《圖經》曰：虎骨并睛、爪，《本經》不載所出州土，今有山林處皆有之。骨用頭及脛，色黃者佳。睛亦多偽，須自獲者乃真。爪并指骨毛存之，以繫小兒臂上辟惡鬼，兩脅間及尾端皆有威，如乙字，長一二寸許，此數物，皆用雄虎者勝。凡鹿、虎之類，多是藥箭射殺者，不可入藥。蓋藥毒浸漬骨血間，猶能傷人也。李絳《兵部手集方》有虎骨酒法，治臂脛痛，不計深淺皆效。用虎脛骨二大兩，粗搗熬黃，羚羊角一大兩屑，新芍藥二大兩切細，三物以無灰酒浸之，春夏七日，秋冬倍日。每旦空腹飲一杯。冬中速要服，即以銀器物盛，火爐中暖養之三兩日，即可服也。
陶隱居云：俗方熱食虎肉，壞人齒，信自如此。虎頭作枕，辟惡魘；置戶上，辟鬼。鼻懸戶上令生男。骨雜朱畫符療痢。鬚療齒痛。爪以懸小兒臂辟惡鬼。
《唐本》注云：《別錄》云：屎，主惡瘡。其眼睛主癲。其屎中骨為屑，主火瘡。牙，主丈夫陰頭瘡及疽瘻。鼻，主癲疾，小兒驚癇。
陳藏器云：虎威，令人有威，帶之臨官佳，無官為人所憎。威，言骨如乙字，長一寸，在脅兩傍，破肉取之。尾端亦有，不如脅者。膽，主小兒驚癇。肉及皮，主瘧。骨煮汁浴小兒，去瘡疥，鬼疰，驚癇。屎，主鬼氣。眼光，主驚邪，辟惡，鎮心。凡虎夜視，以一目放光，一目看物。獵人候而射之，弩箭纔及，目光隨墮地，得之者如白石是也。
《日華子》云：肉，味酸，平，無毒。治瘧。又睛，鎮心及小兒驚啼，疳氣，客忤。
雷公云：虎睛，凡使，須知採人，問其源，有雌有雄，有老有嫩，有殺得者，唯有中毒自死者勿使，卻有傷人之患。夫用虎睛，先於生羊血中浸一宿漉出，微火上焙之，乾，搗成粉，候眾藥出，取合用之。
禹錫云：按鬼疰尸疰及惡瘡通用藥并《藥對》云：虎骨，平。《藥性論》云：虎骨，臣。殺犬咬毒。味辛，微熱，無毒。治筋骨毒風孿急，屈伸不得，走疰疼痛，主尸疰、腹痛，治溫瘧，療傷寒溫氣。按孟詵云：肉，食之入山，虎見有畏，辟三十六種精魅。又眼睛，主瘧病，辟惡，小兒熱，驚悸。膽，主小兒疳痢，驚，神不安，研水服之。骨，煮湯浴，去骨節風毒。膏，內下部，治五痔下血。
《聖惠方》：治癧節風，百節疼痛不可忍。用虎頭骨一具，塗酥炙黃，捶碎，絹袋盛，用清酒二斗浸五宿，隨性多少暖飲之，妙。
《千金翼》：療熛疽，著手足肩背，累累如米起，色白，刮之汁出。虎尿，以馬尿和之，暴乾，燒灰粉之。
《經驗後方》：白虎風，走注疼痛，兩膝熱腫。虎經骨塗酥炙，黑附子炮裂去皮臍，各一兩為末。每服溫酒調下二錢匕，日再服。
《勝金方》：治大腸痔漏并脫肛。以虎脛骨兩節，蜜二兩，炙令赤搗末，蒸餅，丸如桐子大。每服凌晨溫酒下二十丸，隔夜先和大腸後，方服此藥。
張文仲：治痢久下，經時不愈者，此名休息。取大蟲骨，炙令黃焦，搗末。飲服方寸匕，日三，即愈。
