移居
晋·陶渊明
其一
昔欲居南村，非为卜其宅a。
闻多素心人，乐与数b晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役c。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲d时时来，抗言e谈在昔。
奇文f共欣赏，疑义相与析。
【题解】
陶渊明有多处居所，南村具体处于何地难以确指。此时的移居究竟是从何处移到南村，由于材料的缺乏，不敢妄下结论。诗的写作年代也有待考证。这两首诗的语言清新，直白处有如口语。但是又于直白中表现了亲密和谐的邻里之情，而诗人躬耕的乐趣也溢于言表。其中的“奇文共欣赏，疑义相与析”，向来为人称道。
【注释】
a非为卜其宅：意思是指移居南村并不是因为南村的住宅有多好。
b数（shuò）：屡次。
c役：事。
d邻曲：邻居。
e抗言：高言。
f奇文：指陶渊明与朋友所作的文章，也可能是指前人的文章。
【名句】
奇文共欣赏，疑义相与析。
其二
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更a相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜，无为忽去兹。
衣食当须纪b，力耕c不吾欺d。
【题解】
这首诗体现了陶渊明田园生活的另一个侧面。在移居南村之后，诗人便和友人郊游登高，乐趣无穷。但他不忘记躬耕的本分，谨记要通过自己的劳动，解决生计问题。
【注释】
a更：更替轮流。
b纪：理，经营。
c力耕：尽力从事农活。
d不吾欺：不欺吾。
庚戌岁九月中于西田获早稻
晋·陶渊明
人生归有道，衣食固其端a。
孰是都不营b，而以求自安？
开春理常业，岁功c聊可观。
晨出肆微勤d，日入负禾还。
山中饶e霜露，风气亦先寒。
田家岂不苦？弗获辞此难f。
四体诚乃疲，庶无异患干。
盥濯息檐下，斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心g，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。
【题解】
庚戌岁是晋安帝义熙六年（410）。西田是陶渊明的一处田产。这首诗描写了陶渊明参加劳动的过程和体会，表明了诗人向往的是长沮、桀溺等人躬耕的隐居态度。陶渊明隐居的态度是坚持参加农业劳动，他将这看作是人们谋求生活的必要方式，而不是与世隔绝的清高态度。这是体现陶渊明躬耕思想的重要诗篇。
【注释】
a端：开始。
b营：经营。
c岁功：一年的收成。
d微勤：轻微劳动。
e饶：多。
f此难：耕作的艰辛。
g沮溺心：《论语·微子》：长沮、桀溺耦而耕。曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”
丙辰岁八月中于下潠田舍a获
晋·陶渊明
贫居b依稼穑，戮力东林隈c。
不言春作苦，常恐负所怀。
司田d眷有秋，寄声与我谐。
饥者欢初饱，束带e候鸣鸡。
扬楫越平湖，泛随清壑回。
郁郁荒山里，猿声闲且哀。
悲风爱静夜，林鸟喜晨开。
曰余作此来，三四星火颓f。
姿年g逝h已老，其事未云乖。
遥谢荷蓧翁i，聊得从君栖。
【题解】
这首诗描写诗人在得知自家的稻谷成熟后，迫不及待地去收割的激动心情。诗人一路跋山涉水，但丝毫不觉疲倦。通过与古之隐者荷蓧翁的隔空对话，表现了诗人隐居、躬耕之心愿。
【注释】
a下潠（sùn）田舍：陶渊明的一处田庄。
b贫居：不受官禄，甘居贫贱。
c隈：山水等弯曲的地方。
d司田：本指官名。这里指为陶渊明管理田庄的人。
e束带：指结好衣带，穿好衣服。
f三四星火颓：星火：指古代的星名，即火星。颓：向下降。夏历的五月黄昏，火星现于正南方，六月以后偏西，入秋更低向西方，所以说“颓”。星火颓，代指秋季。三四星火颓，即已经过了十二年。
g姿年：姿容与年龄。
h逝：助词，调节音节。
i荷蓧翁：古代躬耕的隐士。
读《山海经》（十三首选一）
晋·陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时a还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览《周王传》b，流观《山海》图。
俯仰终宇宙，不乐复何如？
【题解】
