轉經
夫修黃籙靈寶諸齋，每日三時行道；三時轉經，晝夜六時，為弟子關奏誦念，以祈福祉。其行道後，消息移時，仍別陞壇轉經贊道，法事一如金籙簡文。登壇上座，誦經威儀，如或風雨不常，及別有法事，即行道與轉經相續可矣。陞壇轉經，法師冠元始之冠，黃裙紫褐，五色雲霞之被，是名法服。眾官如常服。
眾官於師前，序立
知磬唱道
道場眾等人，各運心歸命三寶，滅一切念。
入戶
上御案香
上香密咒
玉華散景，九炁凝煙。香雲密羅，逕衝九天。侍香金童，傳言玉女。傳臣所奏，上聞帝前。令臣所啟，咸賜如言。今日告齋，諸天臨軒。三界五帝，列言上清。執籙把籍，齊到帝前。
三歸依
人各恭敬
至心歸依，十方道寶。當願眾生，起心回向，一切敬禮。
至心歸依，十方經寶。當願眾生，心開悟解，受持轉誦。
至心歸依，十方師寶。當願眾生，普上法橋，無有障礙。
道場眾等，執簡端心，平坐如法。
眾官各依位，平坐
讚詠如法
宿命讚
待經行水行經，侍香行香。
宿命有信然，弱喪謂之無。皆欲眼前見，過目即言悠。大賢明道教，慘戚憫頑夫。依依念子苦，勤勤令我憂。
靜念如法
法師依法，暝日存思，出威儀自然經。
若轉靈寶眾經，法師當思身坐青黃白三色雲氣之中。左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。日月五星，照映左右。侍經仙官，羅列壇內。已有圓光，如日之象。畢，嚥液三過，叩齒三通，密咒曰
寂寂至無宗，虛峙劫仞阿。豁落洞玄文，誰測此幽遐。一入大乘路，孰計年劫多。不生亦不滅，欲生因蓮花。
超凌三界徒，慈心解世羅。真人無上德，世世為仙家。
若轉道德眾經，法師當思太上老君、玄中大法師、尹真人、河上公真人。畢，叩齒三十六通，嚥液三十六過。先心存左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，足下八卦龜。三十六獅子，伏在前頭。中七星。五藏生五氣羅紋，覆身上。三一侍經，各千乘萬騎。天地各有萬八千玉女玉童衛之，密咒曰
玄玄至道宗，上德體洪元。天真雖遠妙，近緣泥丸君。宮室皆七寶，窗牖自有分。清靜常正真，駕景乘紫雲。日月左右照，昇仙長年全。七祖生上天，世為道德門。
若轉度人經，法師當東向叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過。閉目靜思，身坐青黃白三色雲氣之中，內外蓊冥，有青龍、白虎、朱雀、玄武、獅子、白鶴，羅列左右。日月照明，洞煥室內。項生圓象，光映十方。如此分明，密咒曰
無上玄元太上道君，召出臣身中，三五功曹、左右官使者、侍香金童、傳言玉女、五帝直符直日香官，各三十二人。關啟所言，今日吉慶，長齋清堂，修行至經，無量度人。臣及甲乙，轉經受生。願所啟上徹，逕御無上三十二天元始上帝至尊几前。畢引氣三十二過，東向誦經。
若轉上清洞神諸經，各依本法，存思，咒也
念諸天尊聖號
啟經讚
稽首虛皇天尊前。
請轉寶經
轉眾經
送經頌
大量虛玄玄也。
解坐讚
為諸來主，作善因緣。如蒙開悟，仰荷玄恩。
眾官起立
歎經功德出《三洞科》
