10.有多少死结在阻碍着你
在通常情况下，梭鱼会就近攻击在它范围内游泳的鲦鱼。作为一个实验，研究者们把一个装有几条鲦鱼的无底玻璃罐放入一条梭鱼的水箱中。这条梭鱼立刻向罐子里的鲦鱼发动了攻击，结果它的身子狠狠地撞到了玻璃罐上。几次惨痛的尝试之后，梭鱼最终放弃，并完全忽视了鲦鱼的存在。玻璃罐被拿走后，鲦鱼们可以自由自在地在水中四处游荡，即使当它们游过梭鱼眼皮底下的时候，梭鱼也同样忽视它们。
由于一个建立在错误信念基础上的死结，这条梭鱼会无视周围丰富的食物而把自己活活饿死。
有多少死结在阻碍着你？你又在设想哪些与自己有关的“现实”？有一条想象的链子在你腿上或一个罐子将你与自己的终极目标分开吗？为什么机会就在你面前，而你却继续忽视它？
思想中有太多的负面东西，就像电脑中有太多的信息垃圾没有被及时清除一样，使电脑的运行速度减慢甚至死机。所以，我们如果要改变自己的行为、创造成功，首先就要清除心灵积留的负面信念，建立起积极正面的信念体系。我们要想拥有正确的行为，就要在头脑中具备正确的思想，没有正确的思想，就没有正确的行为。佛家说有正念才能行正道、才能结正果，也是一样的道理。
人们做任何事情首先都是从一种想法、一个念头开始，从而激发出自身的潜能，爆发出强大的行动力，才能达成种种期望的结果。你的行为永远无法超脱你的思想。卡耐基说：“人类所创造的一切，莫不是以思考的动力作为起源的形式而创造的结果。”由此可见，成功的人生是从心灵开始，从一种积极的信念开始的。
几年前，在俄克拉荷马州的土地上发现了石油，该地的所有权属于一位年老的印第安人。这位老印第安人终生都生活在贫穷之中，一发现石油以后，顿时变成了有钱人。于是，他买下一辆卡迪拉克豪华旅行车，还买了一顶林肯式礼帽，结了蝴蝶结领带，并且抽一根黑色的大雪茄，这就是他出门时的装备。每天他都开车到附近的小俄克拉荷马城。他想看到每一个人，也希望被每个人所看到。
他是一个友善的老人，对每一个人的态度都很谦逊。当他开车经过城镇时，会把车一会儿开到左边，一会儿开到右边，来跟他所遇见的每个人说话。有趣的是，他从未撞倒过路人，也从未伤害过人。理由很简单，在那辆大汽车的正前方，有两匹马拉着。
当地的技师说那辆汽车一点毛病也没有，只是这个印第安老人永远学不会插入钥匙去开动汽车的引擎。汽车具有一百匹的马力，而现在许多人都误以为那辆汽车只有两匹马力而已。
心理学家告诉我们，世界上绝大多数人都和那辆汽车一样，我们所用的能力跟我们所拥有的能力相比，比值是2％至5％。
荷尔先生曾说：“人类最大的悲剧并不是天然资源的巨大浪费，虽然这也是悲剧之一，而是人力资源的浪费。”荷尔继续深入地指出，一般人在进入坟墓时，仍带着他尚未演奏的乐器，并且还在荒唐地寻找另外的乐器，很不幸的是，所有的乐章都是尚未演奏的。
做人做事智慧箴言：
人们做任何事情首先都是从一种想法、一个念头开始，从而激发出自身的潜能，爆发出强大的行动力，才能达成种种期望的结果。你的行为永远无法超脱你的思想。
11.摔倒几次，爬起几次
有这样一个故事：两个人一起去挖金矿，开始时，他们都抱有坚定的信念——不挖出金子决不放弃。两个人从黎明挖到黄昏，又从黄昏挖到黎明，没日没夜地干，手磨出了血，脚磨出了泡。这天，一队人马经过，说是山那头有人挖出了石油。这时其中一人再也按捺不住了，说这里哪有什么金子啊，不干了，到山那头采石油去！另一个人却什么也没说，继续埋头干他的活儿。
结局是放弃的那个人没采到什么石油，更别提金子了，就这样两手空空回了家；而坚持下去的那个人，捧着金子乐开了花。相似的故事似乎并不少见，我们也总能清晰地悟出其中的道理，可真轮到自己，又是那么的沉不住气。
