夏鸾翔
夏变翔，字紫笙，浙江钱塘人。
诸生。以输饷议叙，得詹事府主薄。年少聪颖，讲究曲线诸术，洞析圆出于方之理。条列各法，更推演以究其变。撰《洞方术图解》二卷。谓“楕圆及诸曲线其理皆出于平圆，苟会其通，则制器尚象，俯仰观察，为用无穷。”撰《致曲术图解》二卷。复尝专立捷术，以开各类乘方通为一术，可径求平方根数十位，不论益积翻积，俱为坦途。成《少广缒凿》一卷。又《万象一原》九卷。刻汪氏《振绮堂丛书》中。
夏荃
夏荃，字退庵，江苏泰州人。
编辑《海陵文征诗征》凡数十卷，又撰《退庵笔记》十六卷，《梓里旧闻》八卷。凡桑梓旧闻，衣冠盛事，故书杂记，轶行遗文，下及技艺寸长，乡闾琐语，莫不辨非求是，援古证今，搜罗甚富。宝应刘宝楠称其“在小说杂家间，固梦溪香祖之流亚也”。又集其所获古钱干馀品而录之为谱，谱凡八卷。前有《历代年号重袭考》，《历代钱谱考》，为之辨真赝，别良楛，考其年世，核其异同，旁征百家，折衷至是。虽未能悉存模拓，而专重考证。后此李竹朋之纂《古泉汇》，实用其例。海陵韩国钧跋以为“审是非，辨得失，能订董广川、洪景伯诸家之误；其考年号重袭，亦与赵瓯北、李申耆相伯仲。洵乎为史学之津梁，圜府之龟鉴也！”以明经终。生平勤于著述，而付印者仅《海陵文征》二十卷，其馀俱未梓行。甚至遗稿散失，十不存一。韩公编《海陵丛刻》，始取其《退庵笔记》、《梓里旧闻》、《退庵钱谱》、表而章之，而先生遗著赖垂不朽云。
夏燮
夏燮（公元1800-1875年），字嗛甫，又字季理，别号江上蹇叟、谢山居士，安徽当涂人。
夏燮出身于书香门第，自幼受家庭教育的熏陶，兄弟之间自相师友，学业日进。他除熟谙经书、音韵学之外，“兼深史学，留意时务“，成为一代史家。
夏燮于道光元年（公元1821年）中举人，初任青阳县学训导。道光三十年，任直隶临城县学训导，《中西纪事》初稿编次成书。咸丰十年（公元1860年）十月，曾国藩调任两江总督，驻扎在祁门。夏燮从浙江返回江西，调入曾国藩幕府。这时，夏燮从事于明史的研究，开始了撰写《明通鉴》的准备工作。接着又做了江西巡抚毓科、沈葆桢的幕撩，处理过长江设关和江西法国教士传教纠纷。同治元年（公元1862年），他在《与弘莲详明经论修明通鉴书》中，阐述了修《明通鉴》的目的和凡例。同治四年六月，他又将《中西纪事》增订为24卷，刻印发行。其后在江西历任吉安、永宁、宜黄等县知县。同治十二年，在宜黄县任所刊刻了《明通鉴》一百卷。
夏燮在宜黄县任内，历年亏空，多达几万金。此事被江西藩司刘秉璋查觉，历次交代不清。光绪元年（公元1875年），夏燮在贫病忧愤中去世。夏燮死后，官府逼还欠款，其家人只好将夏燮的藏书出售偿债，但杯水车薪，无济于事。刘秉璋曾派人告诉夏家，如果愿将《明通鉴》木版归官书局，可折价一万五千金。由于夏家不肯，于是刘秉璋便报请江西巡抚刘坤一，将夏燮参奏革职、查抄、监追。至光绪七年，欠款尚未还清，其子夏〈來上金下〉也遭受连累。江西巡抚李文敏参奏他“顽抗不缴，实属延玩”。上谕将在外省任职的夏〈來上金下〉暂行革职，由吴元炳委员押解到江西，勒逼追缴。夏燮所刻的书版，被没入江西官库。光绪九、十年间，两江总督左宗棠，鉴于夏燮是当时的著名学者，奏请朝廷将他列入儒林传。这时刘秉璋已调升浙江巡抚，见到左宗棠的奏稿后，便旧事重提，将夏燮亏欠公款原案同时上奏。并说：“岂有亏空公款数万金，而可称为儒林者？”因而撤销左宗棠原奏。