《衍義》曰：虎骨，頭、脛與脊骨入藥，內微熱。陳藏器所注乙骨之事，及射之目光墮地如白石之說，必得之於人，終不免其所誣也。人或問曰：風從虎何也？風，木也；虎，金也。木受金制，焉得不從？故呼嘯則風生，自然之道也。所以治風攣急，屈伸不得，走疰，癲疾，驚癇，骨節風毒等，乃此義爾。
兔頭骨
平，無毒。主頭眩痛，癲疾。骨，主熱中消渴。腦，主凍瘡。肝，主目暗。肉，味辛，平，無毒。主補中益氣。
《圖經》曰：兔，舊不著所出州土，今處處有之，為食品之上味。兔竅乃有六七穴，子從口出，故妊娠者禁食之。頭骨，主頭眩痛，癲疾。腦，主凍瘡。肝，主目暗。肉，補中益氣。然性冷，多食損元氣，不可合雞肉食之。髓及膏并主耳聾。毛煎湯洗豌豆瘡，毛燒灰，主炙瘡。皮、毛及頭并燒灰，酒服，主難產衣不出。
《藥性論》云：兔骨，味甘。臘月肉作醬食，去小兒豌豆瘡。臘毛煎湯洗豌豆瘡及毛傅，良。
陶隱居云：兔肉為羹，亦益人。妊娠不可食，令子唇缺。其肉不可合白雞肉食之，面發黃。合獺肉食，令人病遁尸。
《唐本》注云：兔皮、毛，合燒為灰酒服，主產難後衣不出，及餘血搶心，脹欲死者，極驗。頭皮，主鬼疰，毒氣在皮中針刺者。又云：主鼠瘻。膏，主耳聾。肉治渴，健脾。生吃壓丹毒。
陳藏器云：兔，寒、平。主熱氣溫脾。毛，燒灰，主炙瘡不差。骨，主久疥，醋磨傅之。肉，久食弱陽，令人色痿。與薑同食，令人心痛。頭，主難產，燒灰末酒下。兔竅有五六穴，子從口出，今懷妊忌食其肉者，非為缺唇，亦緣口出。
禹錫云：按《日華子》云：頭骨和毛、髓燒為丸，催生落胞并產後餘血不下。兔骨，治瘡疥刺風，鬼疰。肝，明目，補勞，治頭旋眼疼。
孟詵云：肝，主明目，和決明子作丸服之。又，主丹石人上衝，眼暗不見物，可生食之，一如服羊子肝法。八月至十一月可食，服丹石人相宜，大都損陽事，絕血脈。
《外臺秘要》：《必效》療婦人帶下。取兔皮燒令烟絕，搗為末，酒服方寸匕，以差為度。
《經驗方》：催生丹：兔頭二個，臘月內取頭中髓塗於淨紙上，令風吹乾，通明乳香二兩，碎入前乾兔髓同研。來日是臘，今日先研，俟夜星宿下安桌子上，將果、香、茶同一處排定，須是潔爭齋戒焚香，望北帝拜告天師道：弟子某，修合救世上產生婦人藥，願降威靈，祐助此藥，速令生產。壽吉再拜，用紙貼同露之，次香燒至來日，日未出時，以豬肉和，丸如雞頭大，用紙袋盛貯透風懸。每服一丸，醋湯下，良久未產，更用冷酒下一丸，即產。此神仙方，絕驗。
《博濟方》：治產前滑胎。臘月兔頭腦髓一個，攤於紙上令勻，候乾，剪作符子，於面上書生字一個，覺母陣痛時，用母釵子股上夾定，燈焰上燒灰盞盛，煎丁香酒調下。
《勝金方》：治發腦、發背及癰疽，熱癤，惡瘡等。臘月兔頭，細剉，入瓶內密封，久愈。注塗帛上厚封之，熱痛封之如冰，頻換差。
《集驗方》：治痔疾，下血疼痛不止。以玩月砂不限多少，慢火熬令黃色為末。每二錢入乳香半錢，空心溫酒調下，日三四服，差。砂，即兔子糞是也。
《子母秘錄》：療產後陰下脫，燒兔頭末傅之。
