登陆注册
4588300000072

第72章

元修《宋史》,度宗以前多本之宋朝国史,而宋国史又多据各家事状碑铭,编缀成篇,故是非有不可尽信者。大奸大恶如章、吕惠卿、蔡确、蔡京、秦桧等,固不能讳饰,其余则有过必深讳之,即事迹散见于他人传者,而本传亦不载。有功必详著之,即功绩未必果出于是人,而苟有相涉者,亦必曲为牵合。此非作史者意存忠厚,欲详著其善于本传,错见其恶于他传,以为善善长而恶恶短也。盖宋人之家传、表志、行状以及言行录、笔谈、遗事之类,流传于世者甚多,皆子弟门生所以标榜其父师者,自必扬其善而讳其恶,遇有功处辄迁就以分其美,有罪则隐约其词以避之。宋时修国史者键遁以立传,元人修史又不暇参互考证,而悉仍其旧,毋怪乎是非失当也!昔吴缜作《新唐书纠谬》,不旁采他书,即新唐书中自为牾者抉摘以资辨证。今亦仿此例,摘出数十条于后,观者可以览焉。

李纲靖康围城之事,姚平仲欲劫营,以士卒不得速战为言,李纲主其议,令城外兵俱听平仲节度,遂及于败。(《姚平仲传》)据此则劫营之计,李纲实与其谋。而《纲传》则谓平仲密奏斫营,夜半中使传旨,使纲策应。似纲初不知者,盖因平仲之败以见失策不在纲,此事本载纲所著《靖康传信录》,史馆键遁以立传也。

吕好问靖康之变,朝臣多污张邦昌伪命。高宗以邓肃在围城中目击其事,令肃陈奏。肃请分三等定罪,以待制而为伪朝执政者置一等,乃王时雍、徐秉哲、吴开、吕好问、莫俦、李回,共六人。(见《邓肃传》。)是好问罪在一等,其欲为伪朝佐命可知也。乃《好问传》不载其从逆之事,反备书谏阻张邦昌毋干大位,及趣邦昌遣使迎高宗等事。

韩世忠世忠固一代名将,然少年时意气用事,亦多有可议者。王明清《避乱录》,杭妓吕小小以罪系狱,会钱塘守邀世忠饭,世忠为言而出之,连饮巨觥,携妓以去。又明清《挥麈录》,王渊有妓周氏,为赵叔近所得,陈通之乱,叔近招降之,渊遣张俊、韩世忠讨通,并斩叔近,以妓归渊,渊以赐俊,俊不敢受,乃予世忠。案此二事皆出于明清所记,或因其以京口娼梁氏为妻,遂附会之。吕小小事不见他书,周氏事见《宋史 赵叔近传》,但言以周归渊,不言归世忠也,则明清所记或近于诬。至于《宋史》各传,世忠屯镇江,刘光世屯建康,以私忿欲交兵,常同劾其骄狠无忌惮。(见《常同传》。)是时光世部将王德擅杀世忠部将,会诏移屯,世忠遂遣兵袭其后,并夺建康守府廨。(见《赵鼎》及《季陵传》。)移屯时,光世惧世忠扼其路,乃趋白鹭,世忠果遣人袭之。(见《刘光世传》。)张浚以世忠所部逼逐谏臣坠水死,因劾奏,夺其观察使。(见《张浚传》。)滕康亦劾世忠夺御器械,逼死谏臣,乃止罚金,何以惩后?(见《滕康传》。)世忠又饮于内侍李е之家,刃伤弓匠。(见《魏工传》。)此皆世忠少年粗豪之过,亦不必讳,而《世忠传》不载。

张浚浚一生不主和议,以复仇雪耻为志,固属正人。然李纲入相时,宋齐愈以附逆伏诛,浚为御史,劾纲以私意杀侍从,且论其买马招军之罪。(见《高宗纪》及《纲传》。)浚又尝荐秦桧可任大事。(见《赵鼎传》。)陈东伏阙上书,已被诛,浚又奏胡呈笔削东书,以布衣挟进退大臣之权,遂追勒编置。盖浚乃黄潜善客,呈则李纲客也。(见戴植《鼠璞》。)浚又尝与岳飞论吕祉、王德、郦琼兵事不合,飞因解兵奔丧归,浚奏其意在并兵,以去要君,遂命张宗元权其军事。(见《高宗纪》。)汪伯彦既贬,浚以伯彦旧尝引己,遂与秦桧援郊祀恩起伯彦知宣州。(见《汪伯彦传》。)今《浚传》皆不载,惟杀曲端一事略见传中,而又谓端部将张忠彦降金,故下端于狱,似非枉杀者。

