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第23章

○二十曰字书非是

昔班固为汉书其间存用古字使后世兼见古人文字之学且又不妨本书而余光施及后人斯可谓一举而两得在小学家不为无助故其叙传自云正文字维学林此实史家之一美而后世修书者之所宜法也今新书则不然不惟失一举两得使人不忘古之意而又时载不经讹误之字使后世何述焉今略编其字如左

误用字

姚宋传赞

姚宋传赞云崇劝天子不求边功璟不肯赏边臣而天宝之乱卒悼其害可谓先见矣

今案卒悼其害不知谓何意者悼乃蹈之误欤

严挺之传

严挺之传云君子以为徧

今案此徧乃徧字当为偏亦有偏音然行之已久不可乱也

藩镇传序

藩镇传序云其人自视由羌狄然

今案由盖犹字史臣之误也

崔郾传

崔郾传云五子瑶瑰瑾佩璆瑶任礼部侍郎鄂岳观察使瑾礼部侍郎湖南观察使瓌佩俱达官

今案初用瑰字末用瓌字可乎

张廷珪传

张廷珪传雕弊字

今案当作凋字而新书内二字通用之如是颇多难以具载今因此发之它不复云【见前史中亦颇通用然考其训释自各不同似难以通用故不敢不辨也】

杜佑传

杜佑传云信安郡王漪表为灵州别驾

今案信安郡王名祎漪祎虽同音而义训不同不可通用也

萧俛传

萧俛传云穆宗初两河底定

今案底字疑当为厎

萧遘桓彦范等传

萧遘传云迫畏不暝

桓彦范传云髙枕而暝

李涵传云席地以暝

今案古字瞑眠通其字当从目

康承训传

康承训传云留妇弱持陬

今案说文云陬阪隅也今此云妇弱持陬义不可晓疑当为掫字说文云掫夜戒守有所击也

萧至忠赞

萧至忠赞云帝且悞往失而精来鉴已

今案悞字合是悟字

隐太子巢刺王突厥等传

隐太子传云髙祖授禅

巢刺王元吉传云帝授禅

突厥传云皆授靖节度以讨之

今案授皆当作受

袁朗传

袁朗传云至见危受命则无人焉

今案受当作授

张建封传

张建封传云与徐军埆

今案埆当作确其字从石

屈突通唐俭崔宁传

屈突通传云帝遣其家僮往召通趋斩之

唐俭传云命趋还舟

崔宁传云趋与禁兵杂往

今案三传趋字皆当作趣【音促】字史臣之悞也

崔光逺传

崔光逺传云后召见悞非是

今案悞字当作悟

辛替否髙郢等传

辛替否传云寺塔不足穰饥馑

高郢传云不劳人以攘祸又云若以攘祸

今案穰攘皆当作禳

薛嵩传

薛嵩传云好蹴踘

今案踘当作鞠毱

孙逖传

孙逖传云父丧缺复拜舎人

今案缺合作阕

韦待价等传

韦待价传云朝野共蚩薄之

李商隐传云党人蚩谪

李齐运传士人蚩之

今案说文云蚩虫也又毛诗注云敦厚貌无蚩薄之训疑当作嗤

狄仁杰传

狄仁杰传云如得上方斩马剑

今案前汉朱云周勃传百官表上方字皆作尚方然则为上字者悞矣

奸臣传赞上官仪赞

奸臣传赞三宰啸凶牝夺辰上官仪赞牝咮鸣辰

今案此盖取书牧誓之语其字皆当作晨

李峤传

李峤传云今百姓囗〈受,去冖〉窭

今案集韵囗〈受,去冖〉字注云被表切说文物落上下相付也通作囗〈艹受,去冖〉囗〈艹受,去冖〉又同部殍注云饿死曰殍或作囗〈艹殍〉囗〈艹受,去冖〉莩然则囗〈受,去冖〉窭之字当作殍囗〈艹殍〉囗〈艹受,去冖〉莩则可若作囗〈受,去冖〉则本训不同于义未允也

