兴化县儒学泮池记
古者天子诸侯之学皆于国之胜地潴水筑室而为之天子之制水旋丘如璧故曰辟雝诸侯之制半于辟雝故曰泮水而宫亦以名焉今之郡县盖古诸侯之国而其学即泮宫也其规制虽不能尽合于古然亦往往凿池潴水以髣髴乎古制其亦吾夫子爱礼存羊之意欤扬兴化为南畿大邑其建学久矣而泮池则未作也棂星门之外旧尝有池泉盛而水冽虽甚旱不涸成化戊子通守蒲圻魏侯行部至邑谒夫子庙退而周览学舍见而爱之议欲辟为泮池顾其两傍皆编氓庐舍区位湫偪不足以称大观欲迁民居以避之则以时方告荒邑有寇盗未遑及也既而出力殚虑综理区画安植其卼臲疏理其蒙葺不数月隠谬革悛潜利宣章民用以苏盗亦就殛遂慨然以兴作为己任越明年己丑侯重临兹邑爰计材用差工徒先营室屋于闲地徙傍池之编氓居焉其地势既夷以旷乃因其旧辟而广之甃以坚甓纵若干寻衡几倍于纵其四周障以扶栏左右翼以碑亭通桥于其中命之曰步蟾树表于其南扁之曰泮宫以某月某甲子俶工而以某月某甲子告成其费皆出于俸余罚赎之积而有司不与焉邑令临川吴君宗明教谕莆田方君子大谓侯之功不可无以贻永久于是走书币征文以刻诸石惟先王之制至嬴秦荡灭尽矣辟雝泮宫其幸存者也然世俗之吏凡有司簿书所不责者谓之不急其于泮宫之兴替则又视为不急之尤者侯于为政之余独能考求古典修复泮宫之制急其有司所不责者諰諰然惟恐不及可谓好古爱礼之士矣邑之俊髦于斯而游息焉覩夫源头活水之不息天光云影之徘徊则所以诵诗读书以进其学者自不容己矣覩夫虚以锺其美盈以出其恶则所以崇徳修慝以饰其行者自不容己矣然则侯于是池之作岂徒修复古制而已其于教道亦不为无助也侯在兴化又尝辟学之讲堂修棂星门又迁比丘尼之居于学傍者是皆可书特以泮池之功最巨故以为始以为终而独加详焉侯名铭字日新太常卿兼翰林学士杞山先生之孙也登甲戌进士第拜戸部主事以刚正不屈改是职今擢浙之温州太守云
一乐堂记
一乐堂者莆郡通守南海周侯暨其诸弟奉亲之堂也侯之尊府致仕南康大尹古狂先生今年七十有八母孺人梁氏亦年七十有三皆耳聪目明康强和豫侯兄弟凡五人侯既仕通显矣其诸弟亦皆敦本务实磊磊不落他人后孟子论君子之乐有三而以父母兄弟俱存无故为首侯寔有焉此堂之所由以名也成化丁未侯莅任满六载念二亲定省久旷将以报政之余取道归省莆缙绅大夫沐侯之惠因相与乐侯之乐爰命仲昭记其所谓一乐堂者以为侯赠某亦辱侯知爱不敢以不文辞敬记之曰父母兄弟至亲也然天之数恒有不齐故人之心每有不惬其于父母有不幸而不获见者幸而获见有不能以俱存者或俱存矣有困于贫贱而无以为养者是皆数也其于兄弟或叹其终鲜或忧其独无转徙离散而谓他人兄是亦数也今周氏父母具庆于上兄弟既翕于下且仕者能立身行道以显其亲处者能勤生厚业以植其家天何専厚于若人哉盖亦有由矣先儒拙斋林氏谓三乐者一系于天一系于人其可自致者惟不愧不怍而已仲昭又窃以为君子于其所可自致者既能致之则其系于天系于人者亦将有可致之理矣古狂先生居官有惠爱于人居郷纯厚直谅不喜言人之短亦不喜与人较曲直蔼然有古陈仲弓荀季和之风而梁孺人又克以勤俭相之庆锺于侯早由髙第擢今官清修端谨终始一致莆人爱之不啻赤子之于慈父母也其它诸子亦皆恂恂恭谨能守其家法不坠一门之内慈孝友恭人无间言其于俯仰无少愧怍矣一徳流衍熏为太和则所以得天之厚者岂偶然哉堂在邑揽溪之上去郡城五十里仲昭想望其风致恒以不得登堂拜庆为恨然闻之太史占象纬者云海天南际有徳星聚其必斯堂之所在乎是为记
