对于自己急于赚钱的想法，你根本没有必要掩饰，更没有必要否认；赚钱并没有什么罪恶可言，只要你的方法是合法的。
真正成功创富的人，无不把财富当做自己毕生的追求。钢铁大王卡内基说：“我非常喜欢赚钱，从心里觉得贫穷是不对的事情。”松下幸之助也曾经说：“贫穷是一种罪恶，是人类缺乏能力的表现。”对更多财富的正常渴望，既非罪孽，也不应受到谴责，它是人们对富足生活的向往，是人们共同的美好愿望。
事实证明，在同情、智慧以及正直等道德前提下，对金钱的热爱是一种积极向上的力量，它足以拨动勤勉的齿轮，催促人们在创富的道路上快步奔跑。
财富大门的钥匙就握在你的手中
穷人和富人的差别就是，穷人不善于寻找财富，而富人之所以能够致富，就在于他们终生都在孜孜不倦地在寻找财富。
穷人之所以贫穷，不是因为所有的财富已被瓜分完毕，这个世界上没有了任何致富的机会。不错，现在想要进入某些行业确实很困难，你可能会被拒之门外；但是，东方不亮西方亮，总会有新生的行业带给你机会。
如果你工作了许多年仍然是一个大集团中的一名普通雇员，也许你就很难再圆上自己的老板梦。但是，同样可以肯定的是，如果你开始按照正确的方式做事，就将不再局限于这份工作；相反，你会积极进取，寻找到适合自己的致富之路。这时，你就会发现，致富并不是一件困难的事情。
安全刀片大王吉利，在发明刀片以前是一家瓶盖公司的推销员。他从20多岁时就开始节衣缩食，把省下来的钱全用在发明研究中。过了近20年，他仍旧一事无成。
1985年，吉利到保斯顿市出差，在返回前一天买了火车票。翌晨，他起床迟了一点，正匆忙地用刀刮胡子，旅馆的服务员急匆匆地走进来喊道：“再有5分钟，火车就要开了！”吉利听到后，一紧张，不小心把下巴刮伤了。吉利一边用纸擦血一边想：“如果能发明一种不容易伤皮肤的刀子，一定会大受欢迎！”这样，他就开始埋头钻研。经过千辛万苦之后，吉利终于发明了现在男士们每天所用的安全刀片。他摇身一变，成为世界安全刀片大王。
人类社会一直在发展，我们的需求也在不断变化。不同阶段、不同时期，机会的浪潮往不同方向不断涌动。如果你能够顺势而为，而不是逆机遇的潮流而行，你就会发现，机会无处不在。
一定要记住：财富大门的钥匙就握在你的手中，只要你肯努力地寻找，终将得到属于你的财富。
别把硬币不当钱
两个青年一同寻找工作，一个是英国人，一个是犹太人。
一枚硬币躺在地上，英国青年看也不看就走了过去，犹太青年却激动地将它捡起来。英国青年对犹太青年的举动露出鄙夷之色：一枚硬币也捡，真没出息！犹太青年望着远去的英国青年心生感慨：让钱白白地从身边溜走，真没出息！
两个人同时走进一家公司。公司很小，工作很累，工资也低，英国青年不屑一顾地走了，而犹太青年却高兴地留了下来。
两年后，两人在街上相遇。犹太青年已成了老板，而英国青年还在找工作。英国青年对此迷惑不解，说：“你这么没出息的人怎么能这么快地‘发’了？”犹太青年说：“因为我没有像你那样从一枚硬币上迈过去。你连一枚硬币都不要，怎么会发大财呢？”
也许这个英国青年并非不要钱，他眼睛盯着的是大钱而不是小钱，所以他的钱总在明天。但是，没有小钱就不会有大钱，不懂得从小钱积起，那么财富之神就永远不会降临到你的头上。
老子曾说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”这句话的意思是：任何事情的成功都是由小而大逐渐积累的。积累财富也如用土筑台一样，需要许许多多的小钱作铺垫，方能成为大富翁。
金钱跟人一样，你尊重它们，它们就不会亏待你；你忽略它们，它们就会从你的身边溜走。在人生的旅途中，不要忽视任何一次机会，也不要轻视任何一分钱。说不定正是哪一天那一次机会、那一分钱助你步入了辉煌。
财富的积累离不开金钱的积累。而要积累金钱，还得掌握金钱的特性，因为钱是喜欢群居的东西，当它们处于分散的状态时，也许没有什么威力；但当它们由少成多地聚集起来时，成千上万的金钱就会发挥巨大的力量。
要想积累财富，就不要放过身边的每一枚硬币，每一个小钱。
享受生活才是赚钱的终极目的
一位住在芝加哥的犹太人已经80岁了，买了一套很豪华的公寓，别人觉得很奇怪，问他：“你年纪这么大，为什么还买这么贵的公寓？”
这位犹太人反问道：“难道人在有限的几年中，就不能享受了吗？”
会享受生活的人才能够更好地生活。人们费尽心思地赚钱，最终的目的就是更好地享受生活。攒钱是变不成富翁的，如果一个人总把钱锁在钱柜里，那么他称得上是一个非常愚蠢的人。
然而，值得享受的生活和外在的奢华生活是不一样的。在物欲横流、灯红酒绿的今天，人们往往热衷于追求后者，这何其可笑。奢华不但不能提高生活质量，反倒会降低生活质量，使人耽于物质享受，远离精神生活。
人活于世，主旨应是享受生活乐趣。我们这个时代的误区之一是把消费当做享受。消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者还会发生重合，但它们之间的区别又是显而易见的。纯粹为了满足欲望的色情活动只是性消费，灵肉融合的爱情才是性的真正享受；在游览景点走马看花式的观看只是旅游消费，醉心于山水之间才是大自然的真正享受；把电视、报刊、书籍当做解闷的媒介只是文化消费，启迪心智的阅读和艺术欣赏才是文化的真正享受。可见，真正的享受必然来自心灵，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则，即使花再多的钱，也只能被称作消费。
享受和消费的不同，相当于创造和生产的不同。生产和消费是属于物质生活的范畴的，而创造和享受则是属于精神生活的范畴的。
人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造，等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。对于它们的享受才是对生命本身的享受。愈是自然的东西，就愈是接受生命的本质，愈能牵动一个人的至深情感。
人的一生是短暂的，很快我们就将化为尘土，或者一具骷髅，一个名称，甚至连名称也没有。既然生命如此短暂，那在生活中被我们高度重视的东西也就是空洞的、易朽的和琐碎的，至于那在可怜的肉体和呼吸之外的一切事物，要记住它们既不是属于你的也不是你力所能及的。
保持自己的理性，放下世间的一切假象，不为虚妄所动，不为功名利禄所诱惑，一个人才能体会到自己的真正本性，看清本来的自己。否则，我们只能使自己的心灵处在一种烦恼不安的状态之中。那样，我们就永远也无法真正地去享受生活的乐趣。