何皇后传

昭宗何皇后传云帝奔播既屡威柄尽丧左右皆捍逆庸奴

今案捍字疑当作悍

窦建徳传

窦建徳传云使人如灌津祠充墓

今案史记及前汉窦后传地理志皆作观颜师古曰观津清河之县也旧书亦作观盖唐初尝于其地置观州【在地理志景州境内】然则未尝有作灌字者独新书如是盖悞也

王义方传

王义方传云光武失之逢萌

今案人姓逢字当作夅今从夅非也又案后汉纪传皆作龎萌盖逄龎得姓本殊为字亦异不可混同今改龎为逢非也

员半千传安禄山史思明赞

员半千传云得天下英才五千与榷所长

安禄山史思明赞云张杜榷论至今多称诵之

今案半千之意欲与天下英才校其所长则榷字疑当作角或作确张杜榷论字当作确

郑善果传

郑善果传云从幸江都从宇文化及至辽城

今案本纪武徳二年闰二月辛丑窦建徳杀宇文化及于聊城又淮安王神通传云进击宇文化及于魏化及败走聊城神通追北贼愿降神通不受窦建徳拔聊城势遂张窦建徳传云建徳引兵讨化及连战破之化及保聊城乃四面乘城拔之然则化及之败在聊城而善果传以为辽则非也

吐火罗传

吐火罗传云有稻夌粟豆

今案夌字当作麦

不经字

张建封传

张建封传地迫于宼常困囗〈戚上纟下〉不支

今案字书无囗〈戚上纟下〉字疑当作蹙集韵蹙迫也

苏源明传

苏源明传云市井馁囗〈飠孚〉

今案字书无囗〈飠孚〉字此盖殍【被表切饿死曰殍又作囗〈艹殍〉囗〈艹受,去冖〉莩】字误为此尔

安金藏传

安金藏传云桑囗〈者土〉紩之

今案囗〈者土〉字字书所未见疑当作囗〈者皮〉

田绪传【并目录】

田绪传贾躭目录贾躭

今案躭当从耳今皆从身非也

吴元济并李日知传

吴元济传云以马囗〈牜怱〉为留后李日知传诸子方囗〈牜悤〉角今案马囗〈牜怱〉字会元以义考之字当作摠且诸纪传皆作囗〈扌忽〉字其字俱从手独此从牛盖流俗不典之字字书所无也日知传亦同

