【作者简介】
张籍（约767～约830），字文昌，江苏苏州人。贞元进士，历任太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、水部员外郎、国子司业等职，世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗非常出名，多反映社会现实，与王建齐名，并称“张王乐府”。《全唐诗》录其诗五卷。
·节妇吟
寄东平李司空师道。
君知妾有夫，赠妾双明珠；
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
【赏析】
《节妇吟》塑造了一位多情重义的年轻妇女的形象：她是一位有夫之妇，言辞委婉但意志坚决地拒绝向他求爱的人。表面看来，这是一首抒发男女情爱的诗，但联系此诗的背景可知，实是一首政治诗。
诗题下有注：“寄东平李司空师道。”李师道在当时权势极盛。他任平卢淄青节度使，并冠以检校司空、同中书门下平章事等头衔，为人专横跋扈，肆意妄为。为了增加自己的声望和实力，李师道用尽各种手段笼络当时的名士、文人乃至朝臣，妄图与朝廷分庭抗礼，张籍正是他相邀的对象之一。
诗人既不想与李师道为伍，但慑于其淫威，不敢贸然得罪，因此他用比喻的手法赋成此诗，委婉地回绝了对方的“好意”，言辞恳切，但细细读来，也不难体会到其中暗含的讽意。
前四句中诗人写到：你既然知道我已经嫁为人妇，为什么还要赠明珠给我表示爱意？感念于你的真挚情谊，我已把你赠送的明珠系在了罗襦上。“君”喻指李师道，“妾”是诗人自比，“夫”喻指朝廷，“明珠”即李师道向张籍传达的相邀之意。此“君”明知对方有夫仍然示好，这种不合礼法的行为绝非君子行径，首句中暗含微妙的讽意，只是被感情之情掩盖，显得极为隐蔽。
“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”是妇人自述身世：我夫家可不是小户人家。他家中的高楼雄伟华丽，宫苑金碧辉煌。我的丈夫在明光殿执戟，身份不凡。张籍用“高楼连苑”和“执戟明光”比喻朝廷对自己的优待，也是在强调自己是朝廷士大夫，暗含自己对现状感到满足的意思。再深一层，即是委婉地拒绝：朝廷对我如此厚待，我怎么能作非分之想？
“知君用心如日月，事夫誓拟同生死”意为：虽然知道你的真心明如日月，但我还是要与丈夫同生共死。诗人在前句把对方之心喻为“日月”，自然能博对方欢喜，后句又表达了绝不背叛朝廷的意思，既辞谢了李师道的拉拢，又不会得罪他，足见张籍用心之巧。
末尾两句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”极为深情。诗人以垂泪“还珠”这一比喻传达辞谢的决定，又以“恨”字表达不舍之情，意志分明坚定得不可动摇，但偏偏表述得无可奈何，让被拒绝的人也不忍责怪。
张籍成功地运用比喻的修辞手法，应和对方的心理，步步铺陈，为最终的谢绝营造出友好的氛围，既达到了目的，又不会得罪对方而招来祸事，虽波澜起伏，一波三折，但终于化险为夷。
【大师导读】
节义肝肠，以情款语出之，妙妙。
——钟惺《唐诗归》
张籍在他镇幕府，郓帅李师古又以书币辟之，籍却而不纳，作《节妇吟》一章寄之。
——洪迈《容斋随笔》
双珠系而复还，不难于系，而难于还。系者知己之感，还者从一之义也。此诗为文昌却聘之作，乃假托节妇言之。
——黄周星《唐诗快》
张籍辞李师道辟命诗，若无‘感君缠绵意，系在红罗襦’二语，即径直无情。朱子讥之，是讲道理，非说诗也。
——吴乔《围炉诗话》
通首兼有比兴与叙亊，含意深婉。
——马茂元《中国历代文学作品选》
借男女情爱写自己的政治态度，入情入理，一波三折，最后以“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”结束，将人物在两美难全之际复杂微妙的心理活动展示出来，极贴切传神。
——袁行霈
·秋思
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
【赏析】
一个羁旅他乡的游子托人捎一封家信给故乡亲人，这种经历极为普通，但并非人人都能描述出《秋思》中行人临行又开封的复杂心情。张籍以敏锐的目光捕捉到因司空见惯而被人漠视的微妙细节，又用洗练的手法挖掘出人物感情的深处，抒至情于浅语，以简古发纤浓，诗质朴通俗但意境浑成。近代林昌彝在《射鹰楼诗话》称其是“七绝之绝境”。
首句点明地点、时间。张籍原籍吴郡，此时却置身洛阳，点出了羁旅在外的背景，为后文写家书的情节做了铺垫。“秋风”二字既说明季节是秋天，也把秋天的肃杀、萧瑟之气引到了诗里。“自古逢秋悲寂寥”，在这种氛围下，久未还家的诗人不可避免地产生了思乡之情。
次句引出欲写家书的情节：“欲作家书意万重。”既然思乡情浓，不如策马还乡，但这对诗人而言并不现实，所以只能提笔写封书信，既向家人报平安，也是对自己情感的慰藉。“意万重”说出了诗人内心情绪的复杂，感情的深重，也是下文“说不尽”的伏笔所在。
“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”自然而生动地描述了写书信的经过以及内心情感流动的过程。“复恐”二字写出了在外游子说罢千言万语惟恐遗漏一句的心理，正因是“匆匆”写就，又怕“说不尽”，所以送信人临行之际，又把书信拆封检视。这一细节，凸显了他对家书的重视，更表现了他对亲人的思念之深切。
全诗一气贯成，明白如话，朴素而又真实地表达游子的心态。在消息传达不便的封建社会，长期客居异地的人常有类似的体验，一经诗人提炼，这件极平常的小事、极普通的题材就具有了代表性的意义。后人每每读到，常有感同身受之叹，所谓人同此心，情同此理。
【大师导读】
专以道得人心中事为工，……思深而语精。
——张戒（《岁寒堂诗话》
七绝之盛境，盛唐诸巨手到此者亦罕，不独乐府古淡，足与盛唐争衡也。
——王夫之《姜斋诗话》
一个“又开封”，与前句的“复恐”紧相关合，将“万重”意绪无从表达又恐表达不尽的复杂心态婉转表现出来，耐人寻味。
——袁行霈
