记
选庶吉士记
为治必资于人才而人才之足以致治必由上之人有以长育成就之也昔成汤储养三俊以待三宅之用是以俊宅克即登于至治文王誉髦斯士而使夫成人有徳小子有造是以多士济济为周之祯着于诗书不可诬也洪惟我朝岁永乐甲申太宗文皇帝于进士中选其年富而质敏者俾食其常禄进学于翰林取书庶常吉士之意而名之曰庶吉士命有司供给之不委以职事不限以岁月期底于成以阶大用其所以长育成就之者盖与成汤之储养三俊文王之誉髦斯士同一揆也是以数十年来居朝堂负鼎鼐文章事业磊落掀天地昭灿揭日月者多出于此亦奚愧于汤之俊宅克即文王之多士济济者耶列圣相承着为定令今上皇帝龙飞之明年成化丙戌赐罗伦等三百五十人进士有差就其中选林瀚等二十四人为庶吉士其所以长育成就之者一如旧典得与兹选真可谓千载一时之希遇也何其幸哉于是二十四人者皆欢欣感激而相与言曰皇上之待吾徒如此其即以商之三俊周之多士期之也吾徒其可不勉图建功成事以仰副皇上之徳意乎然尝观于古人之能建功成事者未有不自学问始盖学问则于理无不明施于天下无足为者矣不然则其心贸贸焉而无所见亦将何所依据而施之乎今皇上之于吾徒特命鸿儒硕学以训诲之则学问有所师矣吾徒其尚各随材质之所能至以尽其功使夫理无不明然后因其所任使而力行之使其职无不称则朝廷之所以长育成就之者不虚而于商之三俊周之多士庶乎可企其万一也其或玩弃岁时虚縻廪禄碌碌与庸众人伍则上负朝廷下负所学将无以自逭于尸素之刑矣尚望其能企古人之事业耶为吾徒者幸相与勉之仲昭亦滥竽其列闻之而惧焉退而记以自警
内阁试诸葛草庐记
诸葛孔明少负王佐才构草庐于南阳之隆中躬耕陇畆不求闻达每晨夜从容抱膝为梁父吟时人以卧龙目之及先主三顾于草庐之中询以当世务遂幡然而起竭股肱之力欲兴复汉室以信大义于天下于是外连东吴内平南越创制法度整治戎旅重嘘炎烬四十有四年天下后世仰其声光气烈而草庐之名因以见重于人至今犹称之曰南阳诸葛庐云夫孔明处于隆中丁汉之末造是时曹操拥众百万挟天子以令诸侯有席卷宇内之势孙权据有江东国险而民附贤能为之用其势视曹操亦不多让也先主于是时势孤援寡一败军之余耳天下豪杰急于声利者争趋于曹操孙权独孔明以先主为帝室之胄信义着于四海遂从而辅之盖其所禀者纯乎阳刚中正之徳故能随时隠显与道屈伸卒使其孤忠大节炳焕于宇宙之间直与天地相为悠久非真负王佐之才者能之乎在干之初九阳气潜藏未可发用有潜龙之象孔明之居于隆中似之在干之九二出潜离隠利见阳刚中正之君有见龙在田之象孔明之遇先主似之隠显屈伸皆合于龙徳此当时所以目之为卧龙后世所以仰草庐之名于不朽也南阳太守某尝以政暇访孔明卧龙之处慨陈迹之尚存凛遗风之可挹因鸠材庀工重构草庐于故处俾邦人士夫之来游者有所观感以兴起其髙山仰止之思甚盛心也既迄工走书翰林属仲昭记之仲昭待罪史官纪述前贤之迹以风厉天下后世其职也遂记之如此呜呼风景不殊山川如故草庐之下复有如昔时之卧龙者乎圣天子思贤如渴可以起而商确当世之务矣
内阁试谯楼记
国都之有谯楼尚矣庄子曰君亦必无盛鹤列于丽谯之间盖自周时已有之也我太宗皇帝徙都北京凡朝市祖社城郭官署之类所以为民者莫不一稽诸古以次营建又以谯楼亦古之制国都之不可无者也乃于顺天府治之西度地创之楼之制广若干尺深若干尺髙视广加若干尺经始于某年月日迄工于某年月日凡材木匠石之费皆出于帑藏之所素积而民不与焉楼成前临琼岛北峙居庸玉河之水汇其左金台之山绕其右面势宏壮风气爽垲檐阿轩举而干云金碧荧煌而绚日国都之制至是盖无不备矣夫谯望也一曰楼之别称谯楼谓门上为髙楼以望