她是一个年老的寡妇——我承认这一点太悲惨了——可在我看来，她并没有试图让自己快乐一点。如果有人问她感觉怎么样，她总会说：“哦，我还不错。”但无论是她的表情还是言语中那种隐含着的无病呻吟的迹象，都好像在说：“老天爷啊，如果你经历我遭遇的烦恼，你就能明白一切了。”似乎你很快乐地站在她面前都会使她讨厌你。
尽管她的丈夫给她留下了足够维持生计的保险金，她的子女不但都已成家而且能够奉养她，但我很少看见她笑。她常常抱怨自己的3个女婿对她不好，尽管她每次去他们家一住就是好几个月。她总会抱怨女儿从来不送她礼物，而她却舍不得掏出自己的钱，她说这是“替未来作打算”。
对于她自己和她那些不幸的家人来说，她的确是一个令人讨厌的家伙。但事实上，只要她愿意，她完全可以使自己从一个既忧愁、又爱挑剔而且很不开心的老妇人变成在她家里受人敬重和喜爱的成员。如果想要实现这种转变，她只需要高高兴兴地活着，觉得自己还有一点点爱可以给别人，而不是老谈自己的不幸和烦恼，那么一切都好办了。
我认识一个印第安纳州叫作英格莱特的人。10年前，他患上了猩红热病，康复后又得了肾脏病。他看过很多医生，甚至“江湖郎中”，得到的答复都是“无法治愈”。可现在他依然还活着，只因为他发现了这个秘诀。
不久前他又得了另一种并发症，血压最高值高达214。情况太严重，医生说他已经没救了，最好马上准备料理后事。
英格莱特说：“我回到家，查清楚自己已经付过的所有保险费之后，我开始向上帝忏悔我曾经所犯下的各种错，坐下来静静反思，我害得所有人都不开心，我的妻子和家人都非常难受，我自己更是深陷悲观的情绪里不可自拔。然而经过一礼拜的自我怜悯之后，我告诉自己：‘你这副样子简直像个大傻瓜，为什么不趁自己还活着的时候，快快乐乐地过好每一天呢？’”
“从那以后，我挺起胸膛，每天脸上都带着微笑，努力让自己表现出一切都很正常的样子。我不得不承认，开始的时候这对于我来说真的很难，但我强迫自己表现得很开心、很高兴，这不仅对我的家人有很大的帮助，对我自己也是大有裨益。”
“渐渐地，我开始感觉好多了，几乎与我刻意表现出来的一样好。这种进步持续不断，而原以为我应该已经躺在坟墓里几个月后的今天，我是如此快乐健康地活着，而我的血压也下降了。有一件事是可以肯定的：如果我一直想到自己会死、会垮掉的话，那我一定会如同那位医生的预言那般死去。可是我给了自己一个机会，让身体自行恢复。除了改变自己的心情，别的什么都没有用。”
现在，我想请问你一个问题：如果是让自己感觉快乐、充满勇气且健康的思想拯救了这个人的生命，那我们为什么还要为那些小而不快的事折磨自己，让自己颓丧呢？如果让自己快乐就能创造快乐，那我们为什么还给自己和身边的人带来痛苦呢？
多年前，我曾看过一本叫作《人的思想》的书，作者是詹姆士·艾伦，这段话的内容是：“当一个人改变对事物和其他人的看法时，他会发现，事物和其他人对他来说将会发生改变……如果一个人的思想朝着光明的一面，他就会惊讶地发现，他的生活因此受到巨大的影响。人们不能吸引他们所要的，但却可以吸引他们所有的……能改变气质的神性就存在于我们自己的内心当中，也就是我们自己……一个人可以得到的，就是他们自己思想的产物……只有具备奋发向上的思想，一个人才能振奋，充满欲望，并有所成就。一旦他无法振作自己的思想，那么他永远只会陷入衰弱和愁苦之中。”
所以，让我们牢记威廉·詹姆斯的话：“……通常，只要把受苦者的内心感觉由恐惧转变成奋斗，就可以把我们所谓的大部分邪恶转变为有所裨益的东西。”
为了自己的快乐，让我们奋斗吧！
如果我们要培养平安且快乐的心态，下面是规则的第一条：
有了快乐的思想和行为，我们就会感受到真正的快乐。
不要心怀怨恨
一位森林管理员曾经告诉我们这群兴奋的游客很多关于熊的故事。她说：有一种大灰熊几乎可以击倒除了水牛和另一种黑熊之外的西方的所有动物。但那天夜里，我却注意到一只小动物——且只有一只——那只灰熊不但让它从森林里跑了出来，而且还与它在灯光下共进晚餐。那是一只臭鼬！大灰熊只要扬起巨掌就可以打死这只臭鼬，但它并没有这样做，为什么呢？因为经验告诉它，那样做很不划算。
