僧道开白衲暗劣望越北辕苦为诸大方所羁碌碌兹土者越岁崖岸辽绝不得奉诸先生教迩闻诸先生以本寺池塘有阂贵学及县治连名数十位具揭在县夫池开自嘉靖辛酉壬戌间于寺无与万历七年崔太尊断案可稽贵郡老少贵贱一一可指示衲一手不能掩其耳目也自壬戌甲子以来邑大夫乔迁者相望诸贤掇巍科取上第者相望视昔盖较隆焉谓隆于昔而独损于今必不然矣说者谓此池系贵学乾方过脉既尔则此池之东从骆家桥稍西而北凿断数十丈于学尤近比本寺池塘又甚舍其近且甚者而察察于方丈之陂塘是贵教所谓放饭流歠而问无齿决也衲虽鄙而本师设教且专利济何敢背祖教以毒诸先生诸先生纵大壑当必为吾法护有如佛所付嘱而先有碍诸先生是自碍也嗟嗟衲土偶人也雨则归之土耳诸先生俱良玉抱不世才值此清霁时且将涵养幽潜完满福德图不世业而顾肯造此臃肿事耶衲亦窃谅非诸先生意而为媒孽者所中也谨此献白惟煌照是幸。
与冯开之居士（已下一十八编己亥年酉月望从忍可师伯处得来）
大乘止观序海瀛居士想属笔矣足下入苕当领之付梓人氏脱有万一未妥更当共讨论之务使海瀛居士笔头上光明足以熏照未来将必有一人两人焉于此光明中发大信心入此止观门然后斯文为不徒作不尔则徒文非我教所贵矣成唯识论三月间可完刻亦不可无序昨文卿中甫寄贫衲尺一甚言武林虞德园居士欲与贫衲一见不知贫衲与居士从旷劫来初无间隔亦无背面可得乃今欲面者形骸耳既是法脉中人必有觌面时节敢乞足下代为合掌求其先撰论序以作后日相见香仪闻居士刻意西方此亦堪作往生助行居士文名遍寰宇况法门著作谅其不怠张星岳居士颇有助缘刻经意足下当乘其热念如包瑞老故事为定夺之逐年捐赀既不苦而积以十年则功勋且多矣舟次草草余图便再悉。
与项东源居士
常忆贫衲与先生始晤时以至今日俨一梦顷是光阴迅疾电火奚喻由今日以至此生命终乃至穷劫穷劫尽未来际大约尔尔贫衲固为习使随顺无明忙忙虚度应无出息不知先生于此光阴如何过去若生平未曾有个入头有些下落于目前眨眼顷刹那际不动丝毫曾无蹉过即诸佛诸祖五千卷七百则皆是剩语何有贫衲喋喋若目前是非憎爱纷然炽然乃至静闹闲忙非昏即掉子果无明相续生灭曾无间断则临命终时决难解脱今生不了来生又不知是横是竖一堕即千劫万劫能不自伤贫衲肆笔至此不觉悲哽信知此事终难自期还须自勘先生年几半百而一切穷通得丧想看破已久独己分上脱无下落则他生后劫未免如蝇沾唾依旧汩没向此窠窟里有在惟先生自勉向自松城返棹取道平湖故未得晤言令郎昨于周氏园中一面观其气质学问大都退堕多矣奈何贫衲此行于檀越概不敢奉别亦不敢告期故于先生亦恝然矣惟亮之。
与张大心居士
世有释迦马祖即有维摩庞蕴者出今震旦道脉独痿癖于齐鲁间而桂师憨师起而振之居士乃不惜头目髓脑深心肯愿为之佐理此岂于一佛二佛三四五佛而种善根者耶愿居士厚自奉重无自负也那罗延窟想已修完赀费几许当以示我令郎业举事已属言于比部令诲之渠已荷诺但贫衲行止靡定而令郎得早至长安受贫衲觌面安置为尤妥耳巨岩师居杂华庵否栖禅窟团瓢幸留意余继此图布不悉。
与王龙池方伯
顷者两居士两比丘良夜幽谈真浊世奇事迄今想像犹清光泠然洗人心目也古德有言灵山一会俨然未散信矣此非山僧之耽恋光景盖欲一翻提起一翻新令话头不忘耳不日飞锡临安拟投骸双径天目间江河渺邈会晤何期社稷老成惟为国珍重食时五观附上。
又
忆昔白下清夜促膝长谈私谓毗耶不二以来固不多见岂非夙缘所追耶别后以投迹清凉音问寥阔今春辱使者之命远至寒山且承毳衣之惠是时贫道以刻经因缘牵游人间竟虚法爱之深既而闻之令人惭愧无已贫道自念山林朽物何敢荷长者之勤如此感谢无量兹新刻经成者数种谨各具一部计若于册奉尘慧目愿机务之余试一披览倘或有当于心可以藉慈云而大施甘泽庶几徼惠苍生非小也来都门已旬月未敢以山野溷高明兹当飞锡草率无状惟以道鉴谅幸甚。
