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第7章

第三代护藏赐紫兴慈镜源禅师福唐万安所林氏。法钦祖季徒。卯岁脱白,百家文字,过目靡遗,偈颂数千言,搦管立就。登藏经室有感云:“昔日灵文何处在?荒台惟见鹏鸪飞。”中天祖进京请经,守候多载未旋,有怀师祖句云:“当年杖锡去悠悠,蓟水闽山万里秋。”又云:“征鸿千里无书至,翘首长空看斗文。”当荒山岑寂,邻魅肆扰,采薇作供,鹿豕为群,苦淡难堪,百计耐守,不匮孝思,诚为千古所钦式也。逮得祖计,昆季不惮艰辛,跋涉京邸,御试《楞严》,获膺高选。钦赐藏经六百七十八函,帑金三百两,敕书一道,寺额、紫伽黎钵盂、锡杖,特命御马监王讳举赍护到闽。烜赫天章,照耀岩谷,万里海邦,莫不骇瞩。时万历甲寅岁也。戊午正月念五日入灭。

第一代主持开法密云圆悟禅师师讳圆悟,字觉初,密云其别号也,宜兴蒋氏子。依樵为业,年二十有七,负担度山曲,触积薪于路,忽有省,日用昭昭然。自是恒自返照,虽穿城市、涉俗缘不少间。越两年弃室。又明年,父送之龙池上禹门禅院投幻有传公出家。尔时师自觉心境两立于古人,天地同根,万物一体,有碍请益。公但云:“汝若到这田地,便乃放身倒卧无别语。”又一日,申前问公良久,师不领。公云:“可怜,可怜!”师无语作礼而退。嗣是,日周旋左右,惟闻叱詈,惭闷交极,遘危疾,流汗二七日乃苏。已而掩关。越三祀,传公入都门,以院事属师。一日过铜棺山顶,豁然大悟,寻北上觐公。公问曰:“汝离我三年,有新会处么?”师云:“有。”公云:“有什么新会处?”师云:“一人有庆,兆民乐业。”公曰:“汝又作么生?”师作礼云:“某甲特来觐和尚。”公曰:“念子远来,放汝三十棒。”师便出。未几,辞公南迈,公瞩以书,曰:“但适意处断不可往,不适意处作急走过,恁么行去,不要记数,待十字路口有个跛足阿师与汝印正,我自来召汝。”师于是归龙池,登九华,泛普陀,陟天台,历览吴越。凡四载,公召之归。问曰:“汝这几年曾见什么人?”师以脚汀地,手拍膝。公曰:“汝在外几年,一点气息也无。”师云:“和尚疑则别参!”时年四十有八。一日,公集众升座,付师衣拂,师辞不受。公曰:“汝何意思?”师云:“直待和尚天年,守塔三载,然后可行则行,当止则止。”又一日,公曰:“老僧昨夜起来走一回,把柄都在手里。汝等为我扶持佛法。”师呈偈曰:“若掳某甲扶佛法,任他囗囗囗囗囗。都来总与三十棒,莫道分明为赏罚。”公大笑,师接来付火。万历甲寅春二月十有二日,传公入灭,师伴龛三年。丁巳,诸檀越方请开法,乃继席龙池。辛酉冬,曳杖长往。壬戍,乃住天台之通玄峰顶,缚茅以栖衲子。甲子夏四月,监官文学蔡联璧等迎住金粟广慧禅寺。阅五载己巳,古瓦颓椽,聿为宝坊。是年秋,僧隆宓、隆瑞等同檀越叶益蕃、外护林伯春、卓冠、林宗汉、龚士龙修书请师住持黄檗。明年仲春,师飞锡来闽,于三月廿七日入院。甫一期而监官缁素赍书迎师归金粟,众恳留不可,遂以八月朔日出山回金粟。辛未元日,受阿育王请。四月,司理黄公请住天童。然天童,江南第一宝坊,自义兴开山,宋宏智中兴至此,祖风陵夷极矣。师作兴修偈曰:“太白山下天童寺,洪水漂流殿如洗,普告四方诸檀那,大家出手共扶起。”越十春秋,禅林规制全备,共住僧众三万余,指众益繁。师忌盈满,乃出山曳杖渡江过绍兴,骥超祁侍御留别业四阅月,问道如市,应酬益繁。壬午春,遂至天台通玄,四方学者日益盛。七月,天台百里之内居民咸见通玄峰四山变白,夜有流光如火,照耀岩谷。初三日,示微疾。初五日,手书复骥超居士。初六日,嗣法问疾至。师频蹙曰:“汝忝为一方化主,奈何以我故频频往来,骚扰诸山哉?”初七日晨兴,巡阅工作院务如故。日午归方丈,语侍僧倦甚,乃登寝摄卧。少顷起坐,跏趺未竟,奄然示寂。九月,天童门弟子六十余众迎龛归天童,全身塔于寺前山幻智庵之右陇。师凡六建法幢,其《升堂语要》编成二十卷,离为四册;其辟妄、据评、辩天、判语诸说编为十卷,离为五册;与《辟救说》共刊行以寿于世。剃度弟子三百余人,嗣法门人一十二位,世寿七十有七,法腊四十有四。弘法三十年间,风行草偃,驰走天下,宿衲鸿儒,道满神州,名传紫阁。愚顽慕德,率土钦风,津梁百代,永垂于千秋矣。