叶梦和梦得初为蔡京客,京倚为腹心,尝为京立元党籍,分三等定罪。后知应天府,以京党落职。(见毛注、强渊明、胡安国等传。)建炎元年,梦得知杭州,军校陈通作乱,梦得被执。(见《高宗纪》。)今《梦得传》不载。

胡安国安国本秦桧所荐用,吕颐浩引朱胜非以倾秦桧,胡安国即劾胜非不当复用。安国求去,桧三疏留之。颐浩欲去桧,席益曰:“胡安国在讲筵,宜先去之。”盖安国力言桧之贤于张浚也。(见《秦桧传》。)今《安国传》不载。

刘一止一止,秦桧党也。桧置修政局,或有言局当废者,一止与林待聘力言不可废。(见《秦桧传》。)今《一止传》不载。

何铸铸尝与罗汝楫劾岳飞。(见《罗汝楫传》。)又尝为秦桧劾王居正为赵鼎之党,遂夺职奉祠。(见《王居正传》。)又劾张九成党赵鼎。(见《张九成传》。)又劾廖刚与陈渊等为朋比。(见《廖刚传》。)今《何铸传》皆不载,反云治岳飞狱,力辨其冤,谓不当无故杀一大将,似能主持公道者。

李显忠宿州之败,因破宿州时,显忠欲私其金帛,不以犒军,与邵宏渊忿争,遂致师溃。(见《胡铨传》。)今《显忠传》乃谓宏渊欲发仓库犒军,显忠不可,只以现钱充赏,士皆不悦,遂致溃。一似显忠之慎重仓库,并无私意者,然论罪时显忠之谪独重,则其激变非无因也。《孝宗纪》亦云,显忠战于宿州,宏渊不援,显忠失利,诸将以显忠、宏渊二将不协,遂大溃,是亦为显忠讳。

岳珂珂守当涂,制置茶盐,自诡兴利,横敛百出,商旅不行,国计反诎于初。又置贪刻吏,开告讦之门,以罔民而没其财。民李士贤有稻二千石,囚之半载。(见《徐鹿卿传》。)袁甫劾珂贪黩无检,总饷二十年,焚林竭泽。(见《袁甫传》。)今《珂传》俱不载。

同类推荐
  • 琴堂谕俗编

    琴堂谕俗编

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • Romeo and Juliet

    Romeo and Juliet

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 伤寒缵论

    伤寒缵论

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 答乐天戏赠

    答乐天戏赠

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经

    佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
热门推荐
  • 囧仙初体验

    囧仙初体验

    某仙穿了,某仙遇美男了,某仙毅然决然的倒贴了,同时也不小心被人别倒贴上了,某仙怒了。“呀~~~呆!大胆妖孽,竟他娘的比我还主动,说!你予以何为!!”“别以为你露个大腿我就会就范,我可是,,可是,哎你能不能把上衣也脱了”“你个愣头青什么时候能有点带智商的样子阿?”情节虚构,切勿模仿
  • 桌子上的阳光:照明的故事

    桌子上的阳光:照明的故事

    这是一本讲述灯的发展历史的书。在电灯问世以前,人们普遍使用的照明工具是煤油灯或煤气灯。这种灯很容易引起火灾,酿成大祸。多少年来,很多科学家想尽办法,想发明一种既安全又方便的电灯。可以说,电灯是人类征服黑夜的一大发明。
  • 王爷偏偏要娶我

    王爷偏偏要娶我

    新书《农门医香娇娇媳》已开,生猛山里汉×娇软大美人,双洁独宠1v1,甜! ———— “我嫁!”京城里无人不怕玄幽王,但慕晴暖偏要嫁给他。前世,母亲被害,外公家被满门抄斩,她被百般折磨,最终惨死关外。再世,她重生归来,不再隐忍。 所有欠她的,她必将千百倍讨回。他生而不祥、天煞孤星、冷漠无情,可他偏偏将她一人放在心尖上。 “遇见暖儿之前,我从未想过娶妻。遇到暖儿之后,我也从未想过娶他人为妻。”
  • 凤倾天下唯凰独尊

