送道士李九成序（庚寅）
余未弱冠读书于贵溪卢氏之馆时卢尊师自闲处玉清道馆毎休暇辄过其室尊师为之陈豆觞从容竟日而退则与其徒嬉逰茂林修竹之间弹琴焫香翛然不知世虑之牵人也后数年再过之尊师已仙去徘徊久之乃行及客京师驱驰尘土以求升斗之禄毎读剡原戴先生所著拂云楼记思玉清之胜茫乎若弱水之不可度矣李君九成尊师之弟子也与余别几三十年相见于辇下其齿后于余握手道旧故惊其须发亦变余于是浸寻将老问向时逰从诸子则多物故吾视人世为何如哉昔者向子平宗少文志在山水之间以自娱适好爵不足以縻之余之不肖窃尚友其人于千载之上茍得乞身以去名山大川可以逰目而骋懐一日复寻旧逰之迹于玉清之馆期与君践斯言于他日未为晚也
送镏志伊采大元文乗序（庚寅）
文章之有功于世尚矣乌可以为儒者之末技而轻之哉自宓牺氏之先吾不知其几世几年其间虽人事简质风气未开然载籍无所稽而鸿荒莫可诘由后世观之无乃失之于野而非先王御天下之意也彼三坟八索九丘今不可得而见之矣诗书春秋具载四代之事帝王之功业于是乎可考其大凡于后厯世有史其文人有别集固汗牛马而充栋宇逰于书林艺圃沛乎有余哉国朝起北土而并天下号令所加海内臣服昭华延喜之珍盖梯山航海而至府库盈羡而民物阜殷古未尝有也至于文章之盛视前古宜无所愧有国百年未有能博采而并传者甚则散亡磨灭无复加之意焉向江淛行省参知政事赵郡苏公稍编辑文类若干巻既刻而行于世宜春镏志伊读而叹曰尊官巨人之文则既列于此其或抱道懐徳而髙蹈于山林或守志厉行而自逺于声利至于顦顇枯槁之士所以汲汲营营于文字之间冀是可以自见于寥寥千载之后而卒泯没而无闻非可惜哉乃治装发京师而其志将及禹迹之所至不尽得当世之文不为之止也吾徒日俟其成书使四方万里皆知累圣之深仁厚泽涵煦于区宇者殆百年矣故民生不识兵戈之苦而得以从容摛词而弄翰其言皆足以鸣国家之盛然则志伊是行非有斯文之役而其功在于本朝矣志伊与余相好其行也序以送之至正十年三月庚戌朔临川危素序
送苏县尉序（庚寅）
真定苏卿伯常调保定行唐县尉将行京师之大夫君相率赋诗送之卿亦过余而别昔余数以事道出保定之境时遇行者坐卧草间饮泣叹恨或曰吾所乗马甚良为盗所夺矣或曰吾赀财若干为盗攫去矣顷之县尉率健卒若干人佩长刀弓矢驰马疾若风雨问耕夫云尝见盗否耕夫以不知对乃复还余再过其地询之终不得盗私怪其地距朝廷近方国家天造草昧盖有据西山以为畔乱旌麾所向系颈辕门方之今日之盗强弱众寡固有间矣承平之久玩视法令使道涂之行旅惴惴忧栗如履不测之渊不可谓非有司之罪然而君子之论御盗非难无盗为难捕获诛斩政刑之末岂必用之哉使其革心而易虑改过而迁善其本于礼乎苏卿尝为太常检讨天子有事于南郊讨论仪礼赐予币帛则固习于礼者其治盗于行唐也吾知其能使之无盗是以贵乎知本者如此夫
黎省之诗序（庚寅）
黎子省之自安南以使事至京师士大夫多爱重之及还録其诗一巻以遗余皆道中所赋其词清而畅其旨婉而正盖飘飘然有凌云之思者也夫文章之传儒者视之以为末艺然实与天地之气运相为升降君子于此观世道焉大江之南自疆宇分裂宋中世以来以词赋试进士而安南亦仿而行之皇元诸巨公继作力刬前朝之余习骎骎然以及乎古故中州之士知有所趋向安南邈在炎海之中其始也亦渐乎晚宋之风数十年间朝贡之使相望于道涂故省之奋然欲尽扫其敝以追作者志岂浅近者所能知哉省之既行余谨藏其诗而为之序
送夏仲信序（庚寅）