詳夫三洞寶經，萬天勝範。結飛玄之氣，成雲篆之章。義冠無生，文垂永劫。故天地持之以分判，日月因之以運行。鬼神敬之以變通，人倫奉之以開度。是以詠之者，則形陟絳霄；聞之者，則神生碧落。莫不人天仰賴，生死依憑。為羣品之津梁，作眾真之戶牖。不可得而言之者，其惟大乘之韞乎。粵有大道弟子某乙，為國為家，濟拔存亡。按靈寶簡文，考神仙品格。齎紋繒鎮信，油燭香花。修黃籙大齋，若干日夜。九時行道，九時轉經。爾其開函演奧，即響徹三清；執卷吟玄，乃聲聞五億。當願侍香金童，結香字於天中；典經玉郎，進經文於簡上。即使愆銷昔劫，福降今辰。存亡荷開泰之恩，動植悅生成之德。洎乎悠悠庶品，蠢蠢含生。俱乘六度之舟，並達三清之岸。
三聞經
聞經已後，當願羣生，萬罪並消，善芽增長。
聞經已後，當願眾生，深入法門，歸依信受。
聞經已後，當願羣生，永斷執迷，常歸正道。
旋行，禮誦七真讚
或三首五首，如步虛法。出《玉京山經》。法師叩齒，君在金華宮，如嬰兒之狀。
太上玄虛宗，弘道尊其經。俯仰已得仙，歷劫無數齡。巍巍太真德，寂寂因無生。霄景結空構，乘虛自然征。日月為炳灼，安和樂未央。
學仙絕華念，念念相因積。去來亂我神，神躁靡不歷。滅念停虛閑，蕭蕭入空寂。請經若饑渴，持志如金石。保子飛玄路，五靈度符籍。
濟我六度行，故能解三羅。清齋禮太素，吐納養雲牙。逍遙金闕內，玉京為余家。自然生七寶，人人坐蓮花。仰嚼玄都柰，俯酣空洞瓜。容顏曜十日，奚計年劫多。法鼓會天仙，鳴鍾徵大魔。
靈風扇香華，璨爛開繁衿。太真撫雲璈，眾仙彈靈琴。雅歌三天景，散慧玉華林。七祖昇福堂，由此步玄音。前世福未足，斯書邈難尋。信道情不盡，圖飛乃反沈。太上無為道，弘之在兆心。
學道由丹信，奉師如至親。挹景偶清虛，孜孜隨日新。眾人未得度，終不度我身。大願有重報，玄德必信然。陰惡罪至探，對來若轉輪。
學道甚亦苦，晨夜建福田。種德猶植樹，積簣而成山。子能耽玄尚，飄爾昇青天。修是無為道，當與善結緣。
太上至隱書，名曰智慧篇。拔苦由大才，超俗以德真。靈姿世所奇，曄若淵中蓮。
人行各有本，皆由宿世功。立德務及時，發願莫不從。善惡俱待對，倚伏理難窮。賢士奉法言，道亦在兼忘。解是大智慧，上為太極公。寶蓋連玉輿，命駕御九龍。金華擎洞經，捧香悉仙童。嘯歌徹玄都，鳴玉叩瓊鍾。
竦身凌太清，超景逸紫霄。保無持法綱，遊玄極逍遙。萬劫猶昨夜，千春如晨朝。巍峨蔭雲華，手攀寶林條。香煙自然生，玄階興扶搖。靈幡順風散，繁想應時消。滅智弘大混，無為為清謠。已上，並與金籙儀同。
小學仙讚
學仙行為急，奉戒制情心。虛夷正炁居，仙聖自相尋。若不信法言，胡為棲山林。
回向讚，於玄師前，散如常儀
太極左仙公曰：真頌八篇，皆太上太極真人之辭。眾仙常所耽誦，不宣泄於下仙。祕藏金闕玉房之內，宜傳至人修靈寶齋者也。不可示浮華之徒，慎之慎之。
太極真人曰：侍經仙童玉女，聞此禮經讚詠之音，皆懽悅而祐兆身也。是大經，悉當用此讚而禮拜矣。若冥心誦經者，亦心詠之。乃上仙之祕辭，修真之妙音也。出《靈寶玄都玉京山經》第三。
天尊曰，經者，吾遺教導引愚迷，能發眾生無量道意。意從悟起，因悟成真。眾聖修行，皆登道果。故元始以一炁生化三炁，分為三天。一曰始炁，為清微天，號玉清境，天寶君所化。吾以龍漢之初，號無形天尊，於此天中，出洞真寶經十二部，以教天中九聖。或號萬天玄師無上法王經，九萬九千九百九十九億萬歲。二日元炁，為禹餘天，號上清境，靈寶君所化。吾以延康之初，號無名天尊，於此天中，出洞玄靈寶真經一十二部，以教天中九真。或號三界醫王太上真尊經，八萬八千八百八十八億萬歲。三曰玄炁，為太赤天，號太清境，神寶君所化。吾以赤明之初，號梵形天尊，亦稱觀世真人。出洞神寶經一十二部，以教天中九仙。或號十方導師至極天尊經，七萬七千七百七十七億萬歲。