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第52章

孺人呉氏上林苑监中宇华公之克之配也呉为冝兴望族孺人之父为浔州守小洛公而王父为礼部尚书文肃公孺人生而端静寡言笑授曲礼内则能通其大义王母林太夫人母张宜人絶怜之曰是贤女也十七归上林公华又吾无锡望族也其舅为学博岳西公而王舅为刑部郎中补庵公孺人入门郎中公暨王姑杨宜人尚无恙杨宜人严操家嗃嗃难事孺人从厥姑莫孺人上食候寝兴婉娈有仪而杨宜人亦怜之曰吾孙妇贤妇也惟郎中公亦曰吾孙妇果贤妇也上林公少而负隽声郎中公望之绳武大业甚厚上林公深自淬厉读书别墅不关家内外事事一切仰孺人孺人纎啬躬拮据若贫士妇者以安上林公于学而学博暨莫孺人乃亦曰吾新妇贤妇也于是孺人产丈夫子三而奇爱其长子瑮纯瑮纯业成名诸生矣毎台试心揺揺然虞其不前也至都肄则曰斯有命焉儿勉旃俟时而又以征孺人之为母贤母矣夫孺人名家女嫁名家子两家方贵盛承藉不薄奁遣亦奢而孺人处之无矜容无翔声迨其晚暮业不无构而削矣槖不无胠而销矣孺人虽少望然不旁恚不苛诘斯其于菀枯丰约逆顺之境庶卓然有以自持者孺人所谓尤贤哉盖余每过南郭必之上林公上林公必固欵余出其先世所遗名贤巻册相品鍳已久出奁遣中所守文肃公赐瓢觞我而孺人亦必盛为具饷客取咄嗟办余之习孺人之贤久矣上林公之游国子拜苑秩孺人实从臾之然不以一官故迫之仕卒白首相庄以老孺人殆天所笃耶何其贤而寿也孺人生于嘉靖庚寅卒万厯丁未得年七十有八三子长即邑诸生瑮纯卜以今年十二月某日塟孺人其乡世墓之北而手所自为状乞余铭铭曰

妇德不扬玉韫珠藏惟美在中其质乃光既美以光亦寿而康返真寕玄石固川长

广东广州府通判玉庵呉公墓志铭

广东别驾呉公讳聘字子来别号玉庵凡江以南之呉大都系延陵而公之先有讳同让者国初繇江阴徙吾无锡故为无锡人同让生福一福一生麟麟生文江文江生京祥京祥生云崖公葵博学嗜古以句读为童子师邑荐绅咸厚礼之公父也母祝实生公公生而颕异束发属制举义即不骛浮蔓徃徃根极理致抉圣贤奥窔诸老生见之自以弗及也顾弗利有司年二十八楚蕲冯督学来擢公儒士第一人遂试应天明年豫章胡督学来于诸生中为第三人晋食廪又十年而楚黄耿督学赏公行不独其文也既列髙等将非次拔公贡时当贡者为邹生芾公固譲某决不敢躐先邹生卒贡邹又十二年公始成贡奉大廷对俄奔云崖公丧服除谒选得京武卫学训公之为诸生治尚书甚精行又甚髙里中学者多师尊之有取科第至大官者至是邑之秦中丞方给事中遣其子北面受经惟是呉县相国亦以币招公谢相国不赴旬日之间一羸马蹩躠走给事邸抗颜踞席考业辩难依然家食时也久之陟南京国子典籍南雍藏书不乏然苦漫漶公用老宿軄掌故其大司成为常熟赵少宰雅习公喜而曰此学府也下札委校勘公字雠句订屹屹多所是正而陈书唐书暨玉海三编劳尤剧芸局倚重焉会歳满辍而赴吏部考公秩九品当得本身告几言部移赠云崖公例不合泫然悲心吾先人终布衣地下耶某为子无状敢滥恩并本身者置弗请还守典籍如故寻出通判广州广絶逺逡巡欲毋行其门人邑龚方伯从臾之乃行既上则却歳例杜私谒精力其职以佐太守名蔚起部使者檄监含光厂税公曰是惟利薮善腻人吾不欲以身试腻固控乃得免后连视三属邑篆所致烛奸剔蠧修废举坠为美政非一而其大者南海一死囚系狱久令数易无以异也公按爰书亷其非辜立请于台察寘末减乡试士束宾兴额请于督学増进示宠异已又捐私钱盛供张壮其行士弥感奋其秋有白鳯来集城东之髙冈羣鸟万余随之越三日翔去邑人即其地筑凤凰台以张治征谭者方公黄颍川云于是公倦游慨焉太息夫钟漏微矣而劳劳夜行邴曼容何人哉一朝致其仕归官僚士民争相挽留不终日俟也公性至孝为贫诸生事其父若母甘毳无阙供母祝先逝云崖公困末疾公昼挟之行夜伏床下伺喘息或以体温溺器手而进如是十余年即慕为黄香者以为难丧二老人泪尽继以血哀感行路遇母弟最友爱散财佐乏絶归而共娯乐适暮齿怡怡如也生不登娈童之床不入季女之室夫妇相守白首滋益庄终日言不离右今絶口不谈人过失绳束检押斤斤不失尺寸然内无城府外无岸谷煦焉饮人以和虽新进小生一被容接未尝不以呉先生亲已也再为乡饮宾清声便体登降卒度观者谓不忝乡祭酒嗟乎斯可以观公生平矣公寿七十九卒实万厯戊戌五月十二日距生为正德己卯九月十日配亷孺人子男二长逹祖余惟公学有本原行有坊表偃蹇一第以老明经致身虽不克竟厥施当年其所详定书亦足垂名后世虽不克儌荣于其亲其所平反亦将流福于其子孙不辱不殆以令名终公含笑九原可也于是逹祖兄弟以今年癸卯十一月某日甲子塟公邑西万螺山之新阡其门人顾太学道泰为之状而余公忘年交也为之志若铭铭曰