《抱朴子》：兔壽千歲，五百歲毛色變白。又云：兔血和女丹服之，有神女二人來侍，可役使之。
《衍義》曰：兔有白毛者，全得金之氣也，入藥尤功。凡兔至秋深時則可食，金氣全也。纔至春夏，其味變，取四腳肘後毛為遂食，飼雕鷹，至次日卻吐出，其意欲腹中逐盡脂肥，使饑急捕逐速爾。然作醬必使五味。既患豌豆瘡，又食此，則發毒太甚，恐斑爛損人。
狸骨
味甘，溫，無毒。主風疰、尸疰、鬼疰，毒氣在皮中淫躍如針刺者，心腹痛，走無常處，及鼠瘻惡瘡。頭骨尤良。肉，療諸疰。陰莖，主月水不通，男子陰囗，燒之，以東流水服之。
《圖經》曰：狸骨及肉，《本經》不載所出州土，今處處有之。其類甚多，以虎斑紋者堪用，貓斑者不佳。皆當用頭骨。《華佗方》有狸骨散，治尸疰。肉主痔，可作羹臛食之。南方有一種香狸，人以作膾，生若北地狐，生法其氣甚香，微有麝氣。邕州以南又有一種風狸，似兔而短，多栖息高木，候風而吹過他木。其溺主風，然甚難取，人久養之始可得。
陶隱居云：狸類甚多，今此用虎狸，無用貓者，貓狸亦好。其骨至難別，自取乃可信。又有狸，色黃而臭，肉亦主鼠瘻，及狸肉作羹如常食法并佳。
《唐本》注云：狸屎灰，主寒熱鬼瘧，發無期度者，極驗。家狸亦好，一名貓也。
陳藏器云：風狸溺，主諸色風，人取養之，食果子以寵之。溺如乳，甚難得，似兔而短，在高樹候風而吹至彼樹，出邕州已南。
禹錫云：按《藥性論》云：狸骨，臣。亦可單用。頭骨炒末，治噎病，不通食飲。孟詵云：骨，主痔病，作羹臛食之，不與酒同食。其頭燒作灰，和酒服二錢匕，主痔。又食野鳥肉中毒，狸骨灰服之差。炙骨和麝香、雄黃為丸服，治痔及瘻瘡。糞燒灰，主鬼瘧。《日華子》云：骨，治遊風惡瘡，頭骨最妙。糞燒灰，主寒熱瘧疾。肉，治遊風等病。又狸頭，燒灰酒服，治一切風。按《蜀本》云：肉，療鼠瘻。
《外臺秘要》：治痔發疼痛。狸肉作羹食之良，作脯食之，不過三頓差，此肉甚妙。
《肘後方》：治鼠瘻腫核痛，若破有瘡口膿血出者。取狸一物，理作羹如食法，空心進之。
《子母秘錄》：療小兒鬼舐方。狸屎燒灰，和臘月豬脂塗上。《千金方》同。
《聖惠方》：治瘰癧腫硬痛疼，年深時久不差。用狸頭、蹄骨等，并塗酥炙令黃，搗羅為散。每日空心粥飲調下一錢匕。
《衍義》曰：狸骨形類貓，其紋有二：一如連錢者，一如虎紋者，此二色狸皆可入藥。其肉味與狐不相遠。江西一種牛尾狸，其尾如牛。人多啖食，未聞入藥。孟詵云：骨理痔病，作羹臛食之，然則骨如何作羹臛音郝，肉羹也？炙骨和麝香、雄黃為丸服，治痔及瘻瘡，甚效。
獐骨
微溫，主虛損泄精。肉，溫。補益五臟。髓，益氣力，悅澤人面。
《圖經》曰：獐骨及肉，《本經》不載所出州土，今陂澤淺草中多有之。亦呼為穈。獐之類甚多，穈其總名也。有有牙者，有無牙者，用之皆同。然其牙不能噬嚙。崔豹《古今注》曰：獐有牙而不能噬，鹿有角而不能觸是也。其肉自八月已後至十一月已前，食之勝羊肉；十二月至七月食之動氣。道家以獐鹿肉羞為白脯，言其無禁忌也。唐方有獐骨酒及獐髓煎并補下，其腦亦入面膏。
