诗经
小雅巧言
君子屡盟乱是用长
传
凡国有疑会同则用盟而相要也
笺
云屡数也
盟之所以数者由世衰乱多相背违时见曰会殷
见曰同非此时而盟谓之数
朱
注
屡数也盟邦国有
疑则杀牲歃血告神以相要束也言君子不能已
乱而屡盟以相要则乱是用长矣
春秋四传
隐公元年盟蔑
春秋三月公及邾仪父盟于蔑
按公羊邾字下有
娄字谷梁蔑作昧
大
全
此私盟之始
左传公摄位而欲求好于邾故为蔑之盟
公羊传及者何与也会及暨皆与也曷为或言会或
言及或言暨会犹最也及犹汲汲也暨犹暨暨也及
我欲之暨不得已也仪父者何邾娄之君也何以名
字也曷为称字褒之也曷为褒之为其与公盟也与
公盟者众矣曷为独褒乎此因其可褒而褒之此其
为可褒奈何渐进也昧者何地期也
注
凡书盟者恶之也为其约誓大甚朋党深背之
生患祸重胥命于蒲善近正是也君大夫盟例日
恶不信也此月者隐推让以立邾娄慕义而来相
亲信故为小信辞也大信者时柯之盟是也
谷梁传及者何内为志焉尔仪字也父犹傅也男子
之美称也其不言邾子何也邾之上古微未爵命于
周也不日其盟渝也
注
日者所以谨信盟变故不日
大
全
永嘉吕氏曰其
盟渝谓七年伐邾也
昧地名也
胡传我所欲曰及
大
全
张氏曰凡会盟侵伐内为主书及夫结好息民
固有国之当然而杀牲要神则非为人上者相与
讲信修睦之道故书公及以讥之
春秋大义公天下以讲信修睦为事而刑牲歃血要
质鬼神则非所贵也故盟有弗获已者
大
全
汪氏曰诸侯相仇怨不得已而为盟以释之
而汲汲欲焉恶隐公之私也或言褒其首与公盟而
书字失之矣
盟宿
春秋九月及宋人盟于宿
大
全
此参盟之始
公羊传孰及之内之微者也
注
微者谓士也微者盟例时不能专故责略之
疏
春秋之例若尊者之盟则大信时小信月不信日
见其责也若其微者不问信与不信皆书时以略
之
囗梁传及者何内卑者也宋人外卑者也卑者之盟
不日
胡传内称及外称人皆微者其地以国宿亦与焉微
者盟会不志于春秋此其志者有宿国之君也凡书
盟者恶之或曰周官有司盟掌盟载之法诅祝作其
词玉府共其器戎右役其事大史藏其约苏公亦曰
出此三物以诅尔斯夫盟以结信出于人情先王犹
不禁也而谓凡书盟者恶之可乎曰盟以结信非先
王所欲而不禁逮德下衰欲禁之而不克也春秋之
时会而歃血其载果掌于司盟犹不以为善也又况
私相要誓慢鬼神犯刑政以成倾危之习哉今鲁既
及仪父宋人盟矣寻自叛之信安在乎故知凡书盟
者恶之也
大
全
朱子曰盟诅毕竟非君子之所为故曰君子屡
盟乱是用长将欲变之非去盟崇信俗不可得而
善也
二年周郑交质
左传君子曰信不由衷质无益也明恕而行要之以
礼虽无有质谁能间之苟有明信涧溪沼沚之毛苹
蘩薀藻之菜筐筥锜釜之器潢污行潦之水可荐于
鬼神可羞于王公而况君子结二国之信行之以礼
又焉用质
注
通言盟约彼此之情故言二国
风有采蘩采苹雅有行苇洞酌昭忠信也
三年盟石门
春秋冬卞有二月齐侯郑伯盟于石门
大
全
此外诸侯特相盟之始 程子曰天下无王诸
侯不守信义数相盟誓所以长乱也故外诸侯盟
来告者则书之
胡传外盟会常事也何以书在春秋之乱世常事也
于圣人之王法则非常也有虞氏未施信于民而民
信夏后氏未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔
周人作会而民始疑子曰大道之行与三代之英丘
未之逮也而有志焉诸侯会盟来告则书而弗削者
其诸以是为非常典而有志于天下为公之世乎故
凡书盟者恶之也
六年盟艾
春秋夏五月辛酉公会齐侯盟于艾
大
全
此齐鲁交盟之始
八年盟瓦屋
春秋秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋
大
全
此参盟之始
囗梁传外盟不日此其日何也诸侯之参盟于是始
故谨而日之也
注
世道交丧盟诅滋彰非可以经世轨训故存日
以记恶盖春秋之始也
诰誓不及五帝
注
诰誓尚书六誓七诰是其遗文五帝之世道化
淳备不须诰誓而信自着
盟诅不及三王交质子不及二伯
胡传大道隐而家天下然后有诰誓忠信薄而人心
疑然后有诅盟诅盟烦而约剂乱然后有交质子至
是倾危之俗成民不立矣春秋革薄从忠于参盟书
日谨其始也
大
全
陈氏曰有参盟然后有主盟矣
周官设司盟掌盟载之法凡邦国有疑则请盟于会
同听命于天子亦圣人待衰世之意尔德又下衰诸
侯放恣其屡盟也不待会同其私约也不由天子口
血未干而渝盟者有矣其未至于交质子犹有不信
者焉春秋谨参盟善胥命美萧鱼之会以信待人而
不疑也盖有志于天下为公之世凡此类亦变周制
矣
盟浮来
春秋九月辛卯公及莒人盟于浮来
按公羊
作包来
大
全
程子曰邻国之交讲信修睦可也安用盟为公
屈己与臣盟义非安也
胡传莒小国人微者而公与之盟故特言及以讥失
礼且明非大夫之罪也
桓公三年胥命
春秋夏齐侯卫侯胥命于蒲
注
申约言以相命而不歃血也
左传胥命于蒲不盟也
公羊传胥命者何相命也
注
胥相也时盟不歃血但以命相誓
何言乎相命近正也此其为近正奈何古者不盟结
言而退
注
善其近正似于古而不相背故书以拨乱也
囗梁传胥之为言犹相也相命而信谕结言而退以
是为近古也是必一人先其以相言之何也不以齐
侯命卫侯也
胡传人爱其情私相疑贰以成倾危之俗其所由来
渐矣有能相命而信谕岂不独为近正乎故特起胥
命之文于此有取焉圣人以信易生重桓王之失信
去则民不立矣故荀卿言春秋善胥命
大
全
高氏曰胥命者相推为牧伯也诸侯之变始于
齐卫胥命而终于吴晋争盟自争盟观胥命所谓
彼善于此也 朱子曰说亦有理
十有一年盟折
春秋柔会宋公陈侯蔡叔盟于折
大
全
杜氏曰柔鲁大夫未赐族 永嘉吕氏曰以大
夫与诸侯盟此不待贬绝而自见者也内大夫与
诸侯盟自柔始 家氏曰以大夫盟诸侯强国行
之则为伉弱国行之则为僭末流之弊大夫因是
而外交强国以囗制君此其权舆也
庄公九年盟蔇
春秋公及齐大夫盟于蔇
按公
谷作暨
公羊传公曷为与大夫盟齐无君也然则何以不名
为其讳与大夫盟也使若众然
注
邻国之臣犹吾臣也君之于臣当告从命行而
反歃血约誓故讳使若悉得齐诸大夫约束之者
愈也
十有九年盟鄄
春秋秋公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟
囗梁传媵浅事也不志此其志何也辟要盟也
注
鲁实使公子结要二国之盟欲自托于大国未
审得盟与不故以媵妇为名得盟则盟不则止此
行有辞也
何以见其辟要盟也媵礼之轻者也盟国之重也以
轻事遂乎国重无说
注
以轻遂重无他异说故知辟要盟耳
其曰陈人之妇略之也其不日数渝恶之也