镇闽陈公浚池植树记
古之君子有民社之寄者非独尽心于其职业之常而已凡事之可以佐国用寛民力者无所不用其心且不为（阙）卫诗有曰树之榛栗椅桐梓漆（阙）楚丘其用心远矣世之仕者（阙）当修者且莫之能（阙）羊陈公之镇闽也既诘兵抚士戢盗安民以尽其职业之当为矣而于事之可以佐国用寛民力者尤拳拳焉闽藩阅武场在郡城东南隅广二百七十又七步袤杀于广几百步其中教阅士卒布列行陈之外四周余地人迹所不及者尚多也公阅武之暇周视而叹曰是不足以佐公家而寛士卒之力乎乃于成化壬寅之岁命工凿其东西北三面为池大小凡六而植芰荷于其中又于其四周余地杂莳茘枝桃李诸果木凡四百余株而督士卒时滋培之岁计其所入之利输于都司公帑凡讲武禡牙以及军中百费旧取给于士卒者今悉命以是充之公又尝按视城垣见北门之外自龙腰至中洲亭及左右滨山之地俱芜秽不治爰募丁夫渐次垦辟久而皆化为熟壤命遍植诸树凡七百四十有奇其利则亦以佐公家之费焉呜呼公之所以为闽人计者可谓周且逺矣其事虽与卫文公不同而迹其用心视文公岂异哉都指挥同知马侯澄佥事辛侯晟属予记予往来闽城目击其事而熟闻闽人颂公之徳故不让而记之既以着公用心之远且以告夫来者俾相与引之而益远焉公名道字安理广之顺徳人莅闽政绩多可纪此特其一事云
髙州郡守前揭阳知县陈侯祠堂记
侯之有祠从民欲也侯讳爵字良贵漳之南靖人登天顺丁丑进士第拜潮之掲阳知县为人沈深有智畧岁庚辰岭南山海之寇并起贼酋魏崇辉罗刘宁各据要害剽掠诸村落杀越人于货侯既请兵戍守复躬诣贼舸谕以祸福贼虽稍却然其势尚炽未能遽殄也民心惶惶将空邑而逸侯亟下令曰敢有弃郷井而逃者死乃撤民庐舍而以其材木围匝于外然后筑城浚池为守备计不旬日而成民遂有固志未几海寇大至守御者欲舍而避之侯奋曰朝廷以百里之民付吾吾不能守乃挈妻子以图幸生不忠甚矣其何以自立于天地间哉于是益募民兵备器械严号令约束誓死守之寇屡薄城侯躬擐甲胄冒矢石为士卒先相持弥月不少挫贼度不可犯遂遁去既而朝廷勅藩闽督诸军讨贼侯复率民兵应之贼酋相继授首余党悉平掲阳之民所以得保其父母妻子而不为鱼肉者皆侯力也寇乱甫平民疲岁荒侯乃劝富民出粟赈之而复发舒其隠诎疏理其蒙茸利无不兴弊无不革尤汲汲以劝农桑兴学校为首务迹其政事皆一念爱民之心所发故不独其民信之至于祝火而火止祷雨而雨应虽鬼神亦且相之于冥冥之中其视古之循吏何以加诸广东守臣上侯之功朝廷特进一秩旌之寻擢韶州太守以忧制转髙州未及一载卒柩经潮邑民奔走号泣如丧考妣至于今犹思之不忘成化辛丑今潮郡守莆田吴公绎思行部至邑邑父老相与述侯之绩请为立祠吴公欣然曰礼法施于民则祀之以勤死事则祀之以劳定国则祀之能御大灾捍大患则祀之若侯之绩揆于礼祀之为宜遂卜双峰寺东偏隙地为祠塑侯像其中而岁时享祀焉邑民王廷烈复给田五十畆以供祠事既毕工吴公乃遣邑庠生邢瑀洪恩奉书币来莆属予记予窃观夫世之司民社者不啻聚羣羊而牧之狼専