顺着昨天的思路，我想到：血与水。
血是水一样的液体，但血绝不是水。
还是在那份《自白》里，马克思答复另一问题“您对幸福的理解”时，他说道斗争。”
那是在无产阶级革命的黎明期说的话，但它铮铮然响彻千古，考验着每一个战士。看一个战士是不是真正的战士，这里面最最重要的一点，就是他从斗争中感到幸福，还是感到受苦；是时时刻刻，为一种崇高的思想所鼓舞，忘我地投人斗争，还是厌倦斗争，逃避斗争，以至背弃斗争。不错，历史事实将这样衡量着你配不配称为真正的战士。正如恩格斯所说：
“最彻底的马克思主义者，也就是最勇敢的战士。”
愈是在革命发展的转折点上，愈容易看出一个人，他的心，他的灵魂，到底是伟大还是渺小。
新的革命历程开始前，往往有一阵急风暴雨。在这种时候，就看你的态度如何了。你如果被这些暂时现象所吓倒，你的颈项便酥软了，就抬不起头来。市侩主义者总想回避困难，他在困难时牢骚满腹、怨天尤人，这样他只能从妥协走到屈服。在顺境中他曾经像个勇士，但只要天边有一点点乌云，他们便诅咒起革命来了。但真正的战士，总是在这种时候带领着人们前进。为了斗争的利益，他尽量设法减少困难，但当困难真的来临时，就像有什么呼唤起他心中沸腾的血液’它变成一种光、一种火，他精神抖擞，向困难宣战，一直到彻底地克服它、战胜它为止。因为他不仅仅看见貌似强大的困难，比起这，更吸引着他的是战胜困难后的雪亮的明天。
我承认这样的人，他血管里流着的是真正的血，真正战士的血，革命家的血。可是，当一个人一旦用自己的行为背弃真理时，那么整个情况便改变了。当他在敌人面前奴颜婢膝，在尖锐斗争面前懦弱，卑怯’而背叛自己的阶级、自己的战斗队伍时，你会想到：“在这个人的血管里流着的还是战士的血液吗？”
战士，一和战士一道生活过的人，都该会记得他们那响亮的一句话：“在最困难的时候考验我吧！”而后，他们在革命斗争的艰险关头，走在前面，承担了应当承担的革命义务。那么，在那以后，他们的血流到哪里去了？流到我们正在继续战斗的人的血管中来了。于是我们的生命里有着他们的生命。血，依旧在奔流，在闪光，在呼唤。
不错，从一个人的语言、行动中，我们可以看到他的血管里流着的到底是血还是水。正因为这个缘故，我常常思考着鲁迅那句话：
“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”
但我觉得最最重要的，是你要经常使你的血液浓而且亮’而决不能让它悄悄地变成一种掺了红色颜料冲出来的水。同志！那是不行的。一个人，可以衰老，可以病死，那是自然法则，人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着时而灵魂却已经枯死。
无论到什么时候，不要忘记革命，不要忘记斗争，革命是从斗争开始的。
我想人们除了记得马克思主义者的理论之外，也记得马克思主义者的实践。我在下面抄录两则重要文献：
在李卜克内西的《忆恩格斯》一文中记载着：“恩格斯参加了三次搏斗，也参加了牟尔克城下的决战，所有在火线上看见过他的人，很久以后都还在谈论他那种镇静和漠视任何危险的精神。”
在弗里德里希‘列斯纳的《一八四八年前后》一文中记载着：“钟表匠约瑟夫‘莫尔诞生于科伦，中等身材，长得很结实，以机智而有魄力见称。凡属效命无产阶级利益的事情他从不畏缩。一八四九年巴登起义爆发时，他毫不迟疑，冲上了火线……敌人的枪弹结束了他英勇的一生。一八五〇年恩格斯在《新莱茵报，政治经济评论》上一篇文章中写道：‘我失去了一个老朋友，党失去了一个最英勇和忠诚的不屈不挠的战士。’”
那是在共产主义真理的黎明刚刚来临的时候，那时像我们今天这样的社会主义生活还只是人们的理想的“天国”。那时人们正在拿一滴滴血和一滴滴汗为这个“天国”开辟途径。现在，全世界亿万的人已经进人这种理想的“天国”，还有亿万的人为进人这种理想的“天国”而奋斗，我们就有一种神圣的责任，保卫革命，不准背叛。我们所有的人迎朝霞，沐阳光，欢乐，歌唱，但我们必须珍惜我们从最早时期便已开始的战斗，必须准备好更前进一步的新的战斗。要知道正是在当初一颗血珠通红发亮的地方，有无穷无尽的人觉醒了，而在将来，何尝不是在我们今天战斗的地方，有更多更多的人来继续战斗。正如同我们对前人的伟大变革产生无限景仰，将来的人会羡慕我们今天是多么雄伟的时代呀！我们要活得与这个时代相称。我们愿意骄傲地宣布：在我们血管里流动着的是这样的血液，是一代又一代战士生命凝成的血，我们不使它们凝滞，而使它们更加活跃，留给我们的后代，这是我们所有宝贵的东西之中最宝贵的东西。