第二代住持开法费隐通容禅师师讳通容,姓何,俗讳懋制,邑之江阴松岗人也。年十四出家于镇东三宝殿,礼慧山为师,后同山住福州华林祖师殿。时已十九岁,便知有宗门中事,遂发愤行脚。初参寿昌,提狗子无佛性活。一日,昌上堂与僧问答,师在旁不觉激策身心,如热病相似。看此话头,始觉绵密成片,遽忘寝食。至五鼓,身世俱空,话头脱落,目前虚逼逼地。遂走见昌云:“今日看破和尚家风了。”昌云:“有甚么见处?”师便喝。于是日用自作主宰;遂往参博山、云门、古卓、憨山。然在云门最久。后再返寿昌;皆不能了手。乃有偈见志云:“吾年二十五,气海吞佛祖,不过古人关,岂踏今时路?”祇觉此一件事当阳披露,不可指目,但不体贴不能休歇。每趺坐,私谓若此如何了得死生,忽然坠泪。欲行脚又思诸方无人。偶僧持密云公语录至,师阅便知大有过人处,必能了我大事,然犹惧得失焉。未几,传悟公自江西往天台,过寓吼山,师闻之,冒雨往谒。礼拜起,便问觌面相提事如何?悟公以手中极大番菩提珠尽力照头一打,师云:“错。”悟公立身又尽力一打,师尽力一喝。悟公祇管打,师祇管喝。至第七行,头颅几乎打裂。所有伎俩知见一切冰释,直下似块钝铁。一宿乃辞去。闭关日用得力现前,从前知见如布袋盛椎子,一一败露,无一句可用。及出关,复往天台亲近悟公。一日,公问:“薰风自南来,殿阁生微凉。汝作么生会?”师云:“水自石边流出冷,风从叶里过来香。”悟公云:“离了此又作么生?”师云:“放和尚三十棒。”悟公云:“除却棒,又作么生?”师便喝。悟公云:“喝后聻?”师云:“更要重说偈言。”悟公便休去。又一日,师问:“临济上黄檗,不终夏而去,途中却疑此事便回,意旨如何?”悟公便打,师亦打。过日遂辞公回闽住山,时天启三年癸亥也。有居士何行心、蔡行庄结庵于福州茶洋山,延师住焉。跨三年,复移庵于鼓山别峰。及戊辰秋,悟公以书唤师至金粟,欲立西堂,师遽辞求进侍者寮。明年春,还闽中。越八月,福清县缁素请悟公住持黄檗,恳师引领;遂同僧隆瑞、居士林杰夫过金粟;是冬,悟公又命师执西堂事。庚午春,悟公应黄檗请,仍立师领众。八月;悟公回金粟;师随送至浦城;公辞免,值蔡居士移居于浦,复就彼觅马峰留师栖止。袖子云从,渐成法席。癸酉四月,僧隆宓等賫居士林朝龙、薛秉铉、陈治安、林有喜、林正立、夏春辉、吴承启、龚士龙等书,请师主黄檗法席。九月离马峰,于十月五日入院,开堂三载。语录八卷刊行。师嗣密云悟公,悟公嗣幻有传公,溯源曹溪,为三十五世孙:

(上临济宗)