不能坚守，乃是由于我们不自信。我们在本该放手一搏的时候，却犹豫彷徨。我们不愿意再试一下，是因为不相信奇迹。就像故事中的年轻人，他自以为付出了足够多的汗水，却依然得不到回报，于是他开始陷入绝望，以为再努力也只是徒劳。他不知道金灿灿的财宝就在不远处闪光，等待着他去发现。而我们在许多时候，也像这不自信的年轻人一样，不知让多少金子在眼前白白流走。成功与失败往往就是一步之遥，坚持到最后就是成功，一遇见困难就放弃肯定是要失败的。
人在陷入困境时，靠什么去战胜危机？靠的是决心和毅力。因矿井塌方而被困井下的矿工，看到井口透过的一丝光，心中便充满了希望，他们相信下一刻，相信明天，就凭着这样一股劲儿，硬是熬了过来，盼来了重生。他们是生命的强者，靠着不变的信念把命运牢牢攥在了自己手中。伟大的孙中山几次起义都未成功，但他不气馁，而是越挫越勇，屡败屡战，甚至在临死前还留下“革命尚未成功，同志仍需努力”的壮志豪言。这样的精神，如此的气魄，生活在祥和安宁中的我们，是不是该反思呢？
各大媒体中的关于某某大学生、某某经理、某某名人自杀的报道层出不穷，而探究其中的缘由，结果都是很可笑的，不得不让人深思啊！我们的老祖宗从树上、到下地直立行走及学会劳动，其中肯定不仅仅是摔倒再爬起几次那么简单的，在那种恶劣的环境中，他们还要学会坚强地生存。试想他们要都因摔倒而放弃，恐怕现在我们都还只是光着身子在树上摘果子的猴子了；他们要都想不开自杀，那就没有我们的出现了。现代的生活好了，人的承受能力却下降了、退化了？答案肯定不是，有些人由于害怕失败或者不自信，往往丧失了面对困境的勇气和决心。
成功的路上总是有很多的坎坷，一次次地跌倒并不可怕，可怕的是失去对成功的期待与坚持。更重要的是，一次次摔倒后，你还能不能顽强地爬起来，总结经验重整旗鼓，继续坚持下去，直到成功为止。如果受了重击后便一蹶不振，那么，你只好永远趴在胜利者的脚下。
做人做事智慧箴言：
“下一个进球是我最满意的。”球王贝利说。他脸上自信的表情，充满了人格魅力，王者风范。当我们也有勇气相信下一刻永远最好的时候，未来就属于我们了。再拼一次，再坚持一下，一切都会变好。
12.不以物喜，不以己悲
范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎？’”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”已成为历代仁人志士崇高忧乐观的精辟概括。而“不以物喜，不以己悲”这一句，在忧喜这对矛盾关系的处理上，也可以达到顺其自然、“难得糊涂”的境界，“当忧则忧，当喜则喜”。范仲淹记岳阳楼，一为重修岳阳楼，更为劝老朋友滕子京。滕子京当年作为改革派人物受诬被贬到岳州，心中愤愤不平。范仲淹便借记岳阳楼，而把规劝之言和自己的处世态度自然艺术地表达出来。所谓“不以物喜，不以己悲”，就是说人的忧喜情绪不因客观景物美好而高兴，也不因个人境遇不佳而忧伤，顺其自然、豁然、超然。一般人难以做到“不以物喜，不以己悲”，因为人毕竟是有情有欲，不可能受客观外界干扰而无动于衷，也不可能因受到不公正的待遇而麻木不仁。只是要在客观外界向自己压迫而来时，能够慨然而对，洒脱些、想开些、看远点。
“不以物喜，不以己悲”，就是要我们守住一颗平常心。守住平常心，就应该承认有些东西得不到，学会放下，放下求之而得不到的东西，才会轻松快乐起来。那就拿起平平凡凡的事吧！脚踏实地认认真真地做下去。其实，往往平凡的表面蕴藏着深层次的规律和道理，你会越干越高兴，越干越快乐。
守住平常心，还表现在对名誉和困难的态度。学会放下美丽的光环，才能轻松前行。学会迎难而上，才能踏平坎坷达到成功。顺境和逆境都是人生的财富，只有懂得珍惜和品尝的人，才会读懂“平常”二字的“不平常”真谛。
做人做事智慧箴言：
忧也好，喜也罢，有时在客观环境不变或变化较小的情况下，就得靠主观调节，努力减少忧虑，多寻找一些快乐。把目光放远些，不要为眼前的境遇所困扰、所压倒；不要被蝇头小利所诱惑、所腐蚀，做一股“浅浅水”，让它“长长流，来无尽，去无休”。