京师众大之区四方之士茍负其一艺之长一才之善逺者万里近者数百里杭川舆陆自东西南北而至者莫有为之限隔人之生乎斯时可谓大幸矣然生质髙下言人人殊况其习俗不同趋向亦异修于家而壊于逰者纷纷然皆是也必杰然不没于流俗庶几有以自立焉庐陵夏君仲信其能自立者欤蚤从其从兄会稽令仲善北来仲善既调官南去而仲信独留从辟用有禀禄即迎养其母已而复自力于学既而思曰昔者子路之去鲁曽子俾之哭墓而后行吾其可久去坟墓乎乃治装以行文人咸赋诗送之以予观于仲信可谓杰然不没于流俗也夫仲信僦居鳯池之里左圗右史讲学不辍自是益自勉焉成其徳业所以显亲而扬名其亦异乎漫然而出修于家而壊于逰者矣
安福周氏族谱序（庚寅）
至正元年安福后林周氏九世孙浩字叔量修其家谱为例畧十二章盖自其先南唐御史矩由金陵迁西昌之爵誉里御史府君七世孙倩始迁后林皆在郡境观其谱圗固已眀且尽矣素窃睹近世士大夫之家往往谱牒灭囗〈石靡〉无所于考毎为之慨惜叔量能追念先徳致谨乎此可谓贤已然周氏之先出于后稷邹孟氏曰稷思天下有饥者犹已饥之则其心广大宏溥同乎天地故诗曰诞后稷之稽有相之道凡为后稷之苗裔者宜若后稷之宅心斯可也叔量之于其族念兵毁之余谱圗之轶已五十年拳拳访求而备书之推此心以达乎天下后世其亦庶几后稷之心乎素之不佞亦后稷之裔也愿与叔量勉之
太行书院四咏序（庚寅）
太行书院者国子伴读获鹿髙健文刚之所建也载道在经纪事有史羣言迭兴百氏诸子缃帙牙籖巻以亿以秭是以作教善之楼猗猗修竹卉木载芳亦有良朋来自逺方丽泽之兑讲习有常是以作盍簮之亭圣学之传维邹孟氏养气浩然要在集义室宇肇营名则久制是以作集义之斋太行之云絪缊变化肤寸之生雨泽天下执友友旃春秋冬夏是以作友云之轩孰记其楼御史中丞安阳许公也孰名其亭集贤大学士太原吕公也礼部尚书襄阴王公实题集义之斋而友云轩者文刚之友安阳萧贡士亢宗所寓也书院之学者童冠侁侁响然来臻登其楼有稽古之功憩其亭聆伐木之咏入其斋知进学之基处其轩契观物之妙是故古之君子藏修游息无往而非学者皆此类也文刚之布置经营其勤若是而岂徒哉而岂徒哉亢宗将请世之名能文章者各赋诗以扬其美而余为之序
栁待制文集序（庚寅）
天之生才所以资一世之用使之尽其才者天子宰相之事也千寻之木生乎髙厓深谷人迹所罕至之地匠石之欲营宫室者必即而取焉况于人才之足以为邦家立太平之基者乎诗曰蔼蔼王多吉士维君子使善治其天下国家者宜于此留意焉可也方仁宗皇帝在位崇尚儒术盖朝廷极盛之时于是淛水之东有栁先生道传出执政知其才用之于成均又用之于颂台卓有誉闻及出提举江西儒学满秩而还家食者余一纪今皇帝召还为翰林待制将进用之俄卒于官先生为国子助教监察御史马雍古公荐先生可任风纪御史大夫特克实不从江西之还在朝之人有忌嫉之者阨而不用及公论开眀擢置馆阁而公老矣故其所学百不一见于功业所以传示来学者独赖文章之存而已先生少厯逰前代遗老之门该综百氏根极壸奥故其文雄浑严整长于议论而无一语蹈陈袭故盖杰然于当时者也先生既没门人戴良宋濓类辑为若干巻而属素序之先生官豫章素以诸生见焉凡训诱奬励者久而弥笃知其得于天者不可谓薄而阨于人者往往若是是故读其文而深惜其才之不尽用也
宇文氏族谱序（庚寅）
