【兔子投火】
佛陀时代，舍卫国有一位长者的儿子跟随佛陀出家修行。这位比丘，平时只喜欢亲近村落与俗家的眷属们来往，他不喜欢读经，也无法适应僧团中的生活，使得同在一个僧团的比丘们为他感到非常地惋惜。
于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村落，一个人到寂静无人干扰的地方去修行。由于断绝了所有的染缘，在经过一段时间精进用功之后，这位比丘很快地证得阿罗汉果，具足六种神通。当初同处在一个僧团的比丘们觉得很讶异，为什么一位原本喜爱亲近村落的比丘，一个人到了静处独居修行，竟能这么快就证得阿罗汉果？为了解除大众的疑惑，佛陀为大家讲了一段因缘。
佛陀告诉大众，这位比丘不但是今生能够一个人在寂静之处精进修行，其实，在过去生中就已经是如此修行。在过去久远劫时，有一位仙人独自在山林间精勤修道，仙人平日以山中所生长的蔬果来维持自己的色身，由于日夜精进不懈，感得山中的一只小兔子前来护持。
过了数年，仙人所居的山林遇到了一场前所未见的大旱灾，山中所有的树木花果逐渐干枯，仙人平日赖以维生的食物也就开始缺乏，因此仙人动了念头，想要离开这多年来精勤办道的处所，到村落去乞食。护持仙人用功的兔子请求仙人不要离开，继续留在山中修行，并接受自己的供养。为了使仙人能够安住于山中用功，兔子开始负起供养仙人食物的大任，但是在大旱当前的山里，实在很难找到可以供养仙人的蔬果，但兔子一心为了使仙人能够不因饮食的困乏，而中断数年来的修行，于是决定以自己的身体来供养仙人。兔子做了这样的决定之后，捡拾了许多柴火，回到仙人居住的地方，就在柴火燃烧旺盛之际，兔子义无反顾地投人火中，以自己的肉身供养仙人。
仙人见到兔子投身火中，以身体来供养自己，当下反省思考：这只兔子平时就在身边守护着自己的修行，而今天又为了自己而投身火中，这样为法忘身的精神，就如同菩萨为了众生，义无反顾地牺牲自己而毫无怨言。仙人感恩兔子的舍身为己，正为此悲伤，这时，天帝释提桓因的宫殿震动了，天帝以天眼观察，发现原来是兔子舍身护法的义举，撼动了天地。天帝被兔子的大无畏精神深深感动，遂降下甘霖，解除了持续已久的旱灾。干旱解除了，山中的花草树木也就慢慢地生长出来，仙人又有了得以维生的蔬果，便继续留在山上用功办道，经过如此精进不懈的修行，不久便证得了五种神通。
佛陀告诉比丘们，这位证得阿罗汉果的比丘，就是当时的仙人；而以生命来供养仙人的兔子，就是我的前生。因为往昔的这段因缘，所以今日我也能够令这位比丘远离所爱着的眷属，一个人到寂静之处精进用功，证得阿罗汉果，得自在解脱。
【欢喜首救火】
“失火了！失火了！”盛大的狂欢酒宴中，惊呼像炸弹一样爆开了。狂欢的村人从迷醉中回头一望，发现自己已经在火海猛焰的包围之中。
“这下完了，大家只好等死！”有人开始扯发哭泣。但是，头脑还清醒的人，却脱口高呼：“至尊至圣的佛陀不是正好住在村里？佛陀啊，请救我们逃脱祝融之灾吧！”
众人纷纷默祷，佛的身影竟不知从何处来到火场，庄严的声音剎时令现场一片清凉：“一切众生都有三把烈火：贪欲之火、嗔怒之火、愚痴之火。我用无上智慧之水，熄灭这三火。如果，我所说的是真的，这场火灾应当瞬间消灭！”
奇妙的事发生了：火舌就像被周围的空气吸干一样，剎时无影无踪。“太好了！真是太好了！”村民们彼此相视喜极而泣，对佛陀生起绝对的信心和感激。此时，佛陀更启妙口宣流法语，众人闻法立即悟解，证得初果。
随侍佛陀之侧的比丘们，目睹事件发生始末，深感不可思议：“佛陀，为何有这样殊胜的因缘，救了他们的身，也救了他们的心？”
佛陀缓缓道来这一段故事：在过去久远劫前，有一只名叫欢喜首的鹦鹉，他与许多鸟兽同住在雪山对面的大竹林中。有一天，竹林里起了大火，火苗迅速地漫延开来，竹林一下子就成了一片火海。由于火势猛烈，鸟兽们都非常害怕，惊惶恐怖地四处逃窜。
