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第30章 宽容是人生的境界(2)

此食客到卫国后,深得卫王器重。孰料,后来卫、齐关系紧张,卫欲联众攻齐,那位食客向卫王进言道:“齐、卫两国的先王曾经约定,两国的子孙后代要世代为友,绝不相互残杀。臣之所以能够来到卫国,全凭孟尝君不计臣的无能与过错,把臣推荐给大王。如今,陛下却欲联众攻齐。这于情于理都是说不过去的,恳请陛下取消攻打齐国的念头!”说完便跪倒在地。

卫王听他说得有理,被他的话所感动,于是打消了联合攻打齐国的念头。当初孟尝君对他的食客宽容大度,使后来的齐、卫避免了一场战争。如果当时孟尝君惩罚了那个食客,等到食客有翻身的那一天的时候,就会对孟尝君造成不利,也就不会为齐、卫避免一场战争去努力游说了。孟尝君的宽容就像天使的翅膀让那个食客永生难忘。

在我们的生活中宽容也会带给别人天翻地覆的变化,一个小小的宽容,给被宽容的人却是无限心灵的震撼,使他们变成让我们尊敬的人,而宽容别人的人就是被宽容的人最大的恩人,因为小小的宽容带给他们的也许是一生的变化。

在我念初中的时候,我们住校生晚上是不让出校门的,所以经常在晚自习后有同学从学校不高的围墙处翻出去。有一天晚上,自习后我们班成绩不好且特别调皮的曹强强又搬着凳子出去了,我们不知道他又干吗去了。但他从那天晚上回来后就变了,晚上再也看不到他翻墙出去了,而且主动认真学习。等毕业后见面我才知道那天晚上发生的事:原来那天他从外面回来,他踩着下来的并不是他带的凳子,而是我们班主任的脊背。

当他双脚着地时,才发觉刚才踩的不是凳子,而是自己的老师。曹强强当时惊慌失措,张口结舌。但出乎他意料的是,老师并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快回去早点儿休息,明天还要早起上课。”

我们可以想像,后来曹强强的变化,就是在这种无声的宽容中受到了教育,“夜深天凉,快回去早点儿休息,明天还要早起上课。”轻轻的一句话,影响了他的一生,他一直跟我们说,他将一生铭记老师的教诲。其实宽容是一种人心的度量,却常常被认为是一种软弱的表现,是一种妥协,是一种对他人的纵容,其实,一个来自内心宽容的力量,不但不会纵容正常的人,还会影响他的一生,使被影响的人一生事业有所成就。因为宽容是天使的翅膀。

人之初,性本善。这个世上并没有坏人,只有不小心犯错的糊涂人,只有用伟大的宽容心去感化他们,让他们明白过来,把他们从所谓坏人的路上给转正过来。如果我们都用坚硬冰冷的心去应对不小心犯错的糊涂人,那他将在邪恶的路上越走越远,最终变为让世人憎恨的坏人。只是两种不同的态度,导致了两种不同的命运,这是坏人的错,更是我们的错,我们应该用宽容的心去挽回一颗失去纯洁的心,让他们在正确的路上走一条正常的路。

宽容是天使的翅膀,它让这个世界更加和谐、更加和平,让每个人都有一个美好的人生。

3.心容天下慈三分

“水至清则无鱼,人至察则无朋。”在与人相处的时候不要用放大镜看人的缺点,如果过分地追求完美,不断指责他人的过错,就会失去朋友和合作伙伴。因此如果你宽容而仁慈,带给你的将是无限的成功。

宽容是一种修养,一种境界,一种美德,更是一种仁慈,就像人生需要阳光一样,生命更需要宽容。如果我们拥有心容天下的胸怀,我们就能正视师长的严厉,谅解亲朋的疏忽,善待别人的错误。

在现代社会中,与人相处,不时地会遇到侵范自己利益的事情,如果不是大的原则问题,不妨一笑了之,显出一些大家风范。处变不惊,以不变应万变,以宽容对待狭隘,以礼貌谦恭对待冷嘲热讽。面对社会中的种种对己不利境况,我们要有心容天下的气度,宽容仁慈的胸怀,达到人生的至高境界。

俗话说:“水至清则无鱼,人至察则无朋。”说的是在与人相处的时候不要用放大镜看人的缺点,如果过分地追求完美,不断指责他人的过错,就会失去朋友和合作伙伴。

古代春秋五霸之一的楚庄王,有一次宴请群臣,要大家不分君臣,尽兴饮酒作乐。正当大家玩得高兴时,一阵风吹来,灯火熄灭,全场一片漆黑。这时,有人乘机调戏楚庄王的爱姬,爱姬十分机智,扯下了这个人的冠缨,并告诉楚庄王:“请大王把灯火点燃,只要看清谁的冠缨断了,就可以查证谁是调戏我的人。”群臣乱成一片,以为定会有人因此丧命。

可是,楚庄王却宣布:“请大家在点燃灯火之前都扯下自己的冠缨,谁不扯断冠缨,谁就要受罚。”

当灯火再燃起来的时候,群臣都已经拔去了冠缨。那个调戏爱姬的人自然无法查出。大家都舒了一口气,又高兴地娱乐起来。

两年以后,晋军进攻楚国。这时,一名将军勇往直前,杀敌无数,立了大功。楚庄王召见他,赞扬他说:“这次打仗,多亏了你奋勇杀敌,才能打败晋军。”这个将领泪流满面地说:“臣就是两年前在酒宴中调戏大王爱姬的人,当时大王能够重视臣的名誉,宽容臣的过错,不处罚臣,还给臣解围,这使臣感激不尽。从那以后,臣就决心效忠大王,等待机会为大王效命。”

楚庄王作为一个大王,有人调戏他的爱姬,如果心胸狭窄,他肯定会处罚调戏他爱姬的大臣,但是楚庄王用他的宽容仁慈原谅了这位大臣,楚庄王的宽容仁慈不但没有降低他的身份,反而得到所有大臣的更大的忠心,更是得到那个大臣奋勇杀敌的回报。

宽容仁慈是一种道德水平较高的表现。你希望别人善待自己,就要善待别人,要将心比心,多给别人一些关怀、尊重和理解,别人给你的就是更大的回报,也会为你带去知心的朋友。

司马迁的《廉颇蔺相如列传》里有一段“负荆请罪”:

廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也;为赵宦者令缪贤舍人(蔺相如由于和氏璧出使秦国,后完璧归赵,拜为上大夫。赵王与秦王会渑池归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之上)。

廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”卒相与欢,为刎颈之交。

从这里我们可以看出,如果蔺相如由于受到廉颇的羞辱,也反唇相讥,那赵国将会内乱,给秦国以可乘之机。蔺相如从大局出发,纵观全局,容忍廉颇的羞辱,最终成为刎颈之交。

所谓大肚能容,容天下难容之事,给别人机会,也是给自己机会。在复杂的现代社会,鸡毛小事特别多,如果你每个都容不下,你将会离成功越来越远,反之将会助你一臂之力。因此如果你的心能容天下、宽容仁慈,带给你的将是无限的惊奇和成功。

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