第三代住持佛慈广鉴慧光普照隐元隆琦国师师讳隆琦,号隐元,本县灵得里东林林氏季子也。父在田,母龚氏。六岁父客于湘未归;自是家产日耗,难以攻读。至九岁入学,十岁废读,遂渐学耕樵为业。每静夜与二三友坐卧松下,仰观天河运转,星月流辉,谁系谁主,躔度不忒,心甚惑焉。然此道理非佛仙难明,才有慕佛仙之念。意虽未决,志在尘表,无心于世。十数年来所为颇多颠沛,年三十,礼本寺鉴源师落发。有嘲者云:“东林也有佛邪?”师云:“尝闻佛性遍周法界,岂外东林耶?”嘲者叹妙。师即发愿云:“此处若不精修佛行,以坏法门,生陷泥犁。”辛酉春,领簿往京募化,欲完此道场。至杭,适时仁师京回,谈及京中多事,缘事遂止。乃问仁师:“依经解义三世佛冤,离经一字如同魔说,如何消释?”仁云:“三十年后与汝道。”师即私忿,意为欺人太甚;难道这两句经有甚么难,会以待三十年耶?便不同回山。今日思之,仁师此句大得力矣。当时若依经解说一篇,则被摩捋回山,安有今日之事乎?所谓靠将不如激将。飘然遍历名刹,第有一德可称者,亦依同住。甲子春上秦住山,积善庵景西主人问:“路中还见有好人么?”师云:“试指个不好的出来看看。”西默然。师云:“不见道仁;见为之仁。”西又问:“七处微心,毕竟心在甚么处?”师云:“且坐,将茶来。”西无语。师云:“下文还长,付在来日。”正谈及参天台之事,忽闻老和尚来应金粟,喜不自胜,私谓符我所愿。买舟同到金粟,参见和尚,问:“学人初入禅门,未知做工夫,求和尚开示!”雲云:“我这里无工夫可做。要行便行,要坐便坐,要卧便卧。”师云:“蚊子多,卧不得时如何?”雲云:“一巴掌。”师拜退。致疑不决七昼夜,经行坐卧,无有间断,至第七日下午,老和尚在匡祖堂前过,师抬头一见有省,便拜,云:“某甲会得和尚掌中意。”雲云:“道看”。师便喝。云云:“再道看。”师又喝。云云:“三喝四喝后如何?”师云:“今岁盐贵如米。”雲云:“走开!不得碍人路头。”师礼拜退。日常自作主宰,活泼泼地亦不请问,亦无疑情。至丙寅冬,五峰为西堂,师竖拳云:“识得这个天下太平,识得这个天下争竞,如何决断?”峰云:“这个从甚么处得来?”师便喝。峰云:“那里学得来?”师又喝,峰便打;师再喝,峰再打;师喝两喝,峰打两打。众谓老隐今日败阙。师云:“非汝境界。”由是坐不得,卧不得,气喷喷地平目而行,千人之中不见有一人,并不见有已身。行至次早课诵,维那鸣磬一声,忽觉身在此立。课毕,仍旧而行。众谓老隐着乐了。直至第三日上午,忽窗外一阵风吹入,寒毛卓竖,通身白汗,大彻源底。便知三世诸佛、历代祖师、天下老和尚,情与无情,尽在毫头上了了分明,无二无别,不可举似于人,自证乃知。心中甚喜,逢人即笑。人谓老隐被魔所著,师云:“非汝所知。”但记得经云:“若作圣证,即入群魔。”遂无喜色,寻常如旧。续知师知师所得,谓峰云:“此子彻也。”乃唤进寮,云:汝有悟处试道看。”师云:“道即不难,只恐警群动众。”峰云:“但说何妨。”师即打觔斗而出。峰云:“真狮子儿,善能哮吼。”后即出堂领火头。一日,老和尚与众论敬鬼神而远之。众答已,师亦在门外立。老和尚云:“汝进来说说看。”师进前竖火。又云:“离不得这老贼,近不得这老贼。”雲打云:“汝作贼会那?”师即拂,又出,云:“贼,贼。”庚午春。本寺耆旧请老和尚至山,同回寺。领命漳南募化,见东里王居士云请老和尚到山之意,又到潮州草庵月余,师衣衫蓝缕,其主人疑非黄檗,缘事不就,占二偈为别:“草鞋踏破已多年,半似风流半似颠。满地黄金浑不顾……。”

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