【延久五年（宋煕宁六年）一月一日～二月廿九日】
大宋国煕宁六年 癸丑 正月一日 乙巳 天晴。从卯一点通事、诸僧参大卿、少卿、梵才三藏、广梵大师、崇梵大师、新来中天、文惠大师、大天国二人、典座房，皆有茶汤。慈济大师、广智大师、定照笔受退出先毕，仍不谒还毕。诸大师来座，点茶。未时，广梵大师与上官一人、中天二人共来，点茶汤，看法花坛庄严，感欢无极。申时，梵才三藏来坐，看坛场。惟观买来新暦二卷 六十文、天下郡谱五姓括一部、蜀程图一帖、茶器十口 百五十。六时行法，经六。二日 午丙 天晴。梵学大师眞梵与照大师共来，看法华坛，景徳寺住僧，右街僧録澄鉴大师法莹小师也。新来中天二人御笔更名惠远、惠寂。大天国二人名吉祥子、众护。客省取受孙宣惑来，乞门见奏，依有圣旨，来催者，注付草眞名与毕。惟观等买来暦一卷、传灯语要三卷、杨文公谈苑三帖、百官图二帖、太上老君枕中经一帖。七时行法，经七、八、一。
三日 丁未 天晴。斋时，三藏送菜四种。于时，苏州雍煕寺赐紫僧或月与照大师共来，点茶汤了。他寺僧七人又来，皆看法花坛，随喜感叹。惟观买来暦一帖、京州图一帖。七时行法毕。经二、三。
四日 戊申 天晴。从广梵大师天吉祥许有请，七人皆参向，点茶二度、汤一度。话云：「王舍城为外道婆罗门家，今无王舍城，登灵鹭山一日」云々。屋舍敷板，如日本国，坐为礼，二同，赐紫僧二人来，看法花坛，不知何寺僧。广梵大师见八字文殊曼陀罗、梵字不动尊、天台大师影等，感欢感欢。申时，大天国一人来，令见大天国袈裟，两重黄色，七条无堵。七时行法毕。经四、五、六。
五日 己酉 天晴。五台行者温仁，寺与五百钱返了。菩萨名直也。人々与钱惣一千文了。殿直刘泽来，与绢一疋毕了。参三藏房，有茶飮，见大天国漉水嚢，宛如塔铃形，入水小口，水不落下，最奇恠也。五台行者温仁，诸僧各与百文毕。七时行法毕。七、八。
六日 庚戌 天晴。斋时，典座可道持来平茸煎摠大器一坏，分诸僧，共吃。通事持本草括要一帖、注千字文一帖，与通事养生要集一卷，颇知医道故。戌时，照大师房吃药酒。七时行法毕。经一、二。
七日 辛亥 天晴。他诸寺高僧八人来拜，答拜毕。天吉祥、三藏共来，取遣茶令吃毕。戌克，次菓子十二种、酒请照大师，令吃已毕。次请大天国二人、可道典座，令吃菓酒毕。七时行法了。经三。
八日 壬子 天晴。他寺高僧三人来拜，行法之间不起拜。次景徳寺僧一人出文字来拜，令吃茶汤毕，名行兴，慈氏大圣院主者。客省官人以取受孙宣惑为首三人，绢贰拾疋持来，内赐绢，敕给者。即乞请文，从取受书与案文，写与本使毕，案文云：「大日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫云，今交领得客省有押到回赐绢贰拾疋者。右件前项绢并依数交领讫。谨具状申闻。谨状。
煕宁六年正月七日 大日本国延暦寺阿阇梨传灯大法师赐紫 某 」
昨日事依忘却，退今日记之。即三人与一贯五百文毕。次司家三人来乞钱，答此度无文字沙汰，仍不可与由示毕，是依三藏命也。申时，备菓子十二种，请中天竺新来赐紫惠远、寂二人，令吃茶药汤已毕。七时行法了。经四、五。九日 癸丑 天晴。斋时，可道典座送菜二种。巳时，相国寺译经正梵学宗梵大师惠海来，吃茶汤毕，大天国吉祥子同吃毕。他寺赐紫大师等八人来拜，看法花坛礼拜毕。七时行法了。经六。
十日 甲寅 雨下。他寺僧十五人来拜。照大师自手持茶来，令吃毕。于文惠大师房，与梵才三藏共吃茶。次于梵才三藏房茶药，奉借百完房律师作忏法略私记一卷、金刚顶经、苏悉地经、符一卷。申时，客省官人二人持来状，云：「正月十一日驾出，阇梨并通事等赴内门前祗候，迎驾居。请来日五更早来，于内门前山楼后西廊上祗候。请书知。」
即依使请书与返报：「 敕宣感谢，成寻等八人并通事，来日五更早参内门西廊上祗候，迎驾起居。」与使二人钱各二百文毕，令吃茶药毕。以行者令借马九疋，马主来，且取三百文毕，残六百文来日可取者。以 宣旨文令览三藏，感々。大天国吉祥子取 宣旨文，令见梵义大师，持还毕。酉时，通事陈咏见 朝见处来。七时行法了。经七。