開皇改號，吾號虛皇。理元陽宮中，敷揚三洞，下化人間，號太上道君經，六萬六千六百六十六億萬歲。逮至上皇，總號元始，理紫微宮中，廣布經戒，救度羣生。三洞寶經，凡三十六部，亦曰三乘。洞真寶經，謂之大乘；洞玄寶經，謂之中乘；洞神寶經，謂之小乘。結飛玄之炁，自然成章。玉字金書，龍文鳳篆。大方一丈，八角垂芒。教化諸天，流通世界。始終歷劫，常轉法輪。或實或權，有廣有略。因機取悟，隨世修行。雖天地運終，而三洞不滅。開度羣品，道引人天。三界十方，俱受利益。其受每劫之初，洞真下化。人懷道德，共處無為。悉奉正真，長生得道。次則洞玄下化，人物漸離。散朴澆淳，失道叛德。末則洞神下化，人物轉更澆浮。不奉正真，年命短促。自是之後，人心破壞。三洞不行，智慧日興。人鬼交雜，運度促急。不滿百年，念念無常。死亡不絕，吾重出宣行三洞，布化人間。隨代機緣，敷弘經教。或大或小，順物所宜。故元始本文，未盡下教。其三清上境，四梵天中。真聖修行，其文具足。山川洞府，海嶽山宮，雖有所修，亦不備足。謂隨方所修之經，三洞不得備足也。故命老子，託化人間。救度眾生，演出科戒。或夷或夏，或聖或凡。周徧十方，悉令開度。三洞妙法，散在人間。勸諸女男，使勤修習。凡夫積罪，業累沉迷。與道無緣，不能信奉。唯從偽法，諸雜邪神，徒竭身心，終歸地獄。其信行三洞，悉入福堂。或白日昇舉，尸解遁形。隱跡洞宮，遊行世界。長生變號，永劫長存。鍊氣易形，轉神入道。人莫能識，無量無邊。吾過去後，魔教轉興。天下同遵，人民夭折。兵戈水火，疾病死傷。國破家亡，朝夕相繼。竭其府庫，以奉妖邪。偽亂日興，澆訛時扇。饑寒苦惱，父子流移。天下愚愚，永無悟矣。吾念爾輩，積劫沈淪。說是要言，以示聾瞽。然三洞妙法，法有二種。一者真法，二者化法。真法者，離諸虛妄，永劫長存；化法者，文字流通，隨時變滅。化法之中，凡有五種。一者，結飛玄之炁，雲篆成章。離合自然，變見不測。在三清上境，常住鎮經。億劫長存，聖真扶護。二者，靈書一丈，八角煥明。在三界十方，諸天五億。隨劫昇降，應感流傳。三者，諸天宮殿，樓閣臺房。門戶之間，書題誦詠。制伏人物，出入修行。四者，花文葉字，玉劄瓊編。方丈蓬萊，閬風玄圃。乍隱乍顯，隨劫存亡。教習神仙，伏諸魔鬼。五者，紙墨縑素，竹木漆書。散在人間，流傳誦詠。劫初即下，劫末還昇。保國安人，開度羣品。經者，元始之言，教化眾生。使識根元本始，宿命因緣。罪福報對，善惡吉凶。生化門戶，方便所由。今改惡從善，保安性命。長生無為，歸之於道。永劫軌模，保之者福降，修之神仙矣。出《業報因緣經》。
太上道君謂三天法師曰：天尊教戒，三洞妙文。天書玉字，雲篆龍章。雖復無邊，總括條疏。雖十二事部類分別，隨根不同。一者，自然本文。二者，神符。三者，寶訣。四者，靈圖。五者，譜籙。六者，戒律。七者，威儀。八者，方法。九者，術數。十者，傳記。十一者，讚頌。十二者，章表。自然本文，天書八會，鳳篆龍章，是為天地萬物之本。開化人神，成立諸法。主召九天，神仙上帝。校定圖籙，調正璇璣。攝制酆都，降魔伏鬼。勑命水帝，召龍上雲。天地劫期，聖真名諱。所治城臺，眾真境界。廣宣分別，種種降差。服御元精，化形之法。神符者，雲篆之文，神真之信。召攝眾魔，威制神鬼。總元御運，保命留年。玉訣者，天真上聖，述釋天書八會之字，以為正音，開示大道。靈圖者，眾聖化迹，應見無方。圖寫變通，令總悟解。譜籙者，眾聖記述，仙真名諱。宗本冑胤，神宮位緒。