故楼之美丽者谓之丽谯其所以创之者盖将置壶箭于是以明时刻栖鼓角于是以警晨昏也昔者帝尧命羲和敬授人时成周设挈壶氏以察刻漏之长短古先圣王之为治未尝不以是为重也至魏武建丽谯命曹子建撰画角三弄其初弄曰为君难为臣亦难为臣难难难次弄曰创业难守成亦难守成难难难三弄曰起家难保家亦难保家难难难则又所以警人于晨昏之间使之感悟而有所惩创也为治者于是亦岂可少哉我朝谯楼之设建日官立刻漏即挈壶氏所掌而羲和敬授人时之事也晨昏之间必挝鼓三通奏子建画角三弄其所以警人使之感悟而惩创者亦至矣然则是楼之建其有禆于治道岂浅浅耶周古公建国之初立皋门应门诗人美之曰乃立皋门皋门有伉乃立应门应门将将夫二门之设不过髙大严正足以壮国都之气象而已而诗人尚揄扬之若此况今谯楼之建时刻以明晨昏以警其髙大严正足以壮国都之气象者特其余事也而未闻有咏歌以揄扬之者非缺典欤予忝以文字为职业愧无古诗人之才谨记其颠末以俟作者之采择焉
福建等处承宣布政使司题名记
事有若可后而实在所宜先者此惟智者知之而众人昩焉古之君子居一官歴一职必题名于公署非徒列序次昭宠荣而已将使后之人因其名论其世视其贤者以为劝视其不贤者以为戒此岂非为政之所宜先者哉而世之人往往缓之以为后者殆未深知之也弘治庚申仲昭以事至三山闽藩左布政使李公琮右布政使李公韶等语昭曰我太祖高皇帝混一区夏遂建布政司于此今百有三十余年矣先后奉命典方岳者若使若佐奚啻数十百人而皆未之有纪考论贤否已无所征讯之故老稽之文牍仅得其十之二三失令不纪益久将并其所可知者泯没无闻非缺典欤肆命属吏追考国初以来歴官名氏凡若干人勒之贞石虚其左俾来者得嗣列焉愿记之以章示不穷仲昭窃惟福建为周七闽地汉以封无诸是为闽越国至晋始置郡歴唐宋以及于元皆为藩省国朝改设布政司以统八府一州五十三县之治品秩几与六卿等而凡所部百僚列郡庶政无一不在纲维其柄任之重位望之尊即古方伯之职也膺是任者必有以端列郡之表率副斯民之瞻仰如召伯之循行南国毕公之保厘东郊斯无愧矣其或不此之务而徒凭恃宠灵以骋其睢盰玩愒岁月以企其超擢则大易负乘之讥曹风候人之刺其能免乎今氏名邑里与其官聮岁月既一一具列后之人其有考矣其间岂无因是惕然而思以前之所称者为劝乎又岂无悚然而惧以后之所讥者为戒乎能使人知所劝戒以兴起于善则诸公斯举其有惠于吾闽也远矣非智周百虑而得为政之所宜先者哉仲昭闽人也喜见兹石之成故忘其僣妄而乐为之记
塘头八景图记
塘头八景者元翰林学士承旨玉山王公取其所居景物之胜者而命之也按谱志公讳鹗字时举唐侍中讳珪之后其先居徽之婺源至公之父讳龙字腾霄始迁信之玉山卜筑于邑之塘头以居而公实生焉既而公以文学起家歴仕于朝居丝纶密勿之地为时名臣年未耋遂引疾退休田里课子姓读书之暇辄与郷耆旧日追逐于烟云水月之间歌咏以乐此八景之所为命也盖其所居之堂地位闿爽面势清旷据邑之胜处堂之北有峰巍然屹立于羣山之表譬如元夫巨人正笏立朝而百僚具瞻莫之敢抗此其山之大观也峰之下有奔流名曰洪涧绕山而行凡九十九曲回环如带郷之田数百顷皆食其润此其水之大观也因合而命之曰北山髙耸洪涧萦回堂之前数百武是为陈塘每春雨初晴一碧千顷塘之上有亭静坐以观云影天光照映上下有晦翁之趣焉近塘则为徐村檐甍鳞次草树茂密山气日夕佳飞鸟相与还有靖节之趣焉因合而命之曰陈塘春波徐村夕照少南有崇冈俗称陇头其地宜梅当夫清宵月上暗香浮动疎影横斜宛然孤山之景也又南则为宏池芙蕖生焉当夫熏风徐来香逺益清又宛然濂溪之景也因合而命之曰南陇梅月宏池荷风池之西则为朱村山势蜿蜒乔木蓊郁