常熟冯舒 撰
凡例云一上古迄秦以箴铭诵诔备载
原夫书契既兴英贤代作文章流别其来久矣若箴铭诵诔可以备载则赋亦诗家六义之一何以区分若云有韵之语可以广收则国策管韩之属何往非韵素问一书通篇有韵易之文言本自圣制书之敷言出于孔壁亦自谐声不专辞达可得混为诗耶作俑于兹滥觞无极焦氏易林居然入诗矣岂不可叹
一汉以后诗人先帝王次诸家以世次为序
先帝王而后诸家以世次为序似矣然有必不安者子桓与吴质书云徐陈应刘一时俱逝是知数子尽卒于建安之年蓺文之序仲宣每云汉王粲此可证也然七子宗主陈思列陈思于徐陈辈之后理所不可然置徐陈辈于陈思之后可得谓之世次如此乎蓺文之序人也每要其终而言之故江令亦曰隋江总然唐人已目之为梁江总矣必以其达于陈而系之陈也可乎
一名家成集者各分五言四言六言杂言
一人所作咸备诸体一题所赋或别体裁未有可以篇之长短韵之多少为次者古人之集亡来已久陈思蔡邕二陆阴何俱系后人编集四言五言亦并间出足知宋文鉴以前无分体之事矣玄晖文通二集是原本然玄晖首撰乐府三言五言间列文通稍如后世体例但五言之外本无别体可以异同今一人之作必以四言先于五言一题所赋又以三韵先于四韵即如萧子显春别一诗简文元帝各有和章首末各三韵四句惟次章六句三韵今以六句之故各移第二章为末章是犹歌南曲者以尾声止于三句而移之引子之前也何俟知音始为拊掌
一诗数见而句字不同者参校其义稍长者为正文
古人著书各出己意试以班范二书校东观袁荀二纪其一切诏令无不各出已裁即如所载之诗亦从删改理宜以一书为主而互注异同若择其义之长者为正则每书各取数字令人何所适从即如瓠子一歌史作皓皓旰旰汉作浩浩洋洋史作为我谓河伯汉作皇谓河公今史汉各择一句岂浩浩洋洋汉长于史皇谓河公班逊于迁耶此俱由晁补之楚辞后语删改所误
一乐府起于汉又其辞多古雅故系之汉
按宋书乐志相和已下诸篇其无人名者皆曰古辞乐府诗集灵芝等篇亦然锺氏诗品曰古诗其体源出于国风去者日已疎四十五首疑是建安中陈思王所制则作者姓名既无的定汉魏之界颇亦难分古之云者时世不定之辞也昭明所选一十九章或云枚乗或云傅毅概曰古诗原其体分意亦如此诗既如此乐府可知槩归之汉所谓无稽之言君子弗听矣爰及横吹之题梁清商之题晋郭氏亦但原其始耳或称古辞或称晋宋齐词何尝有一定时代而妄作耶
大风歌鸿鹄歌
按文选云汉髙帝歌一首汉艺文志云髙帝歌诗二篇则此二篇但当云髙帝歌二首不得増大风鸿鹄之名也初学记云汉歌曲有大风文中子云大风安不忘危并是以章首二字为义如论语之学而为政诗之闗雎葛覃耳又按汉书名大风为三侯之章又曰作风起之诗琴操又名大风起其曰大风歌者艺文类聚始也乐府诗集因吾为若楚歌之文名鸿鹄篇为楚歌其曰鸿鹄歌者楚辞后语始也此等虽无伤大义然今人习而不察遂谓古实有此题临文引用亦所不安即如宋人窃愤録一书记徽钦北狩事容斋极辨其妄万厯末年郡中人从严氏钞本鬻之本无撰人余邑有吴君平者妄増辛弃疾三字于巻首余谓之曰此从何来君平曰世人不知书若无姓氏便尔见忽故借重稼轩此仅可欺不知者如公自不必怪也近有一友作心史序首句便云余尝读辛稼轩窃愤录不觉失笑故作文者茍不原所始趂笔便用大风鸿鹄等题当与辛稼轩之纰缪同类而共笑之矣
将安所施
将字注云一作尚今按史记汉书并是尚字将字所出乃是楚辞后语耳
蒲稍天马歌
按汉书曰太初四年获汗血马作西极天马歌史记曰马名蒲稍则此歌当题西极天马歌不得曰蒲稍也又按汉书但云作歌明是删郊祀之文不得直隶武帝也若此章可收则太一歌理同一例何以独削原所自始当从左克明乐府误
是耶非耶
汉书作非耶是耶立而望之偏何姗姗其来迟艺文则作是耶非耶立而望之偏娜娜何冉冉其来迟乐府亦作是耶非耶并作偏无翩字