世争以夺公守勿越以弗早逹世迷以羁公归不迟以乐余祺凤兮凤兮洁白其羽言象公德巢阁以舞万螺葱葱公魄斯藏亦万斯祀永锡尔光

董母茅冝人墓志铭

宜人茅氏尚书学士浔阳董公份之妇给事中龙山公道醇之妻而客部郎嗣成之母也宜人有今封匪夫爵之以以客部最云宜人之父为按察副使鹿门公坤母为姚孺人呉兴诸士族若华溪之茅默林之董乔木蔚相望而尚书与按察两公又皆以文章名震耀一时驩相得也以故宜人得归给事公宜人之归给事公也而其姑顾淑人适背养宜人甫成妇便走哭墓下以不先奉杯羮簋脯为极痛宗党嗟异有泣下者而后姑呉淑人来呉淑人生贵雅善病宜人从给事公北事之尚书公邸中屏气和颜色候寝兴调侍汤药外舍火戒勿闻吾姑吾姑不禁怖也火亦寻灭呉淑人闻而心怜宜人新妇爱我爱我尚书公用词臣参内直佐铨典邦礼将入相矣而一日致其仕家所斥田园庐舍颇连旁近县内外政事呉淑人则悉筦钥授冝人宜人晨而持筹会计丙夜而息诸敛散出纳具有程童仆累千指虑亡不粥粥受要束者尚书公奇其能尚书推毂贤士大夫满天下门生故人取苕霅道问起居冠盖如织东山西第流连觞豆徃徃秉烛迫曙光以为常凡燕劳酬赠一切仰宜人尚书公署笺牍而已给事公之举京闱淹矣而籍公交车又淹于是客部髫而负隽声尚书公望之不啻望岁也益招延四方魁人誉髦切磋其艺凡旦暮共具春秋都肄戒装具资斧亦一切仰宜人给事公父子则亦鼔书箧而已而此五岁间遂各以其业奋先后成进士一门三世同时被青紫于海内无两宜人履其盛焉后五年而给事公以行人选南工科未上得疾卒又五年客部争立储削朝籍而癸已之难作先是客部好市义以前所斥田园庐舍多贫民产不惜损赀以益而奸民以为此可煽也环里门要索蜂起不可制通国若狂邑令台使者不察构大衅至飞章按劾当是时同难者为吾师范大司成大司成不胜愤自绞死其夫人守阙击登闻上书上以师臣故大震怒有所逮系下其事所司而尚书公不待矣客部鬰郁寻继之其弟进士嗣招才通籍俄以榇还宜人一身当三丧乃亦帷素车挝鼓郡门呼寃事益解则雪涕戒诸子家破矣遗经固在若軰读书励名检毋隤先绪也稍稍缉残敝黾勉十岁许以老病且亟中夜蹶起曰老妇可以下报先尚书乎趣驾之家祠力不任卒始宜人在室好观古图箴传记慨慕其风范故其持家凛凛禀大体尚书公创义仓义居收其族人以逮其里之贫而无依者宜人实佐其画董氏五世皆单传宜人上堂谒尚书公诵诗而美樛木螽斯之章以请尚书公仰天谢幸甚斯吾宗祏神灵敎妇言也为给事公置贰产子四并嫡而六宜人抚之一耳给事公未第时携家自北归道病无所从求名医宜人刲股羮以进愈迨卒再刲再羮以进不愈则其命也奁不乏玑翠笥不乏罗绮而经岁郄不御简俭若寒素殆其性然善属文诸子分异各为记弁其端斐然申国家法云夫宜人之于家不能使满之不倾而能使破之终完也于子不能使夭之必寿而能使弱之将昌也于监奴庐儿不能使悍之悉驯而能使服之不叛也华悴不改其度亨困不渝其志真有才丈夫之所不及办而刚男子之所不易支者宜人之功德于董氏岂微也哉宜人卒万厯丙午三月二十三日距生为嘉靖丙申五月二十一日得年七十有一子男六长客部郎嗣成娶徐氏封宜人墓在安吉州之东葛山以今年丁未十二月某日启给事公兆合焉余既以嗣茂等请按二岑公国缙状传余所尝一二耳剽者为志而系以铭铭曰

