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第7章 与人为善,低调处世(1)

要认清人性。在人际交往中,你不可因为一些人的好,而忘了他们的坏;不可因为一些人的恶,而忘了他们的善。年轻人要想搞好各方面的关系,在社会上争得一席之地,最好还是懂点儿为人处世之道。

做人不要太老实,真诚也要有限度

有时,老实和蠢笨同义

任何事情都有一个度,一旦过了火,事情就会向相反方面发展。做人也一样,老实可以,但太老实却是要不得的。

人人都在说,做人要老实本分,不要惹是生非。老实没错,人人都喜欢和老实的人相处、交往。但是,任何事情都有一个度,一旦过了火,事情就走向了反面。老实可以,但太老实却是要不得的,而且现实亏欠老实人太多了,不是吗?

一只狐狸不留神掉进了一口浅井里,它怎么也爬不出去。

正当它绝望的时候,一只小山羊来到了井边。狐狸一看,顿时高兴起来,它连忙带着哭腔对小山羊说:“山羊兄弟呀,快救救我吧。”

狐狸说完后,见小山羊不为所动,眼珠子一转又说:“山羊兄弟呀,你妈妈不是常常教育你要助人为乐,做一只好山羊吗?如果你见死不救,还能做一只人见人夸的好山羊吗?”

小山羊听了狐狸这番话,顾不上思索就跳了下去,可是它跳到井底抬头一看,发现井口太高,没办法上去了,它焦急地问狐狸:“你那么聪明,赶快想个办法,咱们好出去啊!”

狐狸说:“山羊兄弟,别着急,我有一个办法能使咱们俩都出去,但就是得先委屈你一下。”

“快说吧,只要能出去就行!”小山羊连忙说。狐狸说:“你把前脚放在井壁上,然后把犄角放平,等我踩着你的犄角跳出去后,就把你拉出来。”

小山羊欣然同意了,狐狸踩在小山羊的犄角上,两只前爪刚好抓住井沿,两条后腿用力一蹬,就蹿了出去。

“啊,终于出来了。”狐狸松了口气,拍拍前爪,转身就走。

小山羊一看可急了,对狐狸喊道:“你别走啊!你还没把我拉上去呢!你可不能说话不算数啊!”

狐狸转过身,站在井口,冷笑着说:“你这只愚蠢的小山羊,还是自己想办法出去吧!如果你的脑筋有你的胡子那么多的话,你刚才就不会在没看好出路前跳下去了!”

说完,狐狸扬长而去,小山羊知道上了当,可是已经晚了。

故事中的狐狸之所以能够成功求生,靠的是一贯狡猾的伎俩;小山羊之所以上当受骗,就是因为太老实。

如今,“老实”一词很难说是褒义或者贬义了。有的时候,说一个人太老实,无异于说这个人是个笨蛋。其实,太老实是一种木讷、一种保守、一种顽固,太老实的人不懂得人情世故,不知道规划自己的人生,太老实的人只知道按部就班地生活,没有创新和突破,很少主动去想干什么,只知道按照别人的吩咐去做事,甚至不知道自己能干什么,不能干什么。这样的人,一生能有多大的成就?

当今的社会是个竞争激烈的社会,很多利益需要你争我夺、分毫不让才能获得,如果太老实的话,就会经常被人“欺负”,事事都不好意思去和别人争,事事都让着别人,这样的话,老实就成了老“失”。所以说,做人不要太老实。

挺直腰板,别让人当“软柿子”捏

俗话说:“进攻才是最好的防守。”一味忍让,苦守在自己的城堡里,总有一天城堡会被敌人攻下。

泰德是某出版社的职员,由于自己是从外地应聘来的,在工作中他处处小心、事事谨慎。对每位同事都毕恭毕敬,与同事发生小摩擦,他从不据理力争,总是默默地走开。

时间一长,大家都认为泰德老实,于是,都不把他当回事,以至于在许多事情上泰德总是吃亏。想起两年来同事们对他的态度,尤其在奖金分配上自己老是吃亏这些事,泰德心里觉得委屈。于是“残酷的现实”使他不得不对自己的为人处世方式进行反思。

有一天,办公室的一位同事因擅离职守而丢失了东西。这位同事就“嫁祸”给泰德,说是泰德代自己值的班。大家都以为这件事就这样过去了,谁也没有料到,事后主任在会上通报这件事时,泰德马上站了起来,说道:“主任,今天的事你可以调查,查一查值班表。那天根本就不是我的班,怎么能说我不负责任呢?主任,有人想让我替他顶罪。并且,我要告诉大家,大家在一起共事也是一种缘分,我实在是不想和同事们争来争去。以后,谁要再像以前那样待我,对不起,我就不客气了。”