务已肥遑恤民瘠而侯之治揭阳乃奋不顾身以全一邑之生聚迄今髙城深池可以固守将千百载民受其庇则其祀之也固宜而吴公既从民之欲为民立祠复征文勒石以图其永久非独所以报侯亦将使天下之凡为民牧者知所劝也其用心远矣哉予故不让而为之记并作迎享送神词俾其民歌以祀侯其词曰昔侯之生兮父母我氓利为我就兮患为我平侯今虽逝兮神则游乎太清曰悯吾民兮夫岂间于死生升侯堂兮俨仪容其若覩民心欣欣兮坎其击鼓羞文鱼兮荐芳醑锡我民兮多祜祀事攸终兮侯不可留驾云軿兮骖玉蚪山有豺兮田有蠡侯如不顾兮吾将焉求
兴复红泉宫记
红泉宫在莆水之南去郡城二十里许按郡志唐元和中观察使裴公次元于其地筑堰潴水垦田三百二十有二顷岁收数万斛以赡军储光化中监察御史蔡公僖来知红泉屯事亦有惠于民宫盖为祀二公作也宫之地凡三畆又九分众相与推择一人典守祠事而以宫之地附于其籍成化戊戌典祠王天保者利其土地木石乃作伪券奄为己业渐割以鬻人里之人相率白具状于有司于时郡守陈侯表指挥张侯瑄辨其妄而复之天保既弗克遂其私因复愬于宪台宪使温公琮又辨其妄而复之其意犹未已也乃巧饰伪妄辗转论愬冀以售其欺里之人力与争辩相持久不决甲辰秋监察御史刘公某奉命按闽天保复愬焉公审核推鞫悉得其巧伪之状明正其罪因喟然叹曰古之人能定九州岛则祀以为社能殖百谷则祀以为稷凡有功徳于民未有不享其报者二公既皆有功徳于兹土则庙而祀之尸而祝之也固宜岂世俗淫祀之比哉失今不为图其久远万一复有奸民如天保者觊觎于其间能保其不替耶遂议正其侵地葺其祠宇立戸籍以输赋税择道流以典祠事刻石以明其界限勒文以示于永久而凡综理经画之责悉以委诸士民王汝敬复命郡元幕段侯徽以董治之其为兹宫图可谓严且悉矣适今郡守丁侯镛始来视事亦谓段侯曰表有功以示激劝吾党所宜尽心也遂力赞襄之汝敬祇服厥事既有就绪段侯遂与偕来道其颠末俾予为记予惟刘公之于兹宫正天保之罪所以杜奸贪也崇二公之祀所以报功徳也杜奸贪则恶者知所惩报功徳则善者知所劝风纪于斯而立民俗于斯而厚盖虽一事而众善集焉是不可无记予故乐为之言公名信字朋节蜀之南溪人其按闽也肃肃然正己律人恂恂然明伦化俗韬袭威棱慎审刑狱风绩多可纪是宫之复特泰山之一毫芒焉
谨节堂记
成化庚子予引疾归始买田结屋于下皋之阳为耕读计越明年东作方兴予姊壻林君长熈访余于田舍顾紫帽之峰西淙之瀑呈奇献秀幽兴逼人因相与纵步出平畴循孔道而西至石门之坞遥见屋宇蔽亏于林麓莽苍间林君指而示予曰此吾旧所知识髙氏之居也乃拉予往游予爱其幽胜欣然从之及门主翁具冠衣肃客延坐于堂上接其貌质而古听其言简而确观其堂宇朴素而闿疏予喜其有淳古之风因益慨叹城市之民日趋于轻儇侈丽为可鄙也时一少年亦冠衣侍左右风度酷肖翁询之则其子也囗〈氵龠〉茗饮容毕鸡黍酒殽不戒而具翁陪予二人食饮谈笑休休然若不知有世间之累者予因是又有以知其子之克家而能乐翁之心也日既西予二人将辞去翁揖予请曰老夫卜筑于此余三十年颇有山水田园之乐而吾儿又粗能勤生力本使吾优游卒岁以涵濡太平之泽为幸多矣今辱君子之至于斯愿赐名兹堂使吾后人知其所自且有所警而兴又幸之大者也予应之曰人之行非一而皆本于孝君子之欲贻谋于后