十一日 乙卯 雨下。依客省官人来候，九人乘马，参南门前廊，有安下处，而依雨 驾出延引者，乍骑马还毕。午时，天晴。马九疋主与九百文毕。未时，客省官人一人来，十三日可有 驾出者，与二百文毕。梵才三藏借见观心经法花经四卷、大忏法一卷、忏法注抄一卷，文惠大师借忏法略私记一卷、金刚顶苏悉地疏、宫符一卷。七时行法了。经八。
十二日 丙辰 天晴。客省官人来，与文字云：「客省奏得灵旨，令阇梨等于兴国寺南门前，迎驾起居， 惟煕上者。」巳时，登讲堂上阶，见花严海会观音像，善才童子向菩萨立，见四方京内如掌，见大宋正教序，如右：
大宋新译圣教序
大矣哉，我佛之教也。化道群迷，阐扬宗性，广愽宏辨，英彦莫能究其旨。精微妙说，庸愚岂可度其源？义理幽玄，真空莫测，包括万象，譬喩元垠，线法纲之纪纲，演无际之正教，拔四生于苦海，译三藏之秘言，天地变化乎阴阳，日月盈亏乎寒暑，大则说诸善恶，细则比于河沙。含识万端，弗可尽述，若窥像法，如影随形。离六情以长存，歴千劫而可久，须弥纳藏于芥子，如来坦荡于无边。达磨西来，传法东土，宣扬妙理，顺从指皈，彼岸菩提，爱河生灭。用行于五法恶趣，极溺于三业途中。经垂世以难穷，道无私而永泰，雪山贝叶若银台之耀目，歳月烟萝，记香界之日远，巍々罕测，杳々难名，所以道资十圣，徳被三贤，至道启于干元，众妙生乎太易，摠繁形类，窍凿昏明，絶彼是非，开兹蒙昧。有西域法师天息灾等，常持四忍，早悟三乘，翻贝叶之真诠，续人天之圣教。芳猷重启，运偶昌时，润五声于文章，畅四始于风律。堂容止，巍耀花，旷劫而民垫，重明玄门，昭显轨范，而宏光妙法，净界腾音，利益有情，倶登觉岸，无所障碍，救诸疲羸，冥昧慈悲，浩汗物表，柔伏贪狼，启迪昏愚，演小乘则声闻合其仪，论大乘正觉立其性，含灵悟而蒙福，藏教缺而重兴，幻化迷途，火宅深喩，虽设其数，不知者多，善念生而无量潜臻，恶业兴而胜縁皆堕，调御四众，积行十方，澍花雨于金轮，护恒沙于玉阙。有顶之风不可壊，无际之水不能漂，澄寂湛然，圆明清净之智惠，性空无染，实想解脱之因縁，可以离烦脑于心田，可以得清凉于宇宙。朕惭非愽学，释典微闲，岂堪序文以示来者？如縻萤爝火，不足比之于皎日，将微蠡量海，未能穷尽于深渊者哉。
大中祥符八年八月 日 翰林待诏朝奉大夫守少卿同轻车都尉臣白宪奉敕书
入内内有省内侍殿头勾当印经院编修所监译经臣李知和
西天译经三藏臣 天息灾 等谢表
臣 天息灾等言，今月十四日，西头供奉官街绍 钦传圣旨，赐臣等御制新译经三藏圣教序者。
睿旨宏深，皇谟炳蔚，辟津梁于觉路，昭辰象于门，缁素之伦，归依罔极，伏惟应运胤统天，睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下清净神口，叶迈炎唐。歩斗极以申成，握河图而阐化。削平多迭，绍恢震上之区。洪济黎元，同登妙喜之国。犹复煕微净众，广阙仁祠，覃海藏之真诠，译鸡山之秘语，臣等介居絶域，夙尚眞枢，候律占云，识中华之有圣，聚沙口枝，知妙道之在人，聿奉具多，远踰葱极，精诚恳至，惠力潜待，弱水之险难，遂藁街之朝谒，遽叨宸眷，获演契经，翻善逝之微辞，续摩腾之旧典，勉遵佛记，粗畅宗源。心游二谛，浚发惟几之思，财成有焕之言，上着蜜因，旁昭懿律，洒中宸之输，舒布王猷，导迦陵之音，遍满法界，是以题玉簿，冠映金园，超胜会于永平，随陋前闻于贞观，群生郷慕，如荫于一云，末学瞻持，若踏于十地，臣等素惭慒昧，幸偶休明，叨纶綍之奖称，盆苾蒭之荣曜，钦承覆护，愈励倾虔，臣等无任感天荷圣，激切屏营之至！谨奉表称谢以闻。 臣天息灾等诚惶诚恐，顿首囗囗，谨言。
雍煕三年十月 日 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明
放大师赐紫臣天息灾等上表