二十有七年盟幽
春秋夏六月公会齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
囗梁传桓盟不日信之也衣裳之会十有一未尝有
歃血之盟也信厚也
僖公三年友囗盟
春秋冬公子友如齐囗盟
公羊传囗盟者何往盟乎彼也
注
犹曰往盟于齐囗临也时齐国都盟主国主名
不出者春秋王鲁故言囗以见王义使若王者遣
使临诸侯盟饬法度
其言来盟者何来盟于我也
注
此亦因鲁都以见王义使若来之京师盟白事
于王不加囗者来就鲁鲁已尊矣
囗梁传囗者位也
注
傅例曰囗位也内之前定之盟谓之囗外之前
定之盟谓之来盟誓之言素定今但往其位而盟
其不日前定也不言及者以国与之也不言其人亦
以国与之也
五年盟首止
春秋秋八月诸侯盟于首止
公谷
作首戴
郑伯逃归不盟
公羊传诸侯何以不序一事而再见者前目而后凡
也其言逃归不盟者何不可使盟也
注
时郑伯内欲与楚外依古不盟为解安居会上
不肯从桓公盟故后言不盟
不可使盟则其言逃归何鲁子曰盖不以寡犯众也
囗梁传无中事而复举诸侯何也尊王世子而不敢
与盟也尊则其不敢与盟何也盟者不相信也故谨
信也不敢以所不信而加之尊者桓诸侯也不能朝
天子是不臣也王世子子也块然受诸侯之尊己而
立乎其位是不子也桓不臣王世子不子则其所善
焉何也是则变之正也天子微诸侯不享觐桓控大
国扶小国统诸侯不能以朝天子亦不敢致天王尊
王世子于首戴乃所以尊天王之命也世子含王命
会齐桓亦所以尊天王之命也世子受之可乎是亦
变之正也天子微诸侯不享觐世子受诸侯之尊己
而天王尊矣世子受之可也
八年盟洮
春秋春王正月公会王人齐侯宋公卫侯许男曹伯
陈世子款盟于洮郑伯乞盟
公羊传乞盟者何处其所而请与也其处其所而请
与奈何盖酌之也
注
酌挹也时郑伯欲与楚不肯自来盟处其国遣
使挹取其血而请与之约束无汲汲慕中国之心
故抑之使若叩头乞盟者也不录使者方抑郑伯
使若自来也不盟不为大恶者古者不盟也
囗梁传以向之逃归乞之也
注
向谓五年逃首戴之盟齐桓为兵车之会于此
乃震服惧不得盟故乞得与之不录使者使若郑
伯自来所以抑一人之恶申众人之善
乞者重辞也重是盟也乞者处其所而请与也盖汋
之也
注
汋血而与之
九年盟葵丘
春秋九月戊辰诸侯盟于葵丘
公羊传桓之盟不日此何以日危之也何危尔贯泽
之会桓公有忧中国之心不召而至者江人黄人也
葵丘之会桓公震而矜之叛者九国震之者何犹曰
振振然矜之者何犹曰莫若我也
囗梁传桓盟不日此何以日美之也为见天子之禁
故备之也葵丘之盟陈牲而不杀读书加于牲上壹
明天子之禁曰毋雍泉毋讫籴
注
讫止也谓贮粟
毋易树子毋以妾为妻毋使妇人与国事
胡传葵丘之盟美之大者也诸侯咸喻乎桓之志束
牲载书而不歃血是故会盟同地而再言葵丘美之
也观孟子所载初命之辞则知桓公翼戴襄王之事
信矣
文公二年及晋处父盟
春秋三月乙巳及晋处父盟
注
因朝而盟始此
公羊传此晋阳处父也何以不氏讳与大夫盟也
注
讳去氏者使若得其君如经言邾娄仪父矣不
地者起公就于晋也日者起公盟也俱没公齐高
徯不使若君处父使若君者亲就其国耻不得其
君故使若得其君也如晋不书不致者深讳之
囗梁传不言公处父伉也为公讳也何以知其与公
盟以其日也何以不言公之如晋所耻也出不书反
