唐文武职事,官九品以上望朔朝。文官五品以上及两省供奉、监察御史、员外、太常博士日朝,为常参。武官三品以上,三日一朝,为九参。五品以上及折冲当番,五日一朝,为六参。三日不趁常参即横行参假。时多御宣政,正衙立仗,廊飧而退。开元以朔望上宗庙牙盘,避正殿,移御紫宸,即唤仗及俟正衙者自东上阁门入,谓之入阁。唐末乱离,既不常御外朝,入阁亦废。常参官赴正衙对立,宰臣押班,传不坐即退。后唐明宗令五日一度,赴内殿起居。自此宣政不御。省台寺监应在京厘务官以妨职事,求免,宰臣内朝奏事,中书聚厅,无暇押班,不废正衙,独待次及辞谢官、武班诸卫无本品,摄以使臣十员。元丰间始罢常参,日参则左右史及尚书、侍郎、御史大夫以上;六参则三省及御史台官、寺监、长贰以上;两参则寺监丞、大理评事以上;月参则寄禄官通直郎以上;除朔望参外,每以初五、十一、廿一、廿五为参日。渡江后虽有日参官,正衙既不日御,又无入阁之制,内殿废起居之礼,四参日分或大暑、祈寒、风雨、沾湿及假,故向车驾诣德寿或国┰中行宫中之仪多免常朝,参日无几。嘉定末年臣僚申严此制,寄禄官通直郎以上既不比承平之时,一入国门即破白,直及马。虽欲趁赴朔望,不可得,参日多免,犹前日也。
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