经过这件事,泰德发现同事们对他的态度有了明显的转变。

你越老实,别人就会越欺负你。人与人之间的机会是平等的,即使竞争也是如此。所以,要想在办公室里和别人一样平等,就不能太过老实,不能像个软柿子一样,否则,你就会成为别人欺辱的对象。

忍让,是老实人最大的特质。忍让往往会诱使对方得寸进尺,直到令你忍无可忍。人多多少少都有点儿这个毛病,哪里有便宜就到哪里去,谁好欺负就欺负谁。因此,对于有些事,忍让不是办法,只有勇敢面对,勇敢争取,从每一件小事做起,坚持原则,别让对方的无理取闹愈演愈烈,甚至到了无法收拾的地步。

在办公室里,时常会出现“欺软怕硬”的现象。如果过于老实,你的前程将会不保。在上司眼里,一个连自我都保护不好的人,肯定是无法胜任重要职位的。所以,怎样才能不因老实而成为受人欺负的对象是一门重要的学问。要改变被人欺负的现状,就必须“强硬”起来,与欺负你的人“抗争”,除此之外,还可以提高自己的办事能力。这样,那些原来欺负你的人就会有所收敛。

有些人认为“吃亏就是占便宜”,吃点儿小亏没什么,用阿Q精神来安慰自己。但是,在竞争日益激烈的当今,这种想法是不可行的。俗话说:“进攻才是最好的防守。”一味忍让,苦守在自己的城堡里,总有一天城堡会被敌人攻下。唯一的办法是主动出击,打败敌人。这样你才会成为上司眼中极具潜力的人,你的前途自然会不可限量。

放下“完全诚实”的固执,“谎话”更易被接受

“水至清则无鱼,人至察则无徒”,一个满嘴谎言的人肯定不会得到别人的喜欢,但是,一句谎言都不会说的人也不会得到别人的喜欢。

英国人文主义者阿谢姆说:“在适当的地方说适当的谎言,比伤害人的真话要好得多。”可见,说谎也是人类生活中不可避免的现象,有时善意的谎言也是一种自我保护。

我们知道,一个满嘴谎言的人肯定不会得到别人的喜欢,但是,一句谎言都不会说的人也不会得到别人的喜欢。道理很简单,“水至清则无鱼,人至察则无徒”,一个人不说一句谎话,任何场合都说实话,实际效果并不一定好。

李立在一家商贸公司上班。一天下班后,他和同事郑爽走在一起。郑爽这些天心情很糟糕,和上司的关系十分紧张。二人边走边聊,郑爽控制不住自己的情绪,说了上司对他的种种不公平,还把上司的无知、浅薄及一些丑事统统抖了出来。最后,“怒”犹未尽,忍不住又大骂了一通。

过了些日子,上司在李立面前也谈起了郑爽,言语之间非常不客气,怒斥郑爽不顾大局、平庸无能、不思进取、不善开拓客户等诸多缺点。最后,上司问李立,可曾听过郑爽之前说过自己什么坏话?

李立是一个诚实的人,此时,他该怎么办呢?

无疑,李立面临两种选择:一种选择是不把郑爽的话告诉上司,另一种选择是十分诚实地把郑爽的话告诉上司。

如果李立选择前者,上司的气会慢慢地消下来。有一天当他冷静下来后,会比较公正、合理地处理好他和郑爽之间的关系的。

但如果李立选择后者,上司会对郑爽记恨在心,一定会找个机会报复。

说不定他还会进一步想:你李立在我面前讲你同事的坏话,肯定也会在其他人面前讲我的坏话。因此,你这种人也不能信任。

然而,真正能说好假话并不比说真话容易,首先我们应消除对假话的偏见。只有这样,才能把假话说好。说假话有以下三条规则:

1.真实

假话终究是假话,但我们可以选择一种模棱两可的方式来说。

例如,女友穿着新买的时装,问你是否漂亮,而你觉得实在太难看时,便可如此说:“还好。”“还好”是一个什么概念?是不太好还是不太坏?全在对方如何理解,这就是假话中的真实。

2.合情合理

这是假话得以存在的重要前提,许多假话明显是与事实不符的,但因为它合乎情理,因而也同样能体现说谎者的善意。比如,妻子(丈夫)患了不治之症,不久就要离开人世,此时丈夫(妻子)心里很矛盾,他(她)应该让妻子(丈夫)知道病情吗?