不致也
盟垂陇
春秋夏六月公孙敖会宋公陈侯郑伯晋士縠盟于
垂陇
大
全
蜀杜氏曰春秋盟会未有外大夫别会于诸侯
者垂陇之会讥政在于大夫也桓文之伯或盟王
人或致天子是天子受制于诸侯也春秋不与之
故书王人以先诸侯晋襄绍伯致诸侯而大夫会
之是诸侯受制于大夫也春秋亦不与之故序诸
侯以先士縠 陈氏曰大夫而敌诸侯于是始晋
遂以大夫主诸侯也然士縠主盟曷为序诸侯之
下春秋不以大夫主盟也故讫于宋不以大夫主
囗盟
七年盟扈
春秋秋八月公会诸侯晋大夫盟于扈公孙敖如莒
囗盟
公羊传诸侯何以不序大夫何以不名公失序也公
失序奈何诸侯不可使与公盟眣晋大夫使与公盟
也
注
以目通指曰眣
囗梁传其曰诸侯略之也囗位也其曰位何也前定
也其不日前定之盟不日也
十有六年会阳谷齐侯弗及盟
春秋春季孙行父会齐侯于阳谷齐侯弗及盟
公羊传其言弗及盟何不见与盟也
宣公七年孙良夫盟
春秋春卫侯使孙良夫来盟
囗梁传来盟前定也不言及者以国与之不言其人
亦以国与之不日
成公二年盟蜀
春秋丙申及楚人秦人宋人陈人卫人郑人齐人曹
人邾人薛人鄫人盟于蜀
囗梁传楚其称人何也于是而后公得其所也会与
盟同月则地会不地盟不同月则地会地盟此其地
会地盟何也以公得其所申其事也
注
公得其所谓楚称人申其事谓地会地盟
今之屈向之骄也
三年及荀庚孙良夫盟
春秋冬十有一月晋侯使荀庚来聘卫侯使孙良夫
来聘丙午及荀庚盟丁未及孙良夫盟
注
聘而遂盟之于是始
公羊传此聘也其言盟何聘而言盟者寻旧盟也
注
寻犹寻绎也以不举重连聘而言之知寻绎旧
故约誓也书者恶之诗曰君子屡盟乱是用长二
国既修礼相聘不能相亲信反复相疑故举聘以
非之
囗梁传其日公也来聘而求盟不言及者以国与之
也不言其人亦以国与之也不言求两欲之也
胡传刘敞曰诸侯有聘无盟聘礼也盟非礼也庚与
良夫不务引其君当道而生事专命为非礼不信以
干先王之典故不系于国以见其遂事之辱非人臣
之操此说然也其言及者公与之盟而不言公见二
卿之抗也盟者春秋所恶于恶之中又有恶焉者此
类是也
大
全
番阳万氏曰聘者固出于其君之命而及盟则
出于其臣之私也况夫大夫之于诸侯五等之君
皆其君也诸侯之于大夫列国之臣皆其臣也今
也列国之臣忘其分之卑而盟五等之君五等之
君屈其分之尊而盟列国之臣岂非一时之大夫
既不知自有其君而专盟于外则不知有列国之
君而敢于与之同盟也乎
襄公三年盟鸡泽
春秋六月公会单子晋侯宋公卫侯郑伯莒子邾子
齐世子光己未同盟于鸡泽陈侯使袁侨如会戊寅
叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟
公羊传其言如会何后会也
注
不直言会盟者时诸侯不亲与袁侨盟又下方
殊及之
曷为殊及陈袁侨为其与袁侨盟也
注
陈郑楚之与国陈侯有慕中国之心有疾使大
夫会诸侯欲附疏不复备责遂与之盟共结和亲
故殊之起主为与袁侨盟也复出陈者喜得陈国
也不重出地有诸侯在臣击君故因上地
囗梁传同者有同也同外楚也如会外乎会也于会
受命也及以及与之也
注
诸侯在会而大夫又盟是大夫执国之权亢君
之礼陈君不会袁侨受使来盟袁侨之盟得其义
也通言叔孙豹及诸侯之大夫则无以表袁侨之
得礼故再言及明独与袁侨不与诸侯之大夫
