司马懿用他的坚忍硬生生地熬死了“三国第一战神”诸葛亮后，声望一时达到了顶峰。曹叡很及时地给出了丰厚的回报。司马懿的位阶再进一步，被提升为太尉，他的封邑也大大增加了。曹叡依然十分信任司马懿，让他继续执掌军权，坐镇长安，威慑蜀国。
蜀汉自诸葛亮一死，失了主心骨，虽有姜维继承诸葛亮遗志，但囿于国力疲弱和自身权威的不足，始终没能掀起多大的风浪。司马懿因此在长安也过上了难得的清闲日子。
但是，好景往往不长。司马懿的好日子才刚刚开始，曹叡身上发生的重大变化却又让他忧心不已。
蜀吴两国无力攻魏，曹叡终于可以由着自己的性子，过逍遥日子了。他开始在许昌、洛阳大兴土木，营建宫殿。一时间建起了朝阳殿、太极殿、总章观、崇华殿、青霄阁、凤凰楼、九龙池等。一切建筑，金玉装饰，雕梁画栋，碧瓦金砖，重重锦绣，皆以华丽堂皇为要旨，可谓极尽奢华之能事。曹叡精选天下巧匠三万余人，征发民夫三十万人，不分昼夜施工。曹叡甚至不顾自己是九五至尊，竟然亲自参与掘土挖泥。
曹叡的这些举动，大肆消耗民脂民膏，导致百姓辛劳疲累，怨声载道。忠心于国事的大臣们实在看不过眼了，就开始强行进谏。
司徒董寻率先上表，曹叡大怒，将其废为庶人。
曹叡又召来马钧询问，要想寻求长生不老之方。马钧说：“汉朝二十四天子，汉武帝享国最久，他曾在长安宫中建了一个柏梁台，上立铜人，手捧一盘，名叫‘承露盘’，接三更北斗所降沆瀣之水，名叫‘天浆’，以美玉为屑，调和服用，可以返老还童，百病不侵。”
曹叡大喜，急忙派马钧带领一万人，星夜赶到长安，将柏梁台上的铜人拆下，连同承露盘一并运回洛阳，置于宫室之中。
曹叡又在上林苑中，广种奇花异木，蓄养珍禽怪兽，供自己游玩享乐。曹叡还继承了曹丕的好色基因，广选美女数千，日夜宣淫。
少傅杨阜，太子舍人张茂等人冒死劝谏，结果激怒了曹叡，均遭杀身之祸。曹叡随即下诏，立了一个大油鼎，再有谏者，立烹之。
群臣至此，再无一人敢言。
曹叡的巨变让人惊诧不已。这个聪明绝顶、少年老成的年轻人，本来是很有机会成为一统天下的明主圣君的。西蜀的顶梁柱诸葛亮已死，刘禅无能，国中人才匮乏，已经不可能对魏国造成威胁。东吴虽人才济济，但孙权称帝之后，也变得刚愎自用，日渐昏庸。如果曹叡能够像刚刚继位时那样励精图治，英明迅捷，以魏国的超然实力，完全有可能实现曹叡祖父曹操的遗愿，混一四海。
但可惜的是，曹叡成长过程中经历的那些非人磨难，无可避免地在他性格要素中留下了深刻的痕迹。当他拥有了无人制约的终极权力后，当外部的压力一一消退后，潜意识中的那些负面印记终于浮出了水面，并日渐主宰了他的思维。
我们知道，曹叡曾经是那么痛恨他的父亲曹丕，但他的行为做派却越来越像曹丕了，甚至是有过之而无不及！
曹叡的母亲甄氏本是曹丕的正妻，夫妻两人恩爱异常。但是后来，好色成性的曹丕喜新厌旧，另觅新欢，对一个叫做郭女王的妃子宠爱有加。甄妃心伤欲绝，从此与曹丕形同路人。曹丕在洛阳登基为帝后，甄妃留在邺城独居。曹丕多次召甄妃到洛阳，但甄妃因恨成疾，未能成行。曹丕以为甄妃无视自己的皇帝尊严，再加上郭妃在一旁煽风点火，不由恼羞成怒，竟然下令逼甄妃自杀。甄妃死后，曹丕余怒未消，未依礼安葬甄妃，以至于甄妃入土时披头散发，口中被塞满了米糠。
这一幕对曹叡的刺激极大。而母亲的悲惨遭遇也直接影响到了曹叡的命运。曹叡备受曹丕冷落，差一点失去了太子之位。曹叡后来不得不靠着取悦被立为皇后的郭女王，才在曹丕临死前一天被立为太子，并最终登上了皇位。
后来，郭女王死后，曹叡如法炮制，狠狠地报复了一把，让母亲的仇人也尝到了披头散发，口中被塞满了米糠的悲惨待遇。
这样的报复虽有心胸狭窄之嫌，但大体上还是可以理解的。但是，曹叡对曹丕劣行的惊人雷同般的复制却未免让人大跌眼镜。
曹叡当然身为平原王的时候，娶了一位姓毛的正妻。一开始也是夫妻恩爱。后来，毛氏被曹叡立为皇后。但是，有着好色渊源的曹叡竟然也像父亲曹丕一样，喜新厌旧，迷恋上了另一位宠妃。而这位宠妃竟然也姓郭！