《读〈山海经〉》共十三首，是陶渊明读《山海经》及其图所作。从其描写的生活来看，写作时间与《归园田居》相近，约作于晋安帝义熙二年（406）。这是第一首，主要描写了诗人隐居时在躬耕之余的读书、饮酒之乐趣，透露出诗人对现有生活的满足。“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”是陶渊明诗特有的意境。“俯仰终宇宙，不乐复如何”，简单的十个字写出了读书的无穷乐趣。这首诗最能代表陶渊明自然、淡雅的诗风。
【注释】
a时：时常，经常。
b《周王传》：即《穆天子传》。
【名句】
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
杂诗（十二首选一）
晋·陶渊明
其二
白日沦a西阿，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡b空中景。
风来入房户，中夜枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋c。
念此怀悲凄，终晓d不能静。
【题解】
《杂诗》共十二首，约作于晋安帝义熙十年（414）前后，此时陶渊明五十岁左右，已躬耕园田十年之久。在躬耕的岁月中，诗人感到获得了自由，时时透出对生活的满足。然而，诗人年少时也曾有远大的济世志向，这种志向虽然在隐居的岁月中逐渐隐退，但终究会在适当的时候重新涌动。这首诗即透露出这样的信息。如“日月掷人去，有志不获骋”，坦言时光流逝，而自己却只能在孤独寂寞中蹉跎人生，早年济世的志向渐渐被磨灭，心中的遗憾与不甘溢于言表。
【注释】
a沦：沉沦，落下。
b荡荡：广大。
c骋：施展，发挥。
d终晓：直到天明。
田家（三首）
唐·王绩
其一
阮籍生涯懒，嵇康意气疏a。
相逢一醉饱，独坐数行书。
小池聊养鹤，闲田且牧猪。
草生元亮b径，花暗子云c居。
倚床看妇织，登垄课儿锄。
回头寻仙事，并是一空虚。
【题解】
王绩的《田家》共三首，主要描写隐居其间的日常生活。王绩是隋末大儒王通的弟弟，受家学影响，早年颇有济世之志。后来由于仕途上的长期失意，王绩萌生了隐居的愿望。在经历了隋末唐初的社会大动荡后，他终于走上了隐居的道路，他的大部分人生也是在隐居中度过的。在隐居期间，王绩写了不少农村生活气息浓厚的田园诗。这三首诗描写诗人隐居期间读书、饮酒、游赏等自得生活，语言质朴自然，在内容和风格上都与陶渊明相似。
【注释】
a疏：疏散，不受约束。阮籍与嵇康是西晋名士，二人同为“竹林七贤”，他们崇尚自然、反对名教。这两句是以阮籍与嵇康自喻。
b元亮：陶渊明，字元亮。
c子云：西汉学者扬雄。扬雄少年好学，晚年家庭贫困，很少有人进他家门。子云居又称“扬子宅”，代指贤而贫困者的住宅。
【名句】
相逢一醉饱，独坐数行书。
其二
家住箕山下，门枕颍川滨a。
不知今有汉，唯言昔避秦。b
琴伴前庭月，酒劝后园春。
自得中林士c，何忝上皇人d。
【题解】
本诗抒写出诗人诗意、闲适的隐居生活，将箕山之美描画得令人向往。
【注释】
a箕山：在今河南登封县。颍川：源出河南登封县西部的颍谷。皇甫谧《高士传》记载，隐士许由避尧于“颍水之阳，箕山之下”，后来又认为尧的利禄之言污染了他的耳朵，遂跑到颍水边清洗耳朵。这两句是以隐士许由自喻。
b这两句源于陶渊明《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，不知有汉，无论魏晋。”
c中林士：隐士。
d上皇人：即羲皇上人，太古时代的人。比喻为生活自在、闲适的人。
【名句】
琴伴前庭月，酒劝后园春。
其三
平生唯酒乐，作性不能无。
朝朝访乡里，夜夜遣人酤。
家贫留客久，不暇道精粗a。
抽帘持益炬，拔箦b更燃炉。
恒闻饮不足，何见有残壶。
【题解】
本诗中最突出描写的是诗人天性爱酒，放达任性的精神品格。“夜夜遣人酤”和“何见有残壶”两句更是如见其人之描写，诗人身上的魏晋风度俱现。
【注释】
a精粗：代指食物的精细和粗糙。
b箦（zé）：竹席。
春日
唐·王绩
前旦出园游，林华都未有。
今朝下堂来，池冰开已久。
雪被南轩梅，风催北庭柳。
遥呼灶前妾，却报机中妇。
年光恰恰来，满瓮营a春酒。
【题解】
“春日”又作“早春”。这首诗描写了诗人发现春天到来时的喜悦心情。诗人天天在等待着春天的到来，而某一日发现春天突然到来，遂掩饰不住内心的狂喜，赶紧告诉正在劳作的妻妾，并准备及时地酿造春酒。
【注释】
a营：酿造。
野望
唐·王绩
东皋a薄暮望，徙倚b欲何依？