诸侯以为可与则与之不可与则释之诸侯盟又大
夫相与私盟是大夫张也故鸡泽之会诸侯始失正
矣大夫执国权曰袁侨异之也
注
不但总言及诸侯之大夫而复别言袁侨者是
异袁侨之得礼
胡传同盟或以为有三例一则王臣预盟而书同二
则诸侯同欲而书同三则恶其反复而书同夫恶其
反复与诸侯同欲而书同信矣王臣预盟而书同义
则未安盟于女粟及苏子也而不书同盟于洮于翟
泉会王人也而不书同然则此三盟者正所谓诸侯
同欲而书同盟也其同欲奈何同病楚也王臣将命
必惇信明义而后可以表正乎天下诸侯守邦必尊
主奉法而后可以保其社稷今王臣下与诸侯约誓
诸侯亦敢上与王臣要言斯大乱之道也则亦不待
书同盟而罪自见矣
十有六年谷梁大夫盟
春秋三月公会晋侯宋公卫侯郑伯莒子邾子薛伯
杞伯小邾子于溴梁戊寅大夫盟
公羊传诸侯皆在是其言大夫盟何信在大夫也何
言乎信在大夫遍刺天下之大夫也曷为遍刺天下
之大夫君若赘旒然
谷梁传溴梁之会诸侯失正矣诸侯会而曰大夫盟
正在大夫也诸侯在而不曰诸侯之大夫大夫不臣
也
昭公十有三年同盟平丘
春秋秋公会刘子晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒
子邾子滕子薛伯杞伯小邾子于平丘八月甲戌同
盟于平丘公不与盟晋人执季孙意如以归
公羊传公不与盟者何公不见与盟也
注
时晋主会疑公如楚不肯与公盟故讳使若公
自不肯与盟
公不见与盟大夫执何以致会不耻也曷为不耻诸
侯遂乱反陈蔡君子不耻不与焉
囗梁传同者有同也同外楚也公不与盟者可以与
而不与讥在公也其日善是盟也
注
公不与盟当从外盟不日今日之善其会盟因
楚有难而反陈蔡之君
胡传按左氏晋将寻盟齐人不可叔向曰诸侯有间
矣不可以不示众辛未治兵建而不囗壬申复囗诸
侯畏之辞诸鲁曰寡君有甲车四千乘在虽以无道
行之犹必可畏牛虽瘠偾于豚上其畏不死南蒯子
仲之忧庸可弃乎若奉晋之众间其二忧何求而弗
克请君无勤鲁人听命甲戌同盟于平丘其书同盟
者刘子与盟同惧楚也会与盟同地再书平丘者书
之重词之复其中必有美恶焉见行事之深切着明
故词繁而不杀也是盟盖或善之而以为恶何哉盟
虽衰世之事然有定人道之大伦者矣有备天子之
明禁者矣有束牲不歃相命而信自喻者矣有纳斥
候禁侵掠诚格而不复叛者矣其次犹以载书词命
相争约于大神而不敢越者则未闻主盟中国奉承
齐牺而矜其威力恐迫诸侯又信蛮夷之诉绝兄弟
之欢求逞私愤间其忧疑如此盟者流及战国强众
相夸恫疑恐喝恣行陵暴死者十九积习所致有自
来矣春秋礼义之大宗也曾是以为善乎词繁而不
杀则恶其竞力不道为后世鉴也
册府元龟
盟会
传称诰誓不及五帝盟诅不及三王自周室东迁诸
侯力政强陵弱大侵小由是坎牲歃血之事作矣若
夫称之以先代要之以明神形于载书以着其信誓
及后世以图其终固宜守之而勿渝奉之而可久其
或假璧易田乃成于诈援捧盘执耳或至于纷纭可
寻可寒逮乎长乱是纠是殛垂之空言自非仗仁义
之名保丹青之誓恤病讨贰以存囗国而讨不睦勤
王尊主以翼天子而训诸侯苟异于斯亦鲜以济
叶时礼经会元
诅盟
囗梁子曰诰誓不及五帝盟诅不及三王愚谓五帝
非无诅盟也而后之诰誓则不及五帝之时三王非
无诅盟也而后之盟诅则不及三王之时盖虞氏未