眼见这一幕，欢喜首当下生起悲悯之心，勇敢地飞向前方的一处大海去取水。尽管大海距此遥远，竹林面积广大，欢喜首仍不舍林中的鸟兽同伴们，毅然决然地往大海处飞去。欢喜首飞到了海面时，将他的翅膀沾湿，再回到竹林中，用他沾湿的翅膀朝竹林的上空振动，把翅膀上微少的水滴洒向已成火海的林中，希望熄灭这场大火。就这样，他不停地在大海与竹林间往返奔波着。
此时忉利天宫有大震动，天主释提桓因深感惊讶：到底是什么力量，使忉利天宫发生这么大的震动？于是用天眼观察，当释提桓因看到鹦鹉正在救火的景象时，露出诧异的神情，深受感动地想着：“这种事情，只有真正发心的菩萨才做得到啊！”
于是，释提桓因以神通力来到了欢喜首的面前，释提桓因对欢喜首说：“这片竹林，有数千万里这么广大；你用翅膀所沾到的水也不过几滴而已，要想熄灭这场大火是很困难的！”欢喜首回答：“我相信只要自己坚持这个心愿，经过努力一定可以灭掉这场大火；如果牺牲了性命而大火仍未熄灭，为了这竹林中的一切生灵，我愿意来生再继续灭火，直到大火熄灭为止！”
释提桓因被欢喜首的悲心及精进的行动力所感动，立刻用神通力降下大雨，而这场火也迅速的被熄灭了。
【猴王救母】
有一年夏天，佛陀在舍卫国与出家弟子们依例安居办道，有一天佛陀对弟子们说：“我今天将要到忉利天，为母亲开示佛法，大众亦可跟随至忉利天闻法。”佛陀一说完，便运用神通力至忉利天。
忉利天上，佛陀在枝叶茂盛的大树下，为他的母亲及忉利天无量的天人，演说妙法，在座的天人们，聆听着佛陀清净的法音，每个人的心中真实领会佛陀所演说的谛理。佛陀见众人通达法理，于是又重回娑婆世界。
佛陀的弟子们，见到所敬爱的师父回到了自己的国度，以无比恭敬的心赞叹着佛陀说：“大慈大智希少有，崇尊的导师！您能为往生忉利天的母亲及天人们，在结夏的九十天中，演说真实妙法，成就他们了达真实谛理的因缘，真是慈悲无限，智慧无边！到底是什么样的因缘，摩耶夫人能生圣人，听闻佛陀亲为开示佛法，解脱三界的烦恼。”佛陀说道：“我并不是只有此生感念母亲报答恩德，在累生累世中便不断如此回报亲恩，解除母亲的苦难。”
“很久以前，在大雪山的树林里，有一只猕猴王带领着五百只猕猴，在树林里找寻食物。当时有猎人架设猎捕猴群的陷阱，利用绳网来猎捕他们。这时，猕猴王临危不乱的告诉陷入网中的猴群：‘你们不要担心害怕！我会破坏这绳网，大家不要忧虑，我会解救大家到安全的地方。’于是猴群们，随着猴王的引导一一脱离危险。而这时候有一只年纪较大的老猕猴，因背着一只年幼的小猴，不小心掉进了路边的深坑里，猴王因为众猴解危，未注意到掉人深坑中的老猕猴，等大众回巢穴的路途中才发现自己的母亲不见了！于是猕猴王又带领猴群们返回找寻，终于发现坑洞中的母亲，这时猴王又运用他的智慧，要猴群们互相捉住尾巴，同心协力的往深坑中延伸，而自己更是亲入坑中，将母亲拉救出来，解除了母亲落坑之难。”
“这只赫猴王就是过去生的我，过去我使母亲出离深坑的苦难，而今天我至忉利天为母说法，更是解脱了母亲轮回三恶道的苦难。”佛陀更慈悲的借此因缘，告诉在座的每位弟子：“救助父母出离种种苦难，有无比的大功德，我由于从过去到现在，为母亲除去苦难，所以生生世世感得无苦难的果报，所以大众应当孝顺父母。”
【宿业】
一个晴朗的早晨，竹林精舍的比丘们刚从城里乞食回来，各人在房里整理衣物，忽然感到房子和地面无端地摇动起来。接着，听到外面有人来回跑动，说是佛陀受伤了。大家不由一怔，急忙放下工作，相继赶到佛陀的住处。
佛陀端坐在房中，伤口在脚上，阿难尊者正细心地为他敷药包扎，一根沾有鲜血的木棍放在地上。大家很快明白，一定是被木棍所伤。可是佛陀不是有无边的神通法力吗？为什么一支木棍能伤及佛陀的身体呢？佛陀的脚伤并不轻，众弟子都守侍在旁边，有不少人竟躲在人后啜泣。佛陀看着，内心很感动，微笑着安慰他们道：“大家不必担忧，些微的创伤很快就会好的。”
“佛陀金刚不坏的身体，为什么一根木棍能伤害呢？”有几个弟子齐声问道。
“这就是业缘。凡是地、水、火、风四大和合的众生，都有这样的苦受。说起来已经是很多世前的事了……”