孙思邈传

导以药石救以囗〈釒乏〉剂

今案字书无囗〈釒乏〉字当作砭说文云以石刺病也

卢弘宣传

卢弘宣传云下檄囗〈胁,贝代月〉谕

今案字书无囗〈胁,贝代月〉字当作胁

李栖筠传

李栖筠全传栖字皆从手

今案其字从手不见于经典案集韵则当从木

郑余庆传

郑余庆传云损增仪矩又云准汉旧事

今案矩当作榘准当作凖

李翰徐申等传

李翰传云析骸以爨

徐申传云繇爨蛮

今案说文当作爨此二传字皆非也

李光弼杨炎等传

李光弼传云设么幄城隅

杨炎传云貌么陋

今案么字皆当作幺

岑文本等传

岑文本隋杨炎传愍字

今案愍当作愍

韦处厚传

韦处厚传云皇子方襁褓

今案说文褓当作緥

吉温传

吉温传云见温襁葆时

今案其字当为襁緥今作襁葆非也

五行志

五行志贞观十三年三月壬寅云阳石燃

今案燃当作然

裴冕传

裴冕传云爯调渭南尉

今案爯当作再

吕諲传

吕諲传云志行整饬

今案饬当作饬

讹错字

南蛮传

南蛮传云入自卭峡闗围雅州

今案雅州止有卭崃闗峡乃崃字之悞也

史宪诚传

史宪诚传云丌志绍

今案其传作志沼及文宗纪亦沼然则作绍者误也

王勃传

王勃传云客劔南尝登葛愦山旷望慨然

今案地理志彭州九龙县有葛璝山作愦者误也

韩滉传

韩滉传云为元佐办装

今案方述刘玄佐事复云元佐盖玄误为元也

太宗纪

太宗纪贞观二十二年九月眉卬雅

今案当作卭字卬字误也

武徳二年刘武周据并州宋金刚陷沧州

今案刘武周独孤怀恩尉迟敬徳传乃浍州作沧者悞【浍州案地理志本绛州冀城县武徳元年置四年废时刘武周方作乱河东绛浍正其境也若沧州则太逺矣】

仆固怀恩传

仆固怀恩传云诸节度皆以兵会次黄水

今案代宗纪及史朝义传乃横水作黄者悞也

李怀仙传

李怀仙传云故怀先与田承嗣薛嵩

今案先字悞当作仙

代宗纪

代宗纪广徳元年永泰元年书战于盩厔又云盩厔稆麦生浑奴刺宼盩厔

今案其字皆悞当作盩厔

矦君集传

矦君集传云为碛石道行军摠管

今案太宗纪贞观八年十二月君集为积石道行军摠管宰相表亦同然则碛字悞当为积也

陈京传

陈京传云天子尚尤豫未刚定

今案尤字必悞合是冘字如马璘传诸将冘疑张文瓘传冘豫少决李抱真传内冘豫皆与此同意也

昭宗纪赞

昭宗赞云昭宗为人明隽

今案隽字悞当作隽

王播传

王播字明剔

今案当作扬

韦挺传

韦挺传云盖牟城

今案牟当从牛今从干误也

魏征陆贽等传

魏征传云龙逄比干也

今案逄当作逢

魏征传云萧然耗矣

陆贽传全卷皆作耗

今案耗当作耗

姜抚传

方技姜抚传云旱藕杜蒙也

今案本草药中无杜蒙疑是牡蒙牡蒙紫参也见嘉佑本草第七卷沙参注中

刘氏宰相世系表

宰相世系表刘氏注云尉氏房有仁轨琢

今案尉氏刘氏在唐无名琢者为宰相止有瑑相宣宗琢字乃瑑之悞也

元稹传

元稹传岂睱陈治安议教化

今案睱字合从日今从目误也

王纬传

王纬传云浙西观察使

今案淅乃浙字也

李绅传

李绅传末云屡为怨仇所根却

今案此根字当作拫其字从手今从木误也

百官志

百官志大理狱丞所掌职事内云家人入待

今案此乃侍字之误也

李徳裕传

李徳裕传旧制歳抄运内粟

今案此抄字合从禾

李磎传

李磎传云反摘磎奏

今案当作返擿

李锜传

李锜传云天下囗〈木霍〉酒漕运

今案囗〈木霍〉当作搉

刘崇望等传

刘崇望传即河中囗〈釒〈山上隽下〉〉谕镌宙传囗〈釒〈山上隽下〉〉谕之

今案皆当作镌

王凝传

王凝传云州有冶赋羡银常摧直以优吏奉

今案摧字恐是搉之误

矦希逸传

矦希逸传云人囗〈艹舌〉之

今案囗〈艹舌〉乃苦字之误

栁宗元传

栁宗元传贞符内云后之祅淫嚣昏好怪之徒

今案此嚣字疑是嚚字

又云琢斯屠剔膏流节离之祸不作

今案此琢字疑是椓字

卢怀慎及吐蕃等传

卢怀慎传疆场有警

吐蕃传疆场不定又疆场不明

今案此皆合作场

李晟赞

李晟传赞云捉孤军抗羣贼身佩安危而气不少衰

今案郭子仪传赞曰子仪自朔方提孤军转战逐北谊不还顾又五王赞曰五王提卫兵诛嬖臣中兴唐室盖提之为言緫勒统御之谓若乃命之为捉于文殊为不典今李晟赞所谓捉孤军者即提字之误欤

韩愈传

韩愈传所要光决于心

今案乃是先决于心

又赞云无柢捂圣人者

今案当作抵

又云以荀况扬雄为未淳今

案当作醇

刘武周传

刘武周传云破之于美食川

今案独孤怀恩及秦琼传皆为美良川盖良悞为食也

苏定方传

苏定方传云縳贺鲁以还又云遂面縳降

今案其字皆当作缚

新唐书纠谬二十卷五代史纂误五卷此二书皆元佑中故朝请大夫吴君缜所撰君字廷珍成都人熙丰时名公师孟之子歴数郡守俱以惠政闻生平力学博通古今多求前史谬误而叅订之然未尝示人间有传者此二书而已今直宝文阁宇文公时中自蜀来守吴兴以郡庠有新唐书五代史版本而吴君此书不可不附见也遂令并刻之且俾元美序其后元美曰唐人称杜征南颜秘书为左丘明班孟坚忠臣今观其推广发明二子信有功矣至班左语意乖戾处往往曲为说以附会之安在其为忠也今吴君于欧宋大手笔乃能纠谬纂误力禆前阙殆晏子所谓献可替否和而不同者此其忠何如哉然则唐人之论忠也陋矣惜乎君之志徒见于其书也绍兴戊午四月望左从政郎充湖州州学教授长乐吴元美跋后

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