施信而民信夏后氏未施敬而民敬商人作誓而民
始叛周人作会而民始疑商人且尔他可知也故曰
诰誓不及五帝蚩尤惟始作乱苗民弗用灵民兴胥
渐泯泯棼棼罔中信以覆诅盟苗民且尔他可知也
故曰诅盟不及三王今周官有诅祝有司盟先正横
渠亦尝疑之以为王法不行人无所取直故要之于
神决非周公之意亦不可以此病周公之法又不可
以此病周礼夫既不以盟诅病周公之意而又曰不
可以此病周公之法盖周公立法非为当时虑为后
世虑也周公知时变之不可回人情之不可遏故事
为之制曲为之防如缰马堤川庶其无奔踶滥溢之
患虽其奔踶滥溢有不可遏不犹愈于坏堤彻缰乎
诗云侯诅侯祝靡届靡究君子屡盟乱是用长周公
逆知后之必至此也是故诅祝有官掌作盟诅之载
辞以叙国之信用以质邦国之剂信司盟有官掌盟
载之法与盟约之礼仪邦国之有疑会同者则北面
诏明神盟万民之犯命者诅其不信者有狱讼者使
之盟诅焉夫所以盟诅者狱讼一也有疑会同二也
万民犯命不信三也有是三事而盟诅焉则诏之于
明神歃之于牲血祈之以酒脯约之以载辞亦期于
相信而已故诅祝盟诅之辞亦惟叙信用尔曰质剂
信尔此所以先结其信于未叛之前也既盟诅矣而
又有不信者则司约如所掌若有讼者则珥而辟藏
其不信者服墨刑若大乱则六官辟藏其不信者杀
也又以太史所掌邦国官府都鄙辨法者考焉不信
者刑之六官之所登若约剂乱则辟法不信者刑之
也此所以继施其刑于不信之后也岂有王法不行
人无所处置而姑一听之神邪且以诅祝一官固为
礼官之属而在大史之前司盟一职是为刑官之属
而继于司约之后是其始焉之不信者固有盟终焉
之不信则有刑也不然则大司寇凡大盟约囗其盟
书登于天府以司寇而囗盟特以天府而藏盟书亦
已重矣又何以使太史内史司会及六官皆受其贰
而藏之何邪昔展禽有言曰周公太公股肱王室成
王劳而赐之盟曰世世子孙无相害也载在盟府太
史职之周公太公固无待于盟载然后人必以盟而
为据则人心之赖盟者亦固矣迨至春秋之时斯盟
替矣春秋之作始于隐公元年所书未遑他事首之
以邾之盟继之以宋之盟自时厥后有书来盟有书
囗盟有书同盟然盟墨牲血之未干使聘邦交之未
反而相侵相伐之兵已环四境是盟也果有信用之
叙果有剂信之质否乎观周礼之司盟而知世变之
犹可防观春秋之书盟而叹世变之不可遏故尝谓
周公立法为衰世虑而孔子作春秋亦所以救周礼
之坏而拯世道之穷不独诅盟一事为然也田制坏
而春秋以税亩田赋书军赋壤而春秋以丘甲三军
书三日之役不均而春秋以城筑书九伐之法不正
而春秋以侵伐书讲武之田不时而春秋以大搜大
阅书救荒之政不施而春秋以大饥请籴书宗伯之
宾礼废而春秋有来朝来聘之书司徒之封疆废而
春秋有归田易田之书太史之告朔不颁而春秋书
不视朔司烜之火禁不修而春秋书宣榭火保章失
其官而春秋书日食书星孛职方失其官而春秋书
彭城书虎牢员丘之祝不典而春秋以卜郊书以犹
望书庙祧之序不明而春秋以立宫书以跻祀书婚
姻之礼失而春秋书曰夫人于齐曰季姬归鄫贡献
之礼失而春秋书曰家父求车毛伯求金典命之职
不修而春秋书曰天王使来锡命天府之藏不谨而
春秋书曰盗窃宝玉大弓此类实繁未易殚举无非
以权衡一字之微而救礼经三百之坏也周公虑后
世之深于是乎详曲防之制孔子救后世之力于是
乎严直笔之书世道盛衰实赖二圣人先后为之维
持也不然孔子何拳拳于周公之梦欤