太史宇文先生公谅既増其家谱持至京师属临川危素序之盖其先自成都寓吴兴宋世多显仕者端平以后蜀有兵扰不可归而以诗书为世业至先生复収世科为名进士可谓盛矣后周书云宇文之先出自炎帝炎帝为黄帝所灭其子孙遁居朝野后大人普回因狩得玉玺以为天授故国号宇文遂以为氏李延寿曰宇文部出辽东塞外其先南单于之逺属世为东部大人或曰鲜卑呼草为俟汾音讹为宇文若今木要甲讹称为赵是也天台胡三省氏谓后周书为非而是延寿欧阳子宰相世系载俟汾之说而开封王应麟氏亦取之比岁有旨修宋史素以经筵检讨备数史官求遗书江南见先生于钱唐其后先生以书言凡两寄先世事状而皆不及达史馆故纪载之际颇有遗恨今谱既成先生身为史官当撰次家传以传于世可也夫以宇文既出于辽东塞外其文学政事照暎今古由此观之不必生乎中土然后为足贵耳古之眀王立贤无方者其以是欤先生字子贞元统元年进士
送吴仲杰还丰城序
客有问于仆者吾子楚人知龙渊太阿之为神乎仆应之曰晋人雷孔章云斗牛之间颇有异气张茂先即补孔章为丰城令掘狱基得之于是拭之以南昌西山北岩之土光芒艳发置剑水上精光炫目至寳之不可秘藏如此哉虽然此物之可寳者若夫人才之所当寳客亦知之乎今有人焉其孝弟能追乎古人学问无愧于今人恂恂而不矜也屹屹而有立也亦产于龙渊太阿所出之地得不谓之寳乎噫龙渊太阿之为寳内以靖诸侯外以诛叛逆其用固可尚已人才之为寳所以安国家利社稷其为用当何如耶昔魏侯有径寸之珠照车前后各十二乗齐侯曰寡人之所寳者檀子朌子黔夫种首此四臣者将照千里岂特十二乗哉夫龙渊太阿潜伏幽壤其气激烈上干云霄故遇知于识者况于人才之生宁能甘于晦藏而没没无以自见彼龙渊太阿之为神张雷二子识之矣若人才之出精于鉴裁者其谁乎吴俊仲杰秀出丰城盖非物产之美独能当其竒观乎吴君之才且良诚世之所寳然而辞亲而客于辇下者七年而无张茂先雷孔章之眀察世孰从而知龙渊太阿之为贵虽莫知其为贵龙渊太阿固自若也吴君与仆尤厚善故书与客言者以赠之
贵溪郑氏家谱序（庚寅）
予尝患近世士大夫之族谱牒不具无所征信夫人之生莫知所本始则与羽毛之类奚以异彼闾阎崛起之徒窜易傅会尤可哂也比客京师颇从四方之名士观其家谱于是贵溪郑咺宣伯出其所修世谱盖自周厉王少子友至于后唐左押衙立始徙信之贵溪松洋里自立至于咺且十有六世咺之从兄弟之后又三世矣故其家谱号为详备按押衙君之七世孙将仕郎晋始编为书九世孙宗学博士俊民十一世孙武昌令穰十二世孙乡贡进士元龄仪鳯元芝十三世孙承直郎子显旼十四世孙吉州军事推官之秀乡贡进士宗得之怡及咺之父贵相继纂録则其详备也固宜至其凡例所列有曰贪财为婣同姓为昬赃污逆恶鬻其茔墓者皆削去其名夫以郑氏世为衣冠之族诗书之泽为深且逺固安有如上事哉其作法之严不得以不若是也郑氏在唐世为太姓厥今非有专官以掌谱牒顾安得郑氏家有贤子孙如咺者乎余之先亦出自姬姓故咺俾序其首
云松隠者圗序（庚寅）
云松隠者西域彦修君之别号也孰为之圗秘书监刘君伯熙也彦修君世胄髙显蚤逰成均厯官清要今与刘君同官为少监然襟度夷雅恬淡自将居京师修文坊恒杜门却扫留情诗书文艺之间尝诵唐李翰林庐山巢云松之诗而爱其山屹立江上飞泉怪石佳花美木往往而见昔贤之遗迹可以厯厯指数诚东南之名山奥区徒以縻于职守未遑置身其地故寄兴是圗朝夕览观焉呜呼世之人亦孰窥其髙致哉昔者翰林蹔过九江虽尝赏爱庐山而有青天芙蓉之喻亦曰吾将而已则其巢云松之语终弗能践今彦修君际国家盛眀之时骎骎日乡于显用其势莫得遂其超然逺举之志则云松之号仅见其彷佛于圗画尔若余之不才贪恋微禄于辇毂之下眷焉乡邑实迩兹山于是及其强健乞身以去托迹烟霞水石孤迥寂寥之地则隠者之称宜归于仆吾彦修君果能让之否乎刘君亦肯为之圗否乎