我也明白这个道理。当我还是个孩子的时候，曾在农庄抓过这种4只脚的臭鼬，当我长大成人以后，我在纽约街头同样碰到过几个像这种臭鼬一样的两只脚的人。从这些不幸的经验中我懂得了：无论招惹哪一种臭鼬，都不是明智之举。
当我们心怀怨恨的时候，就等于给自己的仇人取胜的力量。那种力量足可以影响我们的睡眠、食欲、血压……损坏我们的健康和快乐。如果我们的仇人知道他们对我们所造成的担心和烦恼的话，他们一定会高兴得手舞足蹈。我们内心的恨并不会对他们造成任何伤害，但却可以使我们的生活变成人间炼狱。
“要是自私的人想占你的便宜，完全不用理睬他，也不必报复他。一旦你想跟他扯平的时候，对自己造成的伤害往往比对那家伙造成的伤害更多……”你猜这句话是谁说的？这听起来好像是什么理想主义者所说的，然而这只是一段来自于警局的通告。报复心理为什么会伤害你呢？它的危害其实非常多。根据《生活》杂志的一篇报道，报复甚至会损害你的健康。“高血压患者的主要特征就是易怒，愤怒不止，长期性的高血压和心脏病也会随之而来。”
耶稣所说的“爱你的仇人”，不只是一种道德上的教导，同样也是宣扬一种医学。当他说“要原谅70个7次”的时候，他也正是在教我们如何避免高血压、心脏病、胃溃疡和其他许多疾病。
我的一个朋友最近严重心脏病发作，医生要求他躺在床上，无论任何事情都不可以生气。作为医生，都明白患有心脏衰竭的人，一旦生气发怒就可能送命。几年前，华盛顿州的斯泼坎城，有一家餐馆的老板就因为气急攻心而死。我面前就有斯泼坎城警察局局长杰瑞·施瓦脱寄来的信件，信中内容如下：“68岁的威廉·崔堪伯在斯泼坎城开了一家小餐馆，他因为不能忍受厨师一直用茶碟喝咖啡而被活活气死。当时那个小餐馆的老板异常愤怒地抓起手枪去追那个厨师，结果因心脏病突然发作而倒地死亡。当时的他手里还紧紧握着那支手枪。验尸报告显示：他是因为愤怒而导致心脏病发作。”
当耶稣说“爱你的仇人”的时候，也是在告诫我们要改进自己的外表。你一定也和我一样认识一些脸颊因为怨恨而布满皱纹的女性，她们因为悔恨而变了脸形，甚至表情僵硬。不论她们如何努力做美容，外在的容貌变美丽了，却永远不能让她的内心真正充满宽容、温柔和爱。
怨恨之心甚至会让美食变了味道。圣人说：“怀着爱心吃蔬菜，远比怀着怨恨吃牛肉要好得多。”
假如我们的仇人知道，我们因为对他的怨恨而使自己筋疲力尽，每天过得紧张不安，且外表也受到了损伤，甚至可能导致心脏病发作、寿命减短，那他们难道不会拍手称快吗？
即便我们不能爱我们的仇人，但是我们至少也要爱自己。不能让仇人控制我们的快乐、健康和外表。这正如莎士比亚所说的：“不要因为你的敌人而燃起怒火，结果却是烧伤自己。”
当耶稣说我们应该原谅自己的仇人“70个7次”的时候，他也是在教导我们如何做生意。下面让我来举个例子。
住在瑞典艾普苏那的乔治·罗纳，曾在维也纳当了很多年的律师，但他在第二次世界大战期间逃到了瑞典，身无分文的他急需一份工作。因为他可以说并且写好几国语言，所以希望在一家进出口公司谋取一份秘书的工作。但绝大多数的公司都以正在打仗而不需要此类人才为理由回绝了他，但他们会将他的名字存入档案中……可其中有一个人给乔治·罗纳的回信是这样说的：“你完全不了解我的生意，你既蠢又愚笨，我根本不需要任何人来为我写信。即使我需要，那个人也不会是你，因为你甚至连瑞典文都写不好，你的来信里面全是错字。”
乔治·罗纳看到这封信自然是气急败坏。那个瑞典人自己的信就错误百出，居然还写信来说罗纳不会瑞典文，这是什么意思？于是乔治·罗纳也写了一封信，想让那个人也大发一顿脾气。但紧接着他就问自己：“且慢，我如何确定这个人说的是不是对的呢？我虽然学过瑞典文，但这毕竟不是我的母语，或许我真的犯了许多自己并不知道的错误。万一那是真的，而我又想得到一份工作的话，就必须再努力学习。而这个人反而帮了我一个大忙，尽管这并非他的本意。他用如此不堪入耳的话来表达他的意思，但并不表示我没有欠他的。所以我应该写封信对他表示感谢。”