夏燮勤于撰述，著作甚多，他的代表作为《中西纪事》和《明通鉴》。
《中西纪事》全书二十四卷，记载鸦片战争前后至咸丰末年中外关系的史事。例如，对于英国侵略者用炮舰政策，打开中国大门，强行通商的经过，以及西方教士来华传教的始末等，记载甚为详细。特别可贵的是他搜集了抗击外国侵略而英勇牺牲的烈士事迹，列为《海疆殉难》一目，加以记录。《中西纪事》的编撰，采用纪事本末体裁，将中外关系的有关史事，分类记载，列成二十四个题目，每个题目为书一卷，按时间先后，叙明原委，眉目清楚，叙事详明。夏燮自叙编书的目的是抗御外国的侵略和不满清政府的腐败，因而怀着“蒿目增伤，裂眦怀愤”的心情，“搜辑邸钞文报，旁及新闻纸之可据者，录而存之”。但又考虑到清政府文字狱的余威，“窃怀挟书之惧”，因而署名“江上蹇叟”。书中贯串着强烈的爱国思想，揭露英、法、美、俄等国的侵略罪行，颂扬中国人民的英勇反抗精神，为我们研究中国近代史提供了宝贵资料。《中西纪事》初稿成于道光三十年，后经咸丰九年（公元1859年）的修改，定为十六卷。同治四年（公元1865年）今增订为本24卷。出版以后，因触犯了洋人，受到腐败的清政府的查禁，曾被毁版。到公元1871年，才又重新刊刻印行。
《明通鉴》是夏燮一生精力的结晶。他不满记载颇失其真的官修《明史》，决意从事明史的研究。经过二十多年的努力，“参证群书，考其异同”，乃写成此书。全书共一百卷，二百万字，记载明朝一代的政治、经济、军事、文化、外交等方面的历史。在《明通鉴》中，夏燮把明代历史分为三个部分来撰写：《明前纪》，起于元顺帝至正十二年（公元1352年），迄于至正二十八年（公元1368年），用元朝的年号，记叙朱元璋投奔郭子兴参加农民起义军到建立明朝的历史。《明纪》，起自洪武元年，迄于崇祯十七年，记叙朱元璋称帝后到崇祯缢死煤山、清兵入关的历史。《附编》，起子清顺治元年，迄于康熙三年，用清朝的年号，记叙南明政权的历史，特别是抗清斗争的历史。《附编》这种形式，是夏燮在编撰《明通鉴》中的一个独创，是与清政府作合法斗争的产物。因为清统治者害怕激起汉族人民的反抗情绪，对南明的历史讳莫如深，不使编入官修的《明史》，因而这段历史缺乏记载。夏燮找出乾隆《附唐桂两王本末》于《通鉴辑览》后的诏令作护身符，巧妙地将南明历史收入作为《附编》，纳入明史体系，这不仅保存大量南明史料，而且使明史首尾相连，成为一部完整的历史著作。
《明通鉴》一书，还有它自己的一些特点， 材料丰富，考订详实。夏燮仿照司马光《通鉴考异》的办法，另撰“考异”，并按照胡三省注《通鉴》的办法，收“考异”分注于正文之下。他在《明通鉴》和“考异”中所引用的资料，有的已经散佚了，但在此书中却保存着，为我们研究明史提供了较多的资料。
《明通鉴》于同洽十二年（公元1873年）刻印于江西宜黄官署。光绪二十三年（公元1897年）。又由湖北官书局重校刊行。中华书局出版了标点本。
此外，夏燮的著作，尚有《五服释例》二十卷，《粤氛纪事》二十卷，校勘明《陶安学土集》，吴应箕《楼山堂集》、《国朝汪策算学书》，《校<汉书>八表》等，都刊印发行。没有刻印的有《明史纲目考证》、《明史考异》、《谢山堂文集》等书。