说到这里，阿阇世王也闻讯带了名医耆婆赶到，国王满面焦急，边跑边喘来至佛陀面前。“佛陀！伤势可要紧吗？”
“没什么，你放心！”佛陀笑答道，一边叫他坐下，继续说道：“当时我是个商人，有一次和朋友合伙渡海到外埠经商，我们的计划很周到，也进行得很顺利，所以不多久就赚得一大笔钱。归途中，我们的船停靠在一处港口，那是个很繁华都市。一上岸，就忘记回家，尤其是那儿的美女，我的朋友被迷惑得六神无主。这时，有个好心的船夫告诉我们，再不离开此地，可能会有危险。原来，这个地方每年都要遭受海啸的袭击。海啸的季节就将到来，不走，将会人财两亡。我的朋友全无动于衷，我劝他，吓他都没有用。他完全失去了理智，一味迷恋那城市和女人。船只有一只，我不能忘却道义，抛弃他，独自先走。一天晚上，我们为此争吵起来。在生命存亡的关头，我急昏了，怒火上升，顾不了许多，抓起身边的木棍向他挥打过去，他的脚被我打伤。
“现在，你们不难知道我受伤的理由了吧？如你们说，佛陀还会受伤吗？应该知道，不会受伤的，那是佛陀的法身和报身。佛陀的应身和众生一样，有生老病死。佛陀的神通法力虽然不可思议，但敌不过业力。种如是因，就应承受如是果，佛陀也不能违背因果法则。
“虽然，我已经证得真如法性成为佛陀，但现在我也是人，我由父母生养，和你们一样具有人相。所以我必须顺应人性，喜、怒、哀、乐、生、老、病、死我都具有，佛陀的应身除了三十二相八十种好，和众生并没有两样，没有什么玄奥。”
大家听佛陀这么一说，才了解业力因果最胜的道理。
【大龟因缘】
有一天，提婆达多雇了五百位善于射箭的婆罗门，埋伏在世尊的精舍附近。共同约好等世尊一出现，就一齐用乱箭把世尊射死。大众屏息以待……
世尊出现了！一枝枝箭应弦而出。当箭射到世尊身边时，竟全都化成拘物头花、芬陀利花、波头摩花及优钵罗花，美丽的花朵缓缓飘落在世尊的四周，形成一片美丽的花海。
这五百位婆罗门看到如此神奇的景象，心中既惊讶又害怕，不约而同地全都舍弃了弓箭，跪在世尊前，向世尊忏悔。
世尊微笑着，并慈悲为他们说法，这五百婆罗门心开意解，当下就证到了初果。此时，他们向世尊请求出家，希望世尊答应他们出家学道。世尊也答应了，便说：“善来比丘，须发自落，袈裟着身，即成沙门。”话一说完，五百婆罗门须发自行掉落，身上的衣服也实时变成了袈裟。世尊再次说法，五百人都证得阿罗汉果。
其他的比丘听说了这件事情，赞叹地说道：“世尊的神力实在不可思议，竟让恶人悔改，并立刻证得阿罗汉果；世尊的慈悲更是广大无边，即使提婆达多屡次加害，而世尊总是以大慈悲心原谅包容，谆谆化导，真是令人感动。”
世尊告诉大众，提婆达多不断加害于自己，并非今世方才如此。
过去久远劫前，波罗奈国有一位商主，名为“不识恩”。有一次，不识恩和五百位商人一起入海采宝，经过几番努力之后，采得丰盛的宝物，大家欢喜地启程返航，希望早日回乡，好好享福。
然而，天有不测风云，看似平静的海面下竟藏着一个可怕的漩涡……
当船航行至此，船身一阵剧烈的摇晃，没几秒的功夫，整个船身就被卷入游涡之中。更可怕的是，在镟涡中还出现了一个面目丑陋的罗刹。他浄狞地笑着，伸出恐怖的双手捉住了船身。
大众惊慌不已，有的哭、有的大叫，船长马上下令，水手们一齐使出吃奶的力气摇桨。过了一会儿，船身仍然动弹不得，只听到罗刹的笑声在风中飘荡。
恐惧万分的商人们，纷纷向日月天神祈祷，希望有奇迹出现……
在这千钧一发的时刻，远处海天交际的地平在线，有一座大岛缓缓地飘动。
当“大岛”愈来愈近时，商人们定睛一看，原来是一只背宽有一里的大海龟。
大海龟听到了商人们的哭号，于是静悄悄地绕过了罗刹，不动声色地游到了船边。大伙儿喜出望外，毫不犹豫争先恐后地跳到龟背上。大海龟趁着罗刹笑得忘神之际，急速地脱离了罗的魔掌，背后传来的是罗刹气急败坏的谩骂声……
游至岸边，大海龟已经累坏了，便趴在岸边闭眼小憩，不知不觉中就睡着了。商人们这时才松了一口气，陆续爬下大海龟的背部。