与传伯俊居士
都城大寺房号之供凡得有力檀越略为嘘拂概获蠲除龙华有房号三间敢乞作一转语于北城直指使者以无缘之慈施不费之惠则视布金买树其功德更十倍矣直指曾游赏龙华有其言之想亦欢喜无吝足下即因缘不熟难乎亲授其记当不惜三转法轮可也。
与徐太仆
近致书山中知门下铨衡明允人情向服斯不独门下之幸实法道之幸也山林人良用为慰矣王方老之起非有为国之忠见贤之明超常之识者不能也乃闻其有引年之疏家老师深为筹之使其此一出也老成见用君国利赖即法门亦有补焉则出之可也如其但当以高节危行风励末世则不出亦可也持两可而犹豫久之遂焚香祷于文殊大士前决其可否乃阄得出字如是则菩萨智光洞烛于将来者信非常情所可测识而家老师举之门下门下举之朝廷亦必有不可思议者在也惟门下不吝八行速其早出斯无负于今日且其精力强王不减少壮者时节因缘有不可失幸留神焉雁平道知门下已属意矣卜人之事家老师以大方便转为摄化之方一乡之人群然归向即有司薄示惩警亦心服焉政所谓先以定动后以智拔者也愿为道珍重相晤在即不尽所怀。
与王龙池方伯
陆太宰仓卒登山时山僧亦从涿鹿石经山追至是以未得走一介为报既与太宰议遣力请会于山中太宰复以老病不任寒不能久淹终止读来谕怅然自失此作异世缘之语直令人毛骨凛然盖光阴轮疾身世靡常缘合缘离固皆幻梦苟非阴宇廓彻常光现前遂于此幻梦漫不为之惊心岂有佛性者哉太宰去山亦怅怅谓过此会晤何期三复久焉不能自释也刻经期以北地缘簿而费倍迁归于南山僧自陪太宰出山留京师累月今且奉经板南下亦竟不及振锡晋阳为曹溪一宿之缘其为念当何如耶四方骚动天步多艰秦晋燕赵尤为近辅门下谓此际欲削发入山付理乱于不闻免如釜鱼幕燕岂可得也其有见之言哉江南信多佳山水而两浙尤甚门下肯以扁舟自渡北略震泽东观补陀南望天台雁宕西极双径天目访严陵之旧胜探寒拾之幽奇则视与绳今日清凉之得也岂不十倍哉门下少与绳陆太宰十余岁或不难于此吾知江南缁素忻然为门下扫石烹云者又非清凉地主可同年语也门下其信之否嗣君宰房山上方石经皆莅其治内而受其金汤之赐京师诸荐绅长者亦多以此贤嗣君然贤之者未必皆枢要不知亦可藉此为嗣君之地乎否也传曰德不望报公不徼私嗣君亦务其德职其公而已何有于此然山僧于门下有道义私雅故及之经板业已刻十之二皆未得就装潢呈览以山中得纸之难故也此去江南则茧楮所自出当为门下图之清凉近多魔障幸门下不忘付嘱善自护持他无所属望矣。
与曾舜征居士
山西吕抚台于初夏巡阅五台山见林木砍伐之甚赫然斯怒下令繁峙县查将师子窝凤林寺等处拟遣师子窝坐砍伐营造凤林寺等处坐砍伐开垦招详蒙批概行免释盖谓已往姑不究也兼给告示禁约中亦云念事非一朝罪非一人以前罪端姑免究治是此老禁令虽严而存心则恕奈何迩者繁峙复为左右近习所中申请重究而抚台复批雁平道何 再虚心研审招解行东路管粮通判白 转行繁峙县遂仍前拟招申通府通府拟抄招呈道矣夫五台砍伐之禁实不肖素心然抚台业已赦除既往而群狡独欲藉此以倾陷师子凤林二三名蓝是小人道长君子道消法门兴废实此关焉惟门下向抚台或雁平道作一转语以斡旋之仍原既往但禁将来斯不堕小人计纲中矣倘于二公素非识荆即求之他相知可也妙德与师子凤林唇齿丛林故不得不汲汲且五台砍伐之害在各寺修造有限而商民贩卖板木无穷今独禁僧而置商民于度外诚所谓放饭流歠而问无齿决也此又群狡神通广大情蔽深扃而院之所未察者也傥属笔当更以此为首辞事在然眉幸即留念。