曹叡有了郭妃后，开始嫌弃冷遇正妻毛皇后，经常好几月都不与毛皇后相见。有一次，曹叡在上林苑中与郭妃赏玩游乐，然后在花萼楼上饮酒畅叙。郭妃问：“陛下，何不请来毛皇后同乐呢？”
曹叡冷冷地回答道：“她要是来了，我就连一滴水也喝不下了。”随即下令，让宫娥们四壁把守，不得让毛皇后知道些微消息。
无巧不巧，这一天，毛皇后因久已不见曹叡，心中不乐，于是带着十来个宫女，到与花萼楼相距不远的翠花楼消遣。
毛皇后在翠花楼上听到不远处乐声嘹亮，于是问是何处作乐。翠花楼内一位知情的侍从回答说：“这是陛下与郭夫人在花萼楼上赏花饮酒。”
毛皇后听了，心中烦恼顿生，但她是个有涵养的女人，当下并未多言。
第二天，毛皇后乘车出宫游玩，正好在曲廊上遇见了曹叡。毛皇后强颜欢笑，主动向曹叡致意，开玩笑说：“陛下昨天在花萼楼玩得很开心吧？”
毛皇后的这句话本是善意寒暄，但曹叡听了，却分外刺耳。他以为这必是毛皇后刻意打探自己的行踪所致。曹叡顿时大怒，喝令宫中侍卫将毛皇后拿下，当场绞死！
曹叡随即下令，将昨日在花萼楼陪侍的所有宫女侍从，全部杀了。
没过多久，曹叡就改立郭夫人为皇后。过了很久，郭皇后有一次趁着和曹叡饮酒的机会，问他为什么要把这些宫女侍从全部杀掉。
曹叡冷冷地回答说：“我已经下令让左右不得让毛氏知情。毛氏第二天就故意到我面前说事，一定是这帮人不听我的命令泄露给毛氏的。这样的人必须全部杀掉！”
曹叡另觅新欢郭氏，对待原配毛氏冷酷无情的做法几乎完全复制了曹丕当年的行为。曹丕当年曾经深深伤害了曹叡，曹叡为什么还会走上父亲的老路，变成另一个加强版的曹丕呢？
这其实是一种特殊的心理防御机制，叫做“与攻击者认同”，即个体在遭受到攻击者的伤害后，将攻击者的行为模式内化为自己的行为模式，并施加给其他的人。
在曹睿这一个案中，最初的攻击者是父亲曹丕。曹叡对他十分愤怒，却又不敢表露。这就造成了内心的痛苦。为了排遣强烈的负面情绪冲击，维护意识的平衡，“与攻击者认同”这种心理防御机制就应运而生了。由此，曹叡在潜意识中接受并认同了曹丕的行为。然后，在十几年后，他在不知不觉间就成为了一个惟妙惟肖的模仿者，也即是攻击者，从而完全复制了曹丕的做法。
这种“与攻击者认同”并不仅存于曹叡身上。司马懿的潜意识中也有这种防御机制。只是，在司马懿的个案中，最初的攻击者是他的夫人张春华。张春华残杀无辜婢女的行为是司马懿决不能接受的。但司马懿却成了最大的既得利益者，无可反对。于是，司马懿只能认同攻击者行为的合理性。
此后，当合适的情境出现后，司马懿就成了复制张春华残杀行为的攻击者。第一个不幸遭到他残忍攻击的受害者就是孟达。司马懿雷厉风行，千里奔袭，斩杀孟达的行为，其内在实质与当初张春华残杀家中女婢的毫无二致。
当然，孟达绝不是唯一的受害者。只要合适的情境再度出现，司马懿仍然会毫不犹豫地扮演那个残忍的攻击者。因为，“与攻击者认同”这一心理防御机制早已深深扎根于他的潜意识。同样，曹叡也会继续复制曹丕，只是此刻还不知道下一个受害者将会是谁。
曹叡的倒行逆施让司马懿十分担心。因为朝中对他不利的言论，随着边境渐安以及他手中的兵权日重又再度兴起了。曹叡修建凌霄阙的时候，曾经有喜鹊在阙上筑巢。曹叡以为这是吉兆，但光禄勋高堂隆却引用《诗经》中的《召南·鹊巢》一诗，说“维鹊有巢，维鸠居之”。意思是说等不到宫殿建成，恐怕就会有异姓的权臣鸠占鹊巢，取曹魏而代之。
高堂隆虽然没有直说那个可能有逆篡之心的权臣是谁，但明眼人稍加思考就能判断出此人非司马懿莫属。
且不说“鹰视狼顾论”由来已久，即从现况来看，曹休曹真早已去世，不久前陈群也去世了。曹丕当初钦定的四大辅政重臣只剩司马懿硕果仅存。兵权在握的司马懿在彻底击败了诸葛亮后，威望高涨，更是暗合权臣的形象。
司马懿明白，至高无上的地位背后往往是巨大的风险，他非常担心日渐昏庸的曹叡会听信谗言而对自己不利，但一时却无计可施……
心理感悟：人们之所以变成自己所痛恨的人，也许只是为了逃避痛苦。
与攻击者认同个体在遭受到攻击者的伤害后，将攻击者的行为模式内化为自己的行为模式，并施加给其他的人。
