往上多了解几个五年，就会有更多的理解和包容；往下多穿越几个五年，就能规避被更新的年代抛弃。我以为，此为生命的宽度。
电影《方世玉》中有个搞笑情节，广东“十大杰出青年”方世玉的岳父大人雷老虎先生，每每怒不可遏、几近崩溃时，都会突然灵魂附体般地操着“H”开头的福建口音大叫：我们以德“服”人！
电影情节是虚构的，但人性冲突是真实的，雷老虎每次窝火带憋气地嚷嚷完“以德服人”后，便会纠结着大笑释怀。
老鹰要吃鸽子肉，佛祖便割自己的肉代替，诠释“我不入地狱，谁入地狱”。佛家认为面对困难，逆来顺受是更全面的生命体悟与修炼，往生可往极乐世界。
同样一部《圣经》，《旧约》坚持“以眼还眼，以牙还牙”，孕育了坚韧不拔的犹太民族。《新约》却说“爱我们的邻居，也爱我们的敌人”，无数基督教徒秉承着这样的理念，即使数百年惨遭屠戮，依然前仆后继地舍生取义，终于感动了君士坦丁大帝和狄奥多西一世，最终让圣爱成为这个星球上最普世的信仰。
国人没有太虔诚的宗教信仰，往往临难时才想起菩萨，大家似乎更笃信实用主义。《论语·宪问》中记录了老祖宗的实操建议：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
30后曰 直同值，相当于值也，亦即对等关系。记得列宁说过：“对不讲道理的人，只能用不讲道理的办法。”好像朱子也说过：“以其人之道，还治其人之身。”以直报怨，这个原则，世界通用。
50后曰 在没有宗教信仰的国度，这的确是一个大话题。
60后曰 提倡“以直报怨”的孔丘先生，一旦大权在握，急吼吼地诛杀社会名流少正卯，俺颇为怀疑孔大人执法的立场，“直”乎？妒也！
80后曰 “怨怨”相报何时了。
90后曰 别人如何对待你是别人的修行，你如何对待别人是自己的修为。
读者曰 _________
