师弟称，不必拘主臣礼。应能三人从至滇，结茆白龙山，复舍白龙庵。至浪穹鹤庆山，募建一庵，名大喜，命济录从亡传，藏之山岩中，帝自为叙。谷应泰曰：议者以建文自焚，疑一龙之未出，摈众蛇而不载。不思时史所书，非无曲笔，岂得以传闻异辞也）
为僧樵，为佣匠，多少埋名。（明纪载逊国时，有雪庵和尚者，当变时，走重庆府之大竹善庆里，其里隐士杜景贤为之寺，和尚好读楚辞，时买一册，袖登小舟，棹滩中流，朗诵一叶，辄投于水，投已辄哭，哭已又读，叶尽乃返。死之日，共徒问姓名，不答。会稽云门寺有僧，每泛舟赋诗，归则焚之。终不得其性名。东海樵夫居临海东海上，新诏至，湖上人入县庭听宣，或归语樵：新天子登极。樵愕然曰：旧帝安在？曰：自焚矣。樵恸哭，掷担投河死。河西佣无姓名，燕王入京，佣披葛衣，走金城，行乞市中。边地极寒，必以葛衣覆之，夜闻其哭泣声。居数年，病且死，呼主人嘱曰：西北风起，即火我。主人从其言。锅匠，无姓名，往来夔庆间，所至州邑，三日即去，去或复来，有从学补锅者，不索谢，但令负担从。人呼为老补锅匠。忽夔州市中逢冯翁者，相持哭，哭已入山岩中，坐语竟日，又相持哭。言永诀，不知所终。璜按纪事本末载从亡往来道路者：冯漼，时称塞马先生，时称冯翁；郭节时称雪庵，后称雪和尚；宋和时称云门僧，时称稽山主人；赵天泰适衣葛，时称衣葛翁；王之臣家世补锅，欲以作生计，号老补锅；牛景先号东海樵夫，亦称东湖主人。是僧樵佣匠，即给运衣食之六人。诸书所载谓无姓名，何耶？）
尤惨切，死国难，方陈暴练。（初，燕王发北平，僧道衍送之郊曰：南有方孝孺者，武成之日，必不降附，请勿杀之。及文皇即位，孝孺衰绖号阙下。系之狱，寻召出狱，授笔札，曰：诏天下，非先生草不可。孝孺大批数字，掷笔于地，且哭且骂曰：死即死耳，诏不可草。文皇大声曰：汝安能遽死？即死，独不顾九族乎？孝孺曰：便十族，奈我何？令以刀抉其口，两旁至两耳。大收其十族，每收一人，辄示孝孺，孝孺不一顾，乃尽杀之，然后出孝孺，磔之聚宝门外。礼部尚书陈迪，受命督军储于外，文皇召迪责问，迪抗声指斥，并收共子凤山等六人，同磔于市。将刑，命割凤山等鼻舌食迪，迪唾益指斥，遂凌迟死。刑部尚书暴昭，坑骂不屈，文皇先去其齿，次断手足，骂声不绝。至断颈乃死。右副都御史练子宁，缚至阙，语不逊，文皇命断其舌，曰：吾欲效周公辅成王耳。子宁手探舌血，大书地上成王安在四字，文皇益怒，命磔之，宗族皆弃市。九族亲家之亲，抄没远戍者，又数百人。 陈迪，字景道，宣城人。暴昭，潞州人。练子宁，名安，新淦人）
尸反背，皮犯驾，死后铉清。（兵部尚书铁铉，执至京，背立庭中，令一顾，不可得。割其鼻，竟不顾；爇其肉，纳铉口中，问甘否，铉厉声曰：忠臣孝子肉，有何不甘。寸磔之，犹喃喃骂不绝。乃令舁大镬至，纳油数斛熬之，投铉尸，顷刻成煤炭。导其尸使朝上，转展向外，令内侍用铁棒，十余夹持之，使北面。文皇笑曰：今亦朝我耶？语未毕，油沸溅起丈余，诸内侍手糜烂，弃捧走，尸仍反背如故。左佥都御史景清，建文中改北平参议，察燕动静。燕王宴之，大被称赏。及燕师入，清知建文出亡，犹思兴复，诡自归附。文皇喜曰：吾故人也。仍其官。清自是伏利剑于衣袵中，委蛇侍朝，人疑焉，先是灵台奏文曲犯帝座急，色赤，及是日早朝，清独绯衣入，文皇急命左右收之，得所佩剑。清知志不遂，乃起植立嫚骂，抉其齿，且抉且骂，含血直噀御袍。命剥其皮，草椟之，械系长安门，碎磔其骨肉。是夕精英迭见。后驾过长安门，索忽断，所械皮趋前数步，为犯驾状。文皇大惊，命烧之。 铁铉，字鼎石，邓州人。景清，真宁人，本姓耿）
