“睿智和谨慎、冷静的思考和创新性的行为、自然优雅的举止和美好的仪态、真挚的生活原则和对事物的正确理解、对他人的关爱及自尊、平和和自信的心态、神圣的祈祷和精神的安逸，都是由贞洁的身体里蕴涵着的纯洁思想所带来的。那种由不良的行为所带来的非常短暂的的快乐远不如这种精神上的快乐更持久。”这是杰勒米·泰勒对纯洁的精神生活和道德生活的精辟见解。
一个传教士在各地进行传教活动。一次他在讲授上帝是如何判断纯洁时，说到男人对女人的纯洁有一系列严格的要求，而对于他们自己的要求却极不严格。他说，在中国，妻子失贞要接受那种惨无人道的严厉惩罚，但对她的丈夫来说，这样的事情却无关紧要，完全被当作是微乎其微的。话音刚落，人群中有一位衣冠楚楚的男子从座位上站起来，并且有些激动地走到传教士面前说：“我太感激你了，牧师先生，今天你在这里讲授的内容我永远都不会忘记。你让我明白了，不管是男人还是女人，上帝对他们的纯洁的要求都是一视同仁的。我将牢记你的话，因为我以前从未这样想过。”
行为的纯洁与否表现在许多方面，如果因为性别不同而标准迥异，那么纯真的基础势必会因此而动摇。女子一旦犯错，就要一辈子背负有污纯洁的罪名，而男子却可以胡作非为，肆意放纵自己的行为，而不会得到任何惩罚，甚至连受惩罚的想法都不存在，这是极不公平的，也是毫无道理的。为了保证整个社会的纯洁，男子和女子应该同样保持纯洁。不管是男子还是女子都应谴责那些龌龊、肮脏的行为，因为只要有了这样的污点，你的一生都不会摆脱因它而带来的负面影响，它会影响到你未来生活的方方面面。
“幸福”和“纯洁”在莱索人的字典里是同义词。
在用英文写作的作家中，那种工于心计、用拐弯抹角的语言或带有很强的伪装的方式，向我们灌输不纯洁的信息的作家是最令人担心的，也是最危险的。如果某位作家仅仅是表现出不算过分的粗鄙庸俗，那么这种粗鄙庸俗本身就是毒剂。这好比一个对我们进行公开攻击的敌人，虽然气势汹汹，但却给我们以防御的机会。但是，那种不纯洁却深藏在美丽的外表下面，它就像一个忘恩负义、卑鄙无耻的朋友，同我们一起去花园散步，在我们没有任何提防的情况下，用那些毒花的香味，麻醉我们的感官，将我们掷入死亡的深谷。
在法国，这类小说也屡见不鲜，它们常常遭到世人的唾弃，因为在那里汇集了所有肮脏的情感、欲望和兽性的本能。有个法国人曾经对这些作品控诉道：“只要是撒旦的崇拜者都能够到法国去，从非洲带回毒蛇放到我们的草原上，从印度带回猛蛇和毒蝎放到我们的花园里，从亚洲带回狮子放到我们的森林里，从死海带回一滴恶毒之水为我们的孩子作洗礼。这些还不是最可怕的，因为我们完全有能力消灭它们，而那些藏在文字背后的卑鄙无耻的思想又有谁能够将其消灭呢？难道我们心灵上的恶疾能用剑来对付吗？难道思想上的毒素能够用刀子剔除吗？”
“保持你自己的纯洁吧！”我们每个人都应该这样做。
费城的一位市长曾经说，如果想让监狱里少押解一些少年犯，那么只要禁止出版所有内容低级下流的读物，禁止在各种剧院的广告栏里张贴色情电影的宣传画即可。
一位英国政府官员直言不讳地说，几乎所有坐在法庭被告席上的男孩都受到过淫秽读物的不良影响。
那些狡猾的作家们披着高雅的华服，心内却极其卑鄙龌龊。他们在作品的字里行间渗透着毒汁，他们是如此地工于心计，而在描述那些赤裸裸的不纯洁时，又是如此富于技巧，他们所用的都是些虚幻的、暗示性的语言，甚至找不到一个粗鄙的词汇。这样庸俗的作品竟然也被有些人称为文雅精致的高尚之作！而那些直截了当地去表白一个人真正思想的文章，那些消灭罪恶的文章，那些用平实真切的文字去揭露无耻下流、冠冕堂皇的罪恶的文章，却被看作是庸俗卑鄙之作！
那些陷入罪恶深渊而无法自拔的人都偏离了人生的正确轨道。他们包庇罪恶，企图用美丽去掩饰肮脏，他们对纯洁还认识得不够彻底。但是，与那些在思想深处孕育罪恶的人相比他们的罪过要小一些。
在这里，我要告诫青年男女们，你们一定要保持心灵上的纯洁，保持那份纯真，至死都不要放弃。如果你抛弃了它，也就抛弃了上天给予你的最珍贵的礼物。第一个纯洁的思想、第一种纯洁的感觉，一旦在你的心灵中扎根，就一定会焕发出勃勃生机；如果丧失了，就永远没有失而复得的机会了。
火光熄灭了，火星可以使它复燃，可是花儿被摧残了，又有谁能够让它重现昔日的娇艳欲滴、芬芳四溢呢？
