《修真入道袐言》曰:“以立春日清晨北望,有紫绿白云者,为三元君三素飞云。三元君以是日乘八舆上诣①天帝子,候见,当再拜自陈,某已②乞得给侍轮毂三过。见元君之辇者,白日升天。”《岁时广纪》载此事,云:臣锴③按举场,尝试《立春日望三素云诗》,取此事。故苏子容作《皇太妃阁春帖子》云:“万年枝上看春色,三素云中望玉宸。”许冲元④作《皇帝阁春帖子》云:“三素云飞依⑤北极,九农星正⑥见南方。”(《丛话》后三十五、《总龟》后五十、《全闽诗话》三)
①《全闽诗话》“诣”作“诸”。
②《全闽诗话》“已”作“乙”。
③《全闽诗话》“锴”作“昔”。
④《总龟》“许冲元”作“许仲尤”。
⑤《总龟》“依”作“归”。
⑥《总龟》“正”作“粲”。
七三、卢绛梦白衣妇人赠诗成谶
《谈苑》载金陵之陷,有卢绛者,收散卒由宣、歙长驱入福建,以图兴复李氏。至歙州,州将龚仪先已降王师,闭门不给薪水,绛击破杀仪,将至建州,败于松溪,麾下散亡,朝廷以节镇招之,遂自归。时仪兄子颍上言求复季父之仇,召颍与绛面质曲直,颍举手版击绛,遂按诛绛。初,绛举事,梦一白衣妇人酌酒劝之,歌《菩萨蛮词》以送之。歌毕,谓绛曰:“他日当相见崓子陂。”绛私记之。及是伏法于京之西崓子陂之地。《南唐近事》及《本事曲》所载皆同。惟《江南埜录》独异,谓白衣妇人为玉真,姓耿氏,以崓子陂为孟家陂。无《菩萨蛮词》,而有诗一首,云:“清风良月夜深时,箕帚卢郎尚恨迟。他日孟家陂上约,再来相见是佳期。”二说不同,未知孰是。(《丛话》后三十八)
七四、柳三变