节就戮，洁就义，姓名难纪。（建文死节诸臣，其受戮之最惨者，方孝孺之党，坐死者八百七十三人；邹瑾之案，诛戮者四百四十人；练子宁之狱，弃市者一百五十人；陈迪之党，杖戍者一百八十人；司中之系，姻娅从死者八十余人；胡闰之狱，全家抄提者二百十七人；董镛之逮，姻族死戍者二百三十人。以及卓敬、黄观、齐泰、黄子澄、魏冕、王度、卢原质等，多者三族，少者一族。其就义之最洁者，漳州教授陈思贤，闻新诏至，率其徒六人，集明伦堂，为旧君位，哭临如礼。执至京师，徒皆死之。工部侍郎张安国，与妻乘舟入太湖，闻京师陷，凿其舟以沉。指挥张安被执，道亡，隐乐清，以樵为业。一日采樵归，闻变，呼天号哭，弃柴投水死。其它如姚善、王叔英、龚泰、王良、刘璟、王艮、曾凤巨、周是修、刘端、高巍、胡子昭、茅大方、高翔、侯泰、戴德彝、郭任、卢迥、杨任、黄魁、连楹、廖升、甘霖、甘英、丁志、龙坛、宋征、黄希范、储福、何申、汤宗、卢振、巨敬、黄彦清、程本立、方法等，皆壬午殉难，难尽纪也。 邹瑾魏冕，俱永丰人。胡闰，字松，鄱阳人。黄观，字澜伯，贵池人。王度，字子中，惠州人。原质，宁海人。姚善，字克一，安陆人。叔英，字原采，黄岩人。龚泰，字叔安，义鸟人。王良，字天性，开封人。刘璟，诚意伯次子。刘端，南昌人。是修，名以德，泰和人。高巍，字不危，辽州人。子昭，字仲常，嘉定人。大方，泰州人。高翔，朝邑人。德彝，奉化人。郭任，丹徒人。卢迥，仙居人。甘霖，怀宁人。巨敬，平凉人。本立，字原道）
死如饴，贵若凂，再见顽民。（陈建曰：承顺则富贵刻期，拂逆则诛刑立至，而一时之臣，甘死如饴，富贵若凂。国初人心风俗，自商顽民后，仅再见之矣）
文皇帝，上城楼，诸臣迎驾。（文皇帝名棣，太祖第四子，初封燕王，至是篡位，改元永乐，是为太宗文皇帝。嘉靖十七年，改庙号成祖。当李景隆等关门迎降，燕王至金川门，下马登楼。时朝廷文武来迎，茹常先诸臣劝进，文臣知名者：蹇义、夏原吉、刘儁、古朴、刘季箎、薛嵓、董伦、王景修、胡靖、李贯、吴溥、杨荣、杨溥、黄淮、芮善、解缙、金幼孜、胡濙、方宾、宋礼、王达、郑缉、杨士奇、胡俨）
连上表，争劝进，辞位欺心。（时诸王及文武臣，请即位，燕王曰：予始遘于难，不得已以兵救祸，誓除奸恶，安宗社，不意少主自绝于天。今缵承洪业，皆择有才德者，顾予菲薄，岂敢负荷。诸王及文武臣皆顿首曰：殿下为太祖嫡嗣，功在社稷，宜正天位。次日，诸将上表劝进。又翌日，诸王上表劝进。燕王再辞，诸王羣臣固请，乃命驾入城。燕王曰：宗社事重，予不足称，今辞弗获，勉狥众志。遂即皇帝位。谷氏曰：司马之心，久暴于路人；齐鸾之谋，早形于咨议，乃犹南向让三，连章劝请，欺天乎，吾谁欺也！）
法周公，何不立，成王子弟。（初，方孝孺斩衰入见，帝谕曰：我法周公辅成王耳。孝孺曰：成王安在？帝曰：伊自焚死。孝孺曰：成王子固在。帝曰：国赖长君。孝孺曰：何不立成王之弟）
杀宫人，迁母后，祖号蒙孙。（帝清宫三日，诸宫人女官内官多诛死，惟得罪于建文者，乃得留。建文母吕太后，迁于懿文太子陵，革除建文年号，称洪武三十二三四年，以即位诏天下，仍用洪武三十五年为纪）