公之子姓实聚族于斯方其商飙荐凉寒气将至闾阎砧杵之声闻于远近池之南则为马湾其地夷旷草色弥望为郷人羣牧之所方其旭日初升夕阳将敛牧童往来行歌相答娓娓不絶斯二者虽人事之微然触物兴懐抚事感兴亦骚人韵士所不废也因合而命之曰朱村砧声马湾牧唱八景之命其大旨盖如此公之五世孙珊司征来莆念其先世文献之懿不可使泯没无闻爰命工绘图求予记予惟公之所谓八景者盖肇自开辟之初人人所得而有之也至公以文章事业显融于时始表着而品题之古谓地因人显不其然乎即是以观则兹景也公实有之众人不与也公之子姓能以文章事业继公则兹景之胜不独为公有将世世为王氏擅矣司征君所以拳拳于兹图者意盖如此岂徒为玩好之具已哉有駜之颂曰君子有谷诒厥孙子公之谓也楚茨之雅曰子子孙孙勿替引之公之云仍其尚勉之哉
东里黄都史出嗣阮巷记
人之生也其初盖本于一人由同气至于初从再从以及于亲尽则途人矣圣人有忧之故周官有小史掌邦国之志奠世系辨昭穆盖将以维系其慈孝友恭之情俾不至于途人也先王仁民之意抑何远哉后世小史官废宗法不行时君世主犹有异姓乱宗之禁同姓絶继之令若其相视如途人则末如之何也必有贤子孙出乎其间乃能笃亲亲之仁亲亲则尊祖尊祖则敬宗敬宗则收族而其意犹未已也又必着为谱牒本其所自出条其所由分以示后之人俾慈孝友恭之意油然而生则岂复至于途人哉吾宗世居东里以唐御史府君为始祖今莆阳驿前之阮巷有故族黄氏则宋刑部侍郎讳艾之后也当胜国时侍郎之裔孙兴化路学教授文璧公无子以吾族祖立巽公之季子为嗣歴世既远吾宗先辈尠有知之者故阮巷黄氏往往自谓与东里同出而吾宗殊不以为然也成化辛夘仲昭自南都归省偶于母舅郑梅所先生家得吾宗邵武教谕方子公遗文数帙盖手稿也其中载黄都史起宗墓志铭有曰起宗名同祖郷贡进士立巽之季子出嗣阮巷黄氏又载黄氏四子字义有曰仲氏起宗之介嗣与大有丈夫子四人以麟凤龙龟命名又作伯厚字义有曰宗弟起宗有二丈夫子仙去二十年得孙六人麟其长也因考之于谱立巽旧名子连十一司戸府君之六世孙行万五六尝请举改名立巽而科目类记亦载其名于郷举之列与墓志所称郷贡进士正相合立巽志二子其末曰瑞哥注云出继盖瑞哥即起宗而同祖乃其出继之后所改名也又与墓志所叙立巽季子及出嗣之事亦相合又东里族祠思敬堂碑阴有曰黄令史同祖助钞一十两以其生父乃吾族万五六解元也合墓志字义碑阴三说而观之则起宗与吾宗同出无疑矣但吾宗修谱牒者于都史公之下惟书出继而不言所继者何人碑阴书族人之助赀者于都史公独着其姓意以其所继者与吾宗不同出故其书法如此盖所以严族系也然尝观诸墓志谓起宗虽后于阮巷之黄而于所生父母并同宗亲属犹致其厚及东里族立先祠复分赀助之而其所居之楼壁记又言其重构侍郎公故居合祀二族之先此其笃于亲亲之仁为何如哉其后与大公又以其所得吾宗状元知稼翁告身装潢缫籍求诸名公题识而宝藏之此亦见其有尊祖敬宗之诚也及吾宗诸老既知都史公果出于东里其五世孙时盛时旦乃率其族之长幼击牲酾酒告祭先祠退而与吾宗长幼燕饮以叙宗盟继而时盛又尝诣普门以拜始祖之忌晨访招福以谒始祖之丘陇方谋合族以奉始祖之祭祀因其羣从族属生理不齐而岁时烝尝之费无所于出遂不果时盛深惧其传世益远无以考其水木本源之自乃求予记都史公出嗣之颠末将载之于谱以垂永久予喜其一念尊祖敬宗之诚于薄俗足以有警也故本而论之以见都史公垂统之善与大公继述之美而时盛又扩充之以益引于无穷皆亲亲之仁之所发也为黄氏之子孙者尚敬承之以益笃其慈孝友恭之情哉时盛名旺少著录郡庠屡应郷试今以老病退居丘园日与诗书相卧起以自娱其所以拳拳于此者盖有所本也
