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第112章 陆龟蒙

【作者简介】

陆龟蒙(?~881),字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生。江苏吴江人,曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里。精通诗文、研究农艺并改良农具,在躬耕南亩、垂钓江湖的生活之余,写下了许多诗、赋、杂著。与皮日休为友,世称“皮陆”

·白莲

素蘤①多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。

无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。

【注释】

① 蘤(huā):同“花”。

【赏析】

这首《白莲》,托物言志,通过对白莲清丽绝俗的描写,抒发了品行高洁的人不为世所容纳的感慨,表露了诗人对官场浊流的不屑。

“素蘤多蒙别艳欺。”“蘤”字古时是“花”的别字,“素蘤”即白莲。这句意思是:白莲花常常是被其他娇艳的花儿所欺,那些红粉之色总是要以艳光冶容遮住雪白的光彩。“多蒙”是经常遭到之意;“欺”是欺凌、掩盖、排挤之意。诗人用“多蒙”、“欺”两个词,形象拟人地描绘了白莲为它花所妒的客观情势,较为明显地道出了清白被俗艳所不容。但不管怎样,白莲仍是那样依然故我地默默开放着,不与之同流合污。诗中的“别艳”二字,突出表明了清丽绝俗的白莲是最美的花魁,其他的如红莲等花卉只是陪衬在白莲身旁的“别艳”罢了,任何时候都取代不了白莲的高尚位置。

“此花端合在瑶池。”白莲花儿绝不浓妆艳抹,以色事人,它清水出芙蓉,天然来雕饰,出淤泥不染,濯清涟不妖,淡雅绝伦,美丽天成。这样的花儿清高守节,纤尘不染,自非凡品,因而此花便如仙子一样不应在人世,而应去那瑶池列入仙班。相传瑶池是西王母等成群的仙子居住的地方,诗人以白莲绝世的清丽将它推上了仙境,是极赞白莲的高贵。

“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。”按语境顺序应当是“月晓风清欲堕时,无情有恨何人觉”,诗中由顾及韵律做这样的安排。整联的意思是:待到秋肃来临清风吹至、晓月寒照、百花将谢时,独自寂寞开放、似乎与世无争的白莲花儿对秋的来袭是有所怨恨的,只不过是没人注意觉察它的幽怨。如此洁白美丽高贵的白莲,也要经历寒霜的凌杀,太过残忍了,犹如宛转蛾眉垂泪萎顿于剑下,令人痛惜不绝。

文人咏物,总是与自己的情感分不开的。诗人在唐末混乱的年代里无法施展才华,找到一处水乡过起了躬耕田亩的隐居生活,但仍关注天下之事。他的《杂讽九首》、《村夜二篇》是关心民生的;《新沙》是讽刺官员剥削百姓的;《筑城词》是揭露将军以平民生命换取高功的。这首《白莲》便可看成是对小人当道、正直遭排、清白被染、混乱黑暗的官场世俗所做的揭露。

【大师导读】

这诗是咏白莲的,全诗从“素蘤多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花简直人格化,个性化了。

——马茂元

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