    凤倾天下唯凰独尊

    穿了,据说穿到猫妖附体的身上,那岂不是有九条命?爽哉。就算混的不好得一死也不怕,好歹有九命。结果又发现这说法很离谱,周围都是正常的普通人,哪来妖这东西,长得妖孽的倒还真不是少。可怜自己又不敢死一次试试自己是不是真的有九命。不敢死还得面对重重危机。上天,就赐九条命吧。穿到乱世,人人争权,居心叵测,只怕九命也不够。【小剧场1】“闻人芒棘,此生你若要嫁只能嫁给我。”“告诉我,离王殿下要娶我的缘由?”“……”“颜晋楚,我等有一日,你放下权势,心无其他,别无顾忌,纯粹真心的来求娶我。到时,君,游四方,妾,随浮沉。”【小剧场2】“你可愿为了心爱的女子放弃争权夺利,放弃这天下?”“……我不想回答。”“这世间总有些人或事无法两全。我非要你的回答。”“当我站在权利巅峰睥睨一切,这天下都尽归我所有,我心爱的女子自然会站在我的身边,与我并肩。”“你的天下中有她的国她的家,她该如何面对。你们身后的鲜血就够染红这天下。”“我会摧毁一切阻碍,那些殷红的鲜血就用来染就我们的新房。”
  • 新欢旧爱:权少宠妻无度

    新欢旧爱:权少宠妻无度

    他,用十亿将她牢牢绑住。她,为还债处处忍让,其实恨不得一脚把这个男人踢开。他们跨过商场算计和心机女陷害,但是接踵而来的是更难对付的恶婆婆……这简直像打游戏,升级太难了,每一关都是BOSS!
  • 只想单身之前任再见

    只想单身之前任再见

    “这次再见,是为了下一次再见不一样的我做准备。”----林薇“这次再见,是为了再见更美的你。”----陈梓铭再见,前任!希望下一次的再见,我们可以成为人生旅途中的伴侣!
  • 莫里哀和他的喜剧

    莫里哀和他的喜剧

    本书作者希望在梳理莫里哀一生的创作的同时,以作品分析为写作重点。因为作品是了解一个作家的基础。作者将莫里哀的作品,不论大小,不论主次,一部不漏地阅读、分析,这样有利于全面认识一个作家。在叙述莫里哀生平史料时,作者主要依靠加克索特的《莫里哀传》。加克索特是著名的历史学家和新闻记者、法国科学院院士,他有严谨的学术态度,对有关莫里哀的史料严格加以甄别,经过考据,去伪存真。同时采用了布尔加科夫的一些精彩片段,他是一个作家,他写出了一个活生生的莫里哀,其中不免包含着丰富的文学想象。格里马雷的《莫里哀传》是一部流转广泛的莫里哀传记,但是其中相当多的材料是传说,不一定可靠,曾遭到加克索特的严肃批评。但是,在有关莫里哀的史料并不丰富的情况下,人们还是愿意接受其中一些值得信赖的东西。因而本书稿沿着莫里哀人生创作轨迹娓娓道来其喜剧人生。
  • 阳阳狂想曲

    阳阳狂想曲

    无始无终的宇宙中,在远古人类进入太空之前,太阳系动荡不安……
  • 东方文化西传及其对近代欧洲的影响

    东方文化西传及其对近代欧洲的影响

    人们在考察东西方文化互动以及交流时,比较多地注意到了近代西欧文化向东方传播的趋势,这股文化潮流的东向移动,被谓之“西学东渐”,在回顾中世纪东方文化西传的历史之后,我们不得不作这样的认识:所谓“西学东渐”的“西学”是富含经欧人吸收、改造、沿袭的东方文化成分特质的欧洲新文化思潮,“东渐”则又寓示着东方文化某种程度的回归,站在这个基点上,“全盘西化”等提法显然都是欠妥的,犯了出口布料,经人加工为成衣,又被视为洋货进口同样的错误。
  • 邪手狂刀

    邪手狂刀

    左手拥有无比神奇的力量,右手掌握无坚不摧的狂刀,杀猪佬也能玩转乾坤无敌至尊!被春哥强迫拜师,赐名东方不败,逆转憨傻王小二的宿命开始逆转……一个礼金引发的血案,娶个老婆一波三折,邪恶的人生就要开演!