夫惟人臣时平委蛇遭世多故才者见竒时乃地道亦镜妇德其晦其光良系所值宜人实才聊用持家逼而亨屯我心则嗟千秋一室下报夫子神理穆穆世永受祉

处士以约陈公暨配呉孺人合葬墓志铭

进士陈君一敎甫释褐母呉孺人卒于里于是其父以约公卒十七年徃矣进士君奔且号曰天乎吾父望孤教一第如望岁也而不克见也吾母幸见之矣而弗克享也孤教安所比人子既抵家行服则手次遗行走百里诣余泣且请曰乡者吾父之塟也而未有铭也今且以吾母祔惟是阐幽锡光以昭永永敢丐史氏夫进士君者余儿子师也文学操行褎然出都人士上意庭闱间所被服渐摩深矣是宜为之志公讳某字某以约其所自号其先永嘉人相传宋中书舍人止斋先生之后有仓四者自永嘉徙义兴之南湖居焉又若干传而为卫辉二守洪甫自湖南赘亳村呉氏遂定居亳村又若干传而为耕隠公浦世载耆德埒素封耕隠公之子亳溪公郁倜傥好施予家以顿落公之父也母孟实生公公生而颕动止严整有法望之知为端士少即工举子业然至都肄数见龃龉不获一隶博士籍而公发愤益旁渉羣书间以其侘傺牢骚之感发之声诗诗好陶靖节兴寄潇逺荐绅学士多推公老宿延致馆塾曰陈先生人师非经师也公诲人一以敦本实厉亷耻为主讲艺之暇徃徃举古贤人忠孝节义事洒洒言之淋漓感慨或至陨涕惟敎儿亦然尝曰文藻春华耳行薄位尊祇滛人济恶之具纵读破万巻何益所居塾有邻妇夜窥之旦即徙其处馆人请故终不以告其为长者多此类公秉至性持父丧毁几骨母困末疾肿溃败身为抱扶推燥就湿母没丧之如父遗幼弟妹卵翼之以长择所对于我乎婚嫁族有嫠而寠者倡义给日廪用坚其节他近属家故饶恡弗与也公至割饔飱佐乏絶宗祠率头会敛宗人金息其子为春秋费而主者干没以尽公悉鬻其私田代为偿曰吾乃不忍吾祖宗馁于不肖子孙也而公自此槖若洗矣顾公特坚忍即突不烟衣不襦絶不肯开口告人居平不向人作可怜之色邑中曹大司空号为简贵公徃谒直入踞上坐议论岳岳无所逊大司空深相礼重时人两贤之公之称人师不虚耳呉孺人者故儒家女父诸生灿母杜去亳村可五里而近始两家翁雅相善也故孺人来归孺人归而两翁忽相失谗人构之几及于讼公无敢父母背也乃孺人亦无敢以舅姑怼日夜吁天泣皇恐请罪而久之果皆分弃前怨还肺腑孺人乃先用勤俭佐公食贫凡送徃事居亢宗收族以砺进士公于成孺人有力焉公卒万厯乙酉四月三日距生嘉靖壬辰九月十三日得年五十有四孺人卒万厯辛丑四月二日距生嘉靖辛卯十二月五日得年七十有一子男三次即进士君一敎观工部政娶曹即大司空识进士君髫时而女以弟之子者也进士君启公兆而以孺人来合则今年壬寅某月某日某甲子嗟嗟自国论不及乎里闾而穷经好修之士身不脱韦布以老者独公乎哉幸哉有进士君实奉遗经以扬于明廷遇何必自躬也孺人病且笃能预为日决进士君中上第以为前知夫公之必昌后也与进士君之必耀其先也则夫人而知之矣是宜为之铭铭曰

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