子孙之欲继承乎先舍是其奚以哉孔子曰用天之道因地之利谨身节用以养父母此庶人之孝也今翁之子克勤常业克守素分外焉而毕租税内焉而给事育其于孝道盖庶几矣后之人皆能循是而益不懈于用力焉则其孝亦岂外于是哉孝尽于己以之而事君则忠以之而事长则顺以之而使众则慈焉往而不可耶请名兹堂曰谨节翁之后陟降于斯者接目警心庶其有兴乎翁再拜而谢曰至矣哉君子之言也亟命其子具笔砚请予大书揭于楣间而去又三年翁应里役以年老倦于勤命其子代之一年之间徭役以均争讼以平不苛不刻里民徳之而相与言曰里宰之慈我如此莫非其孝之所推也因相率聨帛为障复介林君征予记其名堂之义以赠予跧伏山林于世寡接惟翁父子时往来谈道农桑之务颇相好也因次第曩时所与问答之语书以复之翁字孟仪其子字积传先世邑之前蔡人也
鳙溪八景记
鳙溪八景者闽宪副婺源汪君之先取其所居山水之尤胜者而命之也汪氏始祖讳华隋季仗义兵保有歙宣杭睦婺饶六州唐髙祖既受禅遂奉版图归附封越国公居于歙至十三世孙讳道安唐季为兵马使总戎婺源其仲子银青光禄大夫讳濆为婺之三吴镇将因爱鳙溪之地原隰夷旷山川回合遂辟居焉其地又名大畈在今邑东三舍许其西有山名芙蓉髙数千仞汪氏居室负之而锺其秀气以生重当时而名后世者谱不絶书故曰芙峰孕秀其东有山名莲谷与芙蓉相峙中有古祠一区相传旧为神仙窟宅水旱疾疫祷之多应故曰莲谷炳灵所居之南一舍许有山名石耳视芙蓉莲谷髙大倍之端拱耸立正当两山之缺若外戸之屏蔽然故曰石耳拱门所居之北有山名阴岩峰峦奇峭有若巨笔之阁于其上故曰阴岩架笔所居之南有潭广数百尺其形如斗每霁月流空光映潭面若浸于水者故曰斗潭浸月自芙蓉山迢递而下一山突起如树屏幛其上时有烟光开豁顷刻万状故曰屏障凝烟环所居有田数十顷居人力本者多每春朝雨霁则皆举趾而耕故曰大畈朝畊汪氏世业儒迄今子姓之繁无虑四五百家入夜书声比屋相闻故曰芳村夜读宪副君谓凡汪氏子孙所以宅形胜之美而遂居处之安者皆先世贻谋所及不可不念也既求诸名公之诗以发扬其美复命仲昭记之将以示其后人某窃惟人之资禀特异者未有不锺山川之气以生至其学成行尊亦未有不为山川増重者也汪氏一门锺鳙溪山川之秀由唐迄今魁人杰士不可枚举其间若介然若立信若庭桂若睿若同皆以宦业显于时若倬若惟厚若惟瞻若惟庆若琮若浔若徳馨若芬皆以行谊着于郷若敦诗若传若存若旋若炎囗〈日上永下〉皆以文学淑于人而芬即宪副君之父也以子贵封秋官主事则既光显矣而宪副君方以公清劲正为时名臣其族子守贞从仁又相继举进士为天子侍从是皆所谓锺山川之秀而能为山川增重者也胤是而为子孙者可不思所以继之哉古之君子于一视一聴必有所监省如睹芙峰之孕秀则思所以溥吾生物之仁睹莲谷之炳灵则思所以弘吾及民之泽睹石耳之拱门则思所以成其干城之武睹阴岩之架笔则思所以励其华国之文睹斗潭之浸月则思所以复吾灵府之清明睹屏障之凝烟则思所以去吾胸襟之尘俗睹大畈之朝耕则思如古人之自食其力睹芳村之夜读则思如古人之自强不息诚如是则学成行尊先世之美可以继承而无忝鳙溪山川不由此而益增重乎崧高之诗曰维岳降神生甫及申仲昭敬以为汪氏之先世颂楚茨之诗曰子子孙孙勿替引之仲昭申以为汪氏之后世勉