大多数专家认为:丈夫(妻子)不应该把真相告诉她(他),以免增加她(他)的心理负担,应该让妻子(丈夫)在生命的最后时刻尽可能快乐。

3.情非得已

这种情况下,说谎是出于礼貌。例如,当我们应邀去参加庆祝活动前遇到不愉快的事情时,我们必须把悲伤和烦恼掩盖起来,带着笑意去参加。这种掩盖是为了礼仪需要,有时候我们说假话是为了摆脱令人不快的困境。

例如,美国一位官员曾经就一项新法案征求意见,有关人员询问罗斯:“你赞成那个新法案吗?”罗斯说:“我的朋友中,有的赞成,有的反对。”工作人员追问罗斯:“我问的是你。”罗斯说:“我赞成我的朋友们。”

当我们按照上述三条规则去说假话时,假话不会给我们带来什么负面影响。只要我们心存真实,把假话仅作为交际中的一种策略,这是美丽的假话。它是在善意基础上的必要策略,这同丑恶的假话有着本质的不同。

我们都认为诚实是一种类似真理般放之四海而皆准的品质,从而忽略了诚实的本质。其实,只要把握住一点,真诚的核心和灵魂是利他人,也就是与人为善,我们就能够放下对“完全诚实”的固执。如果对别人来说,“谎话”更适宜和容易接受,又不会伤害任何人的利益,那么我们不妨说一些。

其实,善意的谎言根本就无碍于诚信,因为只要你心中想着是为了他人生活得更快乐,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。

善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞他人一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想不会轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活都会因此变得更加美好。

如果开诚布公直截了当是一种错误,还不如选择谎言。

如果真情告白坦率无忌是一种伤害,还不如选择谎言。

可以说实话,但不能说直话

任何时候都不能为了个人利益放弃诚实。那些经常为私利而不诚实的人是不会有好结果的。

在特定的场合用委婉的话表达是很有必要的,有这样一个故事,也许会对我们有所启示:

从前,有一个爱说大实话的人,什么事情他都照实说,所以,不管到哪儿,他总是被人赶走。最后,他来到一个地主家,希望能被收容。地主问明了原因以后,认为应该尊重那些“热爱真理,说实话”的人。于是,让他留了下来。

地主家几头牲畜已经不中用了,地主想把它们卖掉,可是他不放心派长工到集市上去卖,怕他们把卖牲口的钱私吞了。于是,他就叫这个爱说实话的人把两头驴和一头骡子牵到集市上去卖。

这个人在买主面前只讲实话,说:“尾巴断了的这头驴很懒,喜欢躺在稀泥里,有一次,长工们想把它从泥里拽起来,一用劲,拽断了它的尾巴;这头驴特别倔,不想干就不干,长工们就抽它,因为抽得太多,毛都掉了;这头骡子呢,又老又瘸,如果干得了活儿,地主就不会把它卖掉了……”

结果买主们听了这些话后都走了。这些话在集市上一传开,谁也不来买这些牲口了。于是,到了晚上这人又把它们赶回了地主家。

地主问他怎么回事,这个人将他在集市上的话说了一遍。地主恼怒地对这个人说:“朋友,那些把你赶走的人是对的,我虽然喜欢听实话,可是,我却不喜欢那些跟我的腰包作对的实话!所以,老兄,你走吧!你爱上哪儿就上哪儿去吧!”

就这样,这个人又被地主赶了出来。

其实,故事中的“诚实人”在现实生活中也有很多。那么怎么做才能既表达出我们的真实感受,又不伤害别人呢?以下两点可供参考:

1.尽量以幽默的言语表达

一次,德国著名的作曲家勃拉姆斯参加一个晚会。

不料,晚会上他遭到一群厚脸皮的女人的包围,他边礼貌地应付,边想解脱的办法,忽然他心生一计,点燃了一支粗大的雪茄。

没多久,他与那群女人便被一团团淡紫色的烟雾包围了,很快,有几个女人忍不住咳嗽起来,勃拉姆斯照样泰然自若地抽他的雪茄。

有人终于忍不住了,对勃拉姆斯说:“先生,你不该在女人面前抽烟啊!”

“不,我想,有天使的地方不该没有祥云!”勃拉姆斯微笑着回答。

勃拉姆斯用幽默的语言,使自己从无奈的纠缠中解脱了出来。

2.要把握一定原则

讲谎话一定要注意原则,切不可从私利出发,颠倒黑白、混淆是非,否则会遭到别人的唾弃。

任何时候都不能为了个人利益放弃诚实。那些经常为私利而不诚实的人是不会有好结果的。

在生活中要做一个真诚的人不容易,因为它来不得半点儿虚假和功利,需要实实在在地付出、奉献。真诚待人、克己为人的人,也许偶尔会被欺诈,但他们才是真正受人欢迎的人。

收敛个性,不要妄自尊大

收敛个性,与多数人保持一致

曾几何时,个性已经成为独特的代名词,但我们要明白,过度张扬的个性会在不知不觉间伤害到别人,更有可能毁掉自己的前途。

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