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊c返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇d。
【题解】
这首诗是王绩最为出色的作品，也是初唐少有的名篇，描写了秋日傍晚的山间景色。此时诗人的生活总体而言是闲适的，但从中也透露出苦闷与彷徨，这是由于诗人早年的济世之志尚未完全磨灭。此诗描写景物非常出色，静态与动态、远景与近景相互配合。
【注释】
a皋：水边之地。这里的“东皋”暗用陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”的句意。
b徙倚：徘徊。
c犊：小牛。
d采薇：伯夷与叔齐在周武王灭掉商朝后隐居首阳山，采薇而食，誓不食周粟。此处表示诗人有易代的感觉。
【名句】
树树皆秋色，山山唯落晖。
夜还东溪
唐·王绩
石苔应可践，丛枝幸易攀。
青溪归路直，乘月夜歌还。
【题解】
东溪，又叫清溪。这首诗描写了诗人的一次夜行经历。诗人踩着苔藓，攀援着树枝，在月色着中哼着歌，这场景是多么的愉快！由此可见当时诗人的心情是愉悦的。诗人在放弃世间功名、决意归隐田园后，心情虽偶有不平，但总体是满意的。
山中别李处士
唐·王绩
为向东溪道，人来路渐赊a。
山中春酒熟，何处得停车。
【题解】
处士是汉代通行的一种社会称谓，后来一般指有德而未为官的人。李处士，姓名不详。这首诗写诗人与李处士在山中告别。眼看春酒将要酿好了，可友人却走了，不知何日能再重逢。
【注释】
a赊：遥远。
看酿酒
唐·王绩
六月调神曲a，正朝b汲美泉。
从来作春酒，未省不经年。
【题解】
王绩在隐居期间常常提到的人是陶渊明，他在隐居期间写的不少田园诗在内容和风格上都与陶渊明极其相似。其中，“酒”常常出现在其诗当中。王绩在隐居期间也是过着诗酒生活。这首诗描写酿酒的大致过程，后面的《尝春酒》与《独酌》也都与饮酒相关。王绩是希望在诗、酒中消除心中的不平，以酒来表现自己的旷达。
【注释】
a神曲：非常好的酿酒的酵母。
b正朝：正月初一。
尝春酒
唐·王绩
野觞浮a郑酌b，山酒漉陶巾c。
但令千日醉，何惜两三春。
【题解】
本诗亦写诗人爱美酒。“漉陶巾”、“千日醉”生动体现诗人潇洒任性的品格。
【注释】
a浮：如同今天说倒满一杯。
b郑酌：指自酿的美酒。
c漉陶巾：漉：过滤。陶巾：陶渊明喝酒时常将头巾用来滤酒。沈约的《宋书·陶潜传》记载：“郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。”
独酌
唐·王绩
浮生a知几日，无状逐空名。
不如多酿酒，时向竹林b倾。
【题解】
这首诗表明了一种人生苦短、以酒作乐的生活态度。
【注释】
a浮生：指生命无常，世事变化。
b竹林：晋有“竹林七贤”，指阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎，七人常常在竹林之下肆意饮酒，世人称为“竹林七贤”。王绩这里用其典故，表示自己要像“竹林七贤”那样不拘礼节，肆意饮酒。
秋夜喜遇王处士
唐·王绩
北场芸a藿b罢，东皋刈黍归。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
【题解】
王绩在唐初弃官归隐，居住在东皋，自号“东皋子”。他在隐居期间主要是过着诗酒相娱的生活，不过他偶尔也学陶渊明躬耕。这首诗便描写了诗人在田间劳动归来的秋夜，遇见了友人王处士。这种相遇是非常愉快的。诗的后面两句对自然景色的描写，既写出了山间独有的夜色，也反映出了诗人的心情，是典型的情景交融。
【注释】
a芸：通“耘”。
b藿：豆类植物的叶子。
山夜调琴
唐·王绩
促轸a乘明月，抽弦对白云。
从来山水韵b，不使俗人闻。
【题解】
王绩除了爱酒，琴也是他隐居期间不可缺失的伴侣。他曾经改编琴曲《山水操》，受到当世人的称赞。他以琴排遣心中的不平之气，也用琴来抒发自己的高远之志。这首诗描写夜间弹琴，也是以琴来表达自己不同于流俗的高雅情趣。
【注释】
a促轸（zhěn）：拧紧琴弦，代指弹琴。
b山水韵：抒写山水之情的音乐。此处主要指高妙的琴曲。
食后
唐·王绩
田家无所有，晚食遂为常。
菜剪三秋绿，飧炊百日黄a。
胡麻山麨样b，楚豆c野麋方d。
始暴松皮脯，新添杜若浆。
葛花消酒毒e，萸蒂发羹香。
鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。