十三日 丁巳 天晴。卯一点，向兴国寺南大门，僧俗多以集立。辰一点，谒烧使供奉谈话。同二点， 驾出，前陈供奉官人骑马，数千人来，或着紫衫，或着赤，或着善恶青衫，马庄鞍具甚妙也。不可记尽。次御马十疋置鞍牵来，皆以锦覆鞍，镫不具其体，秋以黄金、白银、琉璃作之，宛如锦覆带。次有腰舆，以锦覆。次上卿近御舆骑马并来，从行兵士、官人不知其数，三重围御舆，各着锦衫，捧金银杖，年若中侍各捧金银梂杖，令持共人，下马之处，白取之，摠供奉人不知几万人，制御舆入大门，于中门前朝见既了。颇低头，皆以敬屈了。兴国寺诸僧一里参向，御舆即前并打铙＊，先入寺，捧金银造莲花，各长五六尺，香炉烧香，御舆张锦，顶无凤盖木皮，后阵人不委见数入门毕，即还传法院毕。不见皇帝烧香作法，午时还御云々。未时，从 内有御使赐茶菓，入银八角筥盛鍮石盏，即令作三藏进表。
案文云：「大日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫沙门臣成寻今月十三日，蒙中使赐到上元节茶菓下项：成寻茶二斤、菓子十楪，小师七人各茶一斤、菓子共三十五楪。右伏蒙圣恩，赐到上件茶菓，臣等已私受讫。不任旷天荷圣荣耀徼切屏营之至！谨具状称谢以闻。谨奏。煕宁六年正月 日具位如前，成寻等状表封上，画具位名状表谨封。」
与使臣钱三百文毕。三藏并典座可道驰东西沙汰表事等。他僧无此茶菓，日本僧施面目耳。三藏许送菓子廿五种，加新菓也。茶一斤，至茶破返毕。小师五人先遣明申文令作三藏，令写照大师，付司家军，御药远去间令付陈御药，案文云：
大日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫成寻
右成寻，今欲先遣小师頼縁、快宗、惟观、心贤、善久等五人，令陆路往明州，寻商客船，却归日本。切虑经过州县关津，不练行由，别有阻滞，欲乞官中出给公凭，许令前去。仍乞公文，牒明州市舶司，拣搭稳便舶船，逐一交付商客前往。其頼縁等五人，乞息于明州广惠教院安下，等候便次。次又有沙弥一名长明，今乞圣节投坛受戒。亦乞剳付戒坛院，许令受戒讫，便令随后皈日本国。未敢自专，伏乞监使御药大造据状数
奏施行。谨録状上。
牒件状如前。谨状。年月日 具位名 牒
戊时，请大天国吉祥子并典座可道，令吃茶菓酒毕。七时行法，经三。
十四日 戊午 天晴。备珍菓并二种、茶一壶送少卿坊，次菓子五种、茶一壶送梵义大师天吉祥房，次菓十种、茶壶送慈济大师房。国清寺行者二人来，吃茶毕。慈备大师来座，笔书云：「恐今晩来日 宣内前者。」今朝斋时，三藏送平茸乳等，羹大一坏，分与松元。诸僧行兴国寺见物，种々舞乐、雅乐、女舞、童舞等，如相国寺，元三日见物云々。松元一人不行见。大略驾出 日本行幸名也。庄严，令见万人，次烧香人出钱多々释云々。七时行法毕。经四、五。 今日 驾出五岳观，次天清寺，次相国寺，夜半还御云。
十五日 己未 天晴。辰时，慈济大师来坐，今日月望十五日，因之来拜者。次大天国吉祥子来语同前，次崇梵大师来同前。以通事为使，菓子十楪、茶一壶送崇梵大师房，次送广梵大师房，次送道晃典座房，次送照大师房，敬皆同前。六人僧行兴国寺，见太皇太后、皇太后、皇后三人行诣烧香，传语云：「如驾出供奉人数，只女官骑马，上臈戴覆面衣，下臈显面，三后各五六十人以上，令持叶圆扇，如日本仪式。太皇太后者，皇帝祖母；皇太后者， 皇帝母后；皇后者，皇帝夫人云。以数百绢或人持之，或负驴马」云。圣秀一人为留守人，不行见。七时法毕。经六。
十六日 庚申 天晴。斋时，梵义大师送萝卜大一坏，分诸僧毕。司家永和等二人来，各与一贯钱了。金山寺经藏来件，二月向西京，可礼三藏眞身由告之。七时行法毕。经七、八。三藏来坐，行法之间不出会。
十七日 辛酉 天晴。斋时，梵义大师送萝卜大一器，照大师好茶自持来，令吃诸僧。次参向三藏房吃茶，大天国吉祥子来语：「五天多以菩萨戒为受戒本。」其作法闻之，不似日本作法，出家人不用妇母、不用童守，深以禁之，人皆有道心，僧来施物，途中无施物人，或取耳黄金施，或脱衣施云々。七时法了。经一。