与王宇泰居士
本师书经之愿盖三十年矣昔掩关武塘之瓶山曾一语及意他日从事不肖当左右匡弼以承厥志不谓昨冬于贵邑于氏园亭毕是愿而江南缁素咸得周旋奔走以奉胜缘独不肖羁縻北方未得将滴水点墨之命则宿业深重现行乖违所致也其有负本师不既多乎经既成特命果清师兄赍送芦芽藏之铁塔中今诣都城铸造铜函足下当速往平贼门外茶庵中瞻礼之相知者或拉之同往以广其孝思以拓本师锡类之愿可也本师已飞锡镇州不日欲登觉山继此或可入清凉矣足下与中甫迷绳为蛇依他遍计一念瞥起万念纷纭遂于一光中互相背触如眼妒眼如指疾指是岂惟出世法中无如是事即世法中一非贤人君子之用心矧两足下同师而有是行径直欲使尽大地人谤佛法无灵验谤僧无家法如是谤三宝之罪诚恐两足下且为大地人受之则岂独两足下互相蛇蝎已哉昨在龙华业已洞悉足下之情似少见及乎此而顾有念释之中甫此诚无间镬汤中一滴清凉盖诚能动物先人格言一念真精六种震动吾知中甫当必悟绳非蛇了依他遍计而圆成固有但在足下贵精诚以待倘其才有一念回光便须迎机一接令不至更相离合斯得之矣惟足下勉之长安风景易以溺人身世匪坚一灵扃闭使非此生少有回头转脑处则冥迷长夜驰逐三途宁有既耶草草不尽琐琐。
跋某卷
死生患难于人亦大矣不知觉范得何三昧而能于鞭笞束缚中饮食谈笑纵横自在又不知强仲得何三昧而能于众情唾闻讳见之时独茧足三千里而毫无避忌授持此卷者当自得之若向本序中摸索尽是指踪画饼。
与传侍御
贵治小西天有石经山乃北齐慧思尊者及隋静琬尊者刻经于石藏之此山山因以名焉山之东西峪各有寺寺皆名云居故有东西云居之称史乘载之详矣迩来僧无正见魔有巧图东云居乃改名观音西云居乃改名天宝顷登此山询得斯事良为错愕岂有千余年所寺额一无所禀承而辄擅改之乎然姑念改之人既徂化而继之者又愚昧无知事难究而情可原特为改书仍旧额敢徼宠门下并藉尊衔同为立石既征且尊则斯善也殆信从之者众矣两寺更祈各给告示一纸以饬僧行以禁邪教庶魔佛分而邪正辨斯不独金汤佛道实阴翊王化之一机也惟门下念之。
与房山王明府
惟门下妙禀休明缤纕兰芷惠风披渥囗人意消野人虽未识荆然幸于尊公拓方外之雅数载论心意言攸惬故于门下心光昭缉识地趣承亦且数载信矣夫道合神交千载符契固不在形迹疏比间也野人枯坐五台久逃尘俗迩者偶同二三荐绅中贵奉本师达观尊者来探小西天上方诸胜睹小西天石经山雷音洞地面残缺因布金令住持修补之忽于地中得石函函面有大隋大业年间字刻中藏佛舍利三粒灵骨附焉中贵归奏囗慈圣皇太后旋遣中使迎入供养本师谓此舍利乃名山奇瑞也特命不佞偕往密为完壁计兹同使臣过贵治敢勒八行报左右傥不以世俗为障一至瞻礼他日报之尊公亦足以见不佞以法供养之念矣且我佛于金河顾命大般涅槃火浴得舍利八万有奇其流传震旦者十有九粒此其三也自隋迄今千有余岁而灵光特耀岂非门下仁心善政和风甘雨有以感之耶不尔非百川澄湛月不现也矧石经山为国家大福地北齐慧思尊者刻藏于石以寿佛慧命隋静琬继之至元慧月终焉历岁久如初未尝莅兵燹之厄此固神物呵卫而要之宰是邦者亦多受灵山付嘱而来其檀护之功不可诬也然则今日为名山作金汤为国家祈福泽宁不于门下有厚望哉草率具陈不尽欲吐。
与某
足下豪爽挥斤于渚诗酒文章风流富贵一切世味亦既备尝即萧韩石范尽是镜象空花海沤阳焰瞬息不存徒增结业人间乐促地狱苦长愿足下图之此亦信知鼓瑟齐门然终不敢舍瑟而从人所好也至若恶业有十而口居其四足下大都犯之继此犹当重戒傅大士何时西去去后有音耗相闻否足下业已移家至聊城否晤言有期呵冻不既所欲。
与传侍御