戒律者，條制勑約，防非檢過。詮量罪福，分別輕重。威儀者，具示齋戒，進退楷模。俯仰節度，軌式容止。方法者，眾聖著述，丹藥祕要、神草靈芝、柔金水玉修養之道。術數者，明辯思神，存真念道。心齋坐忘，遊空飛步。餐吸六氣，導引三光。鍊質化形，仙度之法。傳記者，是諸眾聖，載述學業。得道成真，通玄入妙。修因方所，證果時節。讚頌者，眾真大聖，巧飾法言。稱揚正道，令總信樂。發起回向，生尊重心。章表者，師資傳授，妙寶奇文。登壇告盟，啟誓傳度。悔謝請福，關告之辭。此十二事，總統眾法。一切意趣，無不備周。化引三乘，入一乘道。
三洞真經部帳品目
洞真寶經十二部凡二十三萬二百八十卷
太一部第一，妙林部第二，
太清部第三，徹視部第四，
上清部第五，開化部第六，
元陽部第七，妙真部第八，
開山部第九，十仙部第十，
玉林部第十一，黃老部第十二。
洞玄寶經十二部凡八十萬四千卷
靈和部第一，靈寶部第二，
通神部第三，無量部第四，
集仙部第五，內祕部第六，
真志部第七，集善部第八，
鍊精部第九，生尸部第十，
宮圖部第十一，鍊魔部第十二。
洞神寶經十二部凡八十四萬二千卷
太真部第一，至德部第二，
黃庭部第三，鍊氣部第四，
道德部第五，元神部第六，
大劫部第七，內簡部第八，
神咒部第九，三皇部第十，
按摩部第十一，小劫部第十二。
右三洞三十六部，共一百八十七萬六千三百八十卷。
歷代聖人神仙所受經
老君授上三皇玄中大經
老君授中三皇太素經
老君授下三皇金闕祕經
老君授中三皇開元經
老君授後三皇攝提本經
老君授伏羲元陽經三十四卷
老君授神農元精經三百六十卷
老君授祝融安神經
老君授黃帝道德經
天真皇人授黃帝三一經龍蹻經
老君授顓頊微言經三十卷
老君授天老天元經
老君授帝嚳黃庭經五十卷
老君授帝堯玄德經
老君授帝舜政事離合經
老君授夏禹德戒經
老君授殷湯長生經四十卷
老君授文王赤精經
老君授武王虛無經
老君授昭王八天隱文經
老君授尹喜出塞經、化胡經、西昇經、元陽經、道德經、內解經、九室經
老君授南滎趎衛生經
老君授宋王六甲經
老君授始皇鬼林經
老君授干吉太平經
老君授漢張天師王訣九千篇、符圖七千章、神咒四千首、科律教戒一千二百卷
老君授寇謙之新科一百二十卷
西王母授漢武帝上清經四十六卷
王君授魏夫人上清經三十二卷
三真人授葛仙翁靈寶經十六卷
太極真人授抱朴子靈寶經十四卷
三真人授仙人李順興上清經七卷
三茅君授仙人周子良上清經四卷
河上公授漢文帝道德經章句二卷
自三古已降，迄于巨唐。寶軸靈文，或隱或見。或出於史冊，或著在別傳。至宋朝簡寂先生，校讎之際，述珠囊經目，萬八千卷。其後江表干戈，秦中兵革。真經祕冊，流散者多。後周武帝，立通玄觀。收集眾經，猶及萬卷。洎隋火版盪，唐室龍興。剪掃氛祆，底寧寰宇。至開元之歲，經訣方興。玄宗著瓊綱經目，凡七千三百卷。復有玉緯別目，記傳疏論，相兼九千餘卷。尋值二胡猾夏，正教凌遲。兩京祕藏，多遇焚燒。上元年中，所收經籙六千餘卷。至大曆年，申甫先生，海內搜揚，京師繕寫，又及七千卷。長慶之後，咸通之間。兩街所寫，纔五千三百卷。近屬巨寇凌犯，大駕南巡。兩都煙煤，六合榛棘。真宮道宇，所在凋零。玉笈琅函，十無三二。余屬玆艱會，漂寓成都。扈蹕選京，淹留未幾。再為搜捃，備涉艱難。新舊經誥，僅三千卷，未獲編次。又屬省方，所得之經，尋亦亡墜。重遊三蜀，更欲搜揚。累祖兵鋒，未就前志。時大順二年，辛亥八月，三日庚辰，成都玉局化，閱省科教，聊記云耳。