于是乔治·罗纳撕毁了刚刚写好的那封反讽的信件，而是另写了一封感谢信：“你这样不计烦琐地给我写信，真是太好了，尤其是在你并不需要一个替你写信的秘书的前提下。对于我弄错了贵公司的业务，我深表歉意。我之所以给你写信，是因为我向别人打听到你，而别人之所以把你介绍给我，是因为他说你是这一行的领袖人物。我并不知道自己在信中所犯的文法错误，我感到既惭愧又难过。现在我打算更努力地学习瑞典文，改正自己的错误，感谢你的帮助让我走上改进之路。”
没过几天，乔治·罗纳再一次收到了那个人的回信，他邀请罗纳去他那里。罗纳就此得到了一份工作。由此可以发现，“温和的回答能消除怒气”。
也许我们无法像圣人一般爱自己的仇人，但为了自我的健康和快乐，至少我们要原谅他们，忘记他们。如果我们能做到，就是大智慧了。有一次，我问艾森豪威尔将军的儿子约翰，他的父亲是不是一直怀恨别人。“不，”他回答说，“我父亲从不为那些自己不喜欢的人而浪费每一分钟。”
有句老话说：“不会生气的人是笨蛋，而不生气的人才是智者。”
这也正是纽约州前州长威廉·盖诺所坚持的策略。他曾被街头小报攻击得遍体鳞伤，还被一个疯子打了一枪，几乎送命。躺在医院病床上的他生命垂危，但他仍说：“每晚我都会原谅所有的人和事。”
这样做是不是太过理想呢，是否过于轻松、过于美好了呢？如果是这样，那让我们来看看德国伟大的哲学家、“悲观论”的提出者叔本华的理论。他认为生命就是一场毫无价值且充满痛苦的冒险，当他走至生命中的每一刻，全身似乎都散发着痛苦，然后在他绝望的深处，叔本华说道：“如果可能的话，不应该对任何人产生怨恨。”
没有人能够屈辱或者困扰你我——除非我们给他机会这样做。
“棍棒和石头也许能打断我的骨头，但是言语永远无法伤害我。”
我常常站在加拿大杰斯帕国家公园里，仰望以伊笛丝·卡薇尔的名字命名的山，这可能是西方最美丽的山。它的存在是为了纪念一位1915年10月12日被德军行刑枪毙的护士。因为她在比利时的家中收容和看护了非常多英、法士兵，并帮助他们逃往荷兰。临刑前，一位英国教士去她所在的牢房里为她做临终祈祷，伊笛丝·卡薇尔说：“我知道仅有爱国还不够，我一定不能敌视或怨恨任何人。”而这两句不朽的话最终被刻在她的纪念碑上。四年之后，她的遗体被运送回英国并在西敏寺大教堂举行了安葬仪式。
有一个非常有效的方法可以让我们原谅和忘记那些误解和错对自己的人，那就是让我们去做一些绝对超出我们能力以外的大事，那么我们所承受的侮辱和敌意就显得如此微不足道了。只有这样，我们才不会花费精力去计较理想之外的事。举个例子，在1918年，密西西比州松树林里发生的一件极富戏剧性的事情，当时差点引发一场大火刑——劳伦斯·琼斯，一个黑人讲师差点被烧死了。几年前，我曾去看过劳伦斯·琼斯创建的一所学校，还对全体学生进行了一次讲演，而今，那所学校可以说是名震全国，但我下面要说的事情却发生在很早以前。
在第一次世界大战期间，一般人在感情上很容易冲动。那时，在密西西比州中部流传着一种谣言，德国人正在唆使黑人起来造反。而那个将被烧死的劳伦斯·琼斯就是黑人，有人指控他意图带领族人造反。大群白人在教堂外都听见了劳伦斯·琼斯大声地呼吁人们：“生命，就是一场战斗！每一个黑人都要穿上盔甲，以战斗来求得生存和成功。”
“战斗”“盔甲”，足够了。于是，大批暴徒集结在一起，趁夜冲进教堂捆住传教士并把他拖到一里地以外，让他站在大堆干柴上面，准备一面用火烧他，一面把他吊死。
这时，人群里有人叫起来：“让他死之前，我们要让这个爱多嘴的人说话！说话啊！说话啊！”
劳伦斯·琼斯站在柴堆上，脖子上套着绳索，为他的声名和理想进行了一场演说。他于1900年毕业爱荷华大学，他拥有纯真的性格和渊博的学识，甚至在音乐方面也颇具才华，使得所有的老师和学生都非常喜欢他。