《日華子》云：獐肉，無毒。骨，補虛損，益精髓，悅顏色。臍下有香，治一切虛損。
禹錫云：按《藥性論》云：獐骨，味甘，無毒。
《外臺秘要》：主瘤病。獐、鹿二種肉，剖如厚脯，炙令熱，榻淹，可四炙四易，痛攪出膿便愈。不除更炙，新肉用之良。
豹肉
味酸，平，無毒。主安五臟，補絕傷，輕身益氣。久服利人。
《圖經》曰：豹肉，《本經》不載所出州土，今河、洛、唐、郢間或有之。頭骨，燒灰淋頭，去風屑。脂，可合生髮藥，朝塗而暮生。謹按：豹有數種，有赤豹，《詩》云：赤豹，黃熊。陸機疏云：尾赤而文黑，謂之赤豹。有玄豹，《山海經》云：幽都之山，有玄虎、玄豹。有白豹。
陶隱居云：豹至稀有，為用亦鮮，惟尾可貴。
《唐本》注云：陰陽神豹尾及車駕鹵簿豹尾，名可尊重。真豹尾有何可貴，未審陶據奚理。
《日華子》云：肉，微毒。壯筋骨，強志氣，令人猛健。禹錫云：按孟詵云：肉，食之令人志性粗，多時消即定。久食令人耐寒暑。脂，可合生髮膏，朝塗暮生。頭骨，燒灰淋汁，去白屑。
《食療》云：補益人。食之令人強筋骨，志性粗疏。食之即覺也，少時消即定。久食之，終令人意氣粗豪。唯令筋健，能耐寒暑。正月食之傷神。
《衍義》曰：豹肉，毛赤黃，其紋黑如錢而中空，比比相次。此獸猛捷過虎，故能安五臟，補絕傷，輕身。又有土豹，毛更無紋，色亦不赤，其形亦小。此各自有種，非能變為虎也；聖人假喻而已。恐醫家未喻，故書之。
筆頭灰
年久者，主小便不通，小便數難，陰腫，中惡，脫肛，淋瀝。燒灰水服之。唐本先附。自草部今移。
《圖經》曰：文具兔頭骨條下。
禹錫云：按《藥性論》云：筆頭灰，微寒。亦可單用，燒灰治男子交婚之夕莖痿。取灰酒服之良，其筆是使乏者。
《外臺秘要》：若小便不通，數而微腫方。取陳久筆頭一枚，燒為灰，和水服之。
《勝金方》：催產，治難產，聖妙寸金散方。敗筆頭一枚，燒為灰，細研為末，研生藕汁一盞調下，立產。若產母虛弱及素有冷疾者，恐藕冷動氣，即於銀器內重湯暖過後服。
《范汪方》：治喉中腫痛不得飲食。燒筆頭灰，漿飲下方寸匕。
犢子臍屎
主卒九竅中出血。燒末服之方寸匕。新生未食草者預取之，黃犢為上。
《姚氏方》：人有九竅，四肢指歧間血出，乃暴驚所為。取新生犢子未食草者臍屎，日乾燒末。水服方寸匕，日四五頓差。人云：口鼻出血亦良。
靈貓陰
味辛，溫，無毒。主中惡鬼氣，飛尸，蠱毒，心腹卒痛，狂邪鬼神，如麝用之。功似麝，生南海山谷。如狸，自為牝牡，亦云蛉狸。《異物志》云：靈狸一體自為陰陽，刳其水道，連囊以酒灑，陰乾。其氣如麝，若雜真香。罕有別者，用之亦如麝焉。
震肉
無毒。主小兒夜驚，大人因驚失心。亦作脯與食之。此畜為天雷所霹靂者是。
