常言道，看花容易绣花难。方知虽然是林大副教授，可是果木管理需要实践来验证，譬如果木的品种、嫁接、栽植、剪枝、施肥、灌溉、病虫害防治，以及日照和气温对果木的影响，等等。对于方教授来说，可谓不是门外的门外汉。种菜他可以问母亲，可伺候果树，眼下只有两个人他可以相求：一是金崇才，二是夏富贵。夏小林结婚时方知和金崇才见了面，听说方知买成了庄园，金崇才仅仅是闪现出一丝尴尬之色，很快就直面以对了。金崇才对方知说，还是你买的这块园子好，独门独院，果树正是旺果期，你也不指着它挣钱，拿笤帚上炕，省心烙印的，不像金山买福建人的那块，新房裸地，今年新栽树，起码等三年才能挂果，说不定那时候就动迁了，闹个白折腾！对金崇才的厚颜以对，方知虽有几分不悦，不过觉得他所说的也有一定道理，加之老乡相处多年，不能因为他暗地里将福建人的庄园转卖给小舅子而伤了和气。毕竟，庄园生活已经开始，与金崇才的庄园就隔着几趟房，有个大事小情，免不了麻烦人家。婚礼上，方知主动与金崇才碰了一杯酒，说现在新买的庄园非常好，以后还请金兄多关照。金万能借坡下驴，满脸堆笑地答应道，有空儿一定领着你嫂子登门拜访。
老狐狸虚情假意，不敢指望。来九连时间短，地皮还没沾到，熟悉的人又没几个，方知眼下能寻求帮助的，也就夏富贵两口子。尹红的工作比较忙，他相对清闲，给学生上完课，处理一些杂事，中午在食堂吃口饭，就可以带着猫狗食去“别园”了。每次到了之后，都先前园后院地检查一番，看看有无异常，畜禽是否安好，然后喂过猫狗鸡鸭，便进屋午休。下午，如果学校没课，就留下来给果树地锄锄草，浇浇水。
林子里有三百多棵李子树，夏富贵说绝大部分都是“三号李子”。老仇搬家时，留下一个小册子，叫《李树栽培图诀200例》。他放在床头，没事儿就翻看翻看。李子营养丰富，含碳水化合物、脂肪、蛋白质、多种维生素和钙、磷、铁、各种氨基酸，但民间有“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”的说法。方知上网一查，药王孙思邈说：“不可多食，令人虚。”《滇南木草》上说：“不可多食，损伤脾胃。”李子品种众多，世界上分六大类，什么中国李、美洲李、欧洲李、杏李、樱桃李、乌苏里李，共500多个品种。我国主要栽培“中国李”，北方主要栽培玉皇李、香蕉李、大黄李、晚红李、美丽李。他的庄园有几棵叫“十五号”，是早李子，有几棵叫“晚黄”，是晚李子。绝大部分是“绥李三号”，也叫“绥满三号”，九连人都叫“三号李子”，优点是个头大、甜度高，缺点是成熟期短。才十几天的工夫，摘不下来就裂纹、落地，容易腐烂。起初栽种的果农很有远见，不同品种不同成熟期，人们可以分批享用。
夏富贵介绍说：“这些李树都是用樱桃树嫁接的。”方知说：“怪不得一些李树根上又长出了樱桃树，那是老根发芽啦。”富贵说：“杏树好认，就是园门旁那棵大家伙，不过这地里有两棵小树我不认识，不知道老仇从哪儿踅摸来的，他叨咕过，说挺金贵，我没记住叫啥名。”方知说：“那两棵叫桑葚，果实手指肚大小，开始是绿色，然后变成红色，熟的时候变成紫黑色，甜甜的。”富贵说：“还是大学教授懂得多。”方知说：“二十四孝里有一个叫‘拾葚异器’的故事，说的就是桑葚果。东汉末年，王莽篡位，兵荒马乱，民不聊生，加之当时有一帮将眉毛染成红色的‘赤眉军’，出没不定，搜刮粮食和财务，就像强盗一样经常骚扰百姓。当时有一个人叫蔡顺，是个孝子，很小就失去了父亲，独自赡养瞎了的母亲。家里没吃的，就去山上摘桑葚果，黑色甜口的装在一个筐里，留给母亲吃；红色酸口的装在一个筐里，自己吃。他上山采桑葚果的时候，遇见一伙赤眉军，要抢他的财物，还要抓他去充军，结果发现蔡顺不仅身无分文，还将桑葚分两个筐装，便问他原因。蔡顺说出实情后，赤眉军被蔡顺的孝行所感动，不仅没有抓他去充军，反而赏给他一匹马和三斗白米，回去赡养瞎母亲。”富贵说：“方哥不说我还不知道，桑葚果还有这么多讲究！”方知说：“哪里，伺候果树还得向你学习呀！”经常与富贵这样隔着篱笆攀谈，方知还真掌握了很多管理果树的经验和窍门，有时实在听不明白，就请富贵和兰香两口子跳过墙来，帮助示范。有一次，烈日炙烤，李树叶子旱得无精打采，家家都打开水泵浇地。方知的庄园里两眼井，灌溉李林专用的，老仇向他介绍了井的用法，当时讲得非常详细。现在，他通上电，倒进引水，却怎么也压不出水来，毒辣辣的烈日下晒得他满脸淌汗，手也磨破了皮，急得团团转。没办法，他就找来夏富贵。富贵检查后，说井抽子胶皮垫坏了，就剪了破车带换上，然后压了几下，水就像龙王爷吸的一样上来了，把李林浇了个透，小鸡也在水里玩得过了瘾。那边，白亮亮的地下水哗哗地浇着，这边，富贵晃着手里的废井抽子胶皮垫，揶揄方知道：“伺候果园子真不是大学教授干的活，难为方哥啦！井抽子胶皮垫坏了漏气，你就是累死了水也压不上来呀！”方知的脸红一阵紫一阵的，很尴尬，连声道谢。
有时，尹红下班来就帮他铲一会儿树地，边铲还边发牢骚，说：“都跟你混成农民了，这大热的天，打着空调，往楼里一猫，多美，遭这罪呢！”女人心，大海针，游移不定是女人的天性。方知知道尹红也就发发牢骚，所以岔开话题说：“你知道农民为什么天一亮就起来铲地吗？”尹红说：“你不用跟我说这些，我也不是农民！”方知说：“这是有讲究的，是为了躲避太阳晒，干到九十点钟就收工，下午三四点钟再出来，一干到眼擦黑儿。你说农民聪明吧，这都是人类与大自然长期斗争积累的经验！”有时农活干累了，太阳晒，蚊子咬，尹红就磨叨买庄园后悔了。女人一会晴一会阴的，方知也不在意，说：“到哪去找这好地方，练骨修心，时间长了，咱俩就成佛成仙了。《世说新语》中说魏晋时期会稽境内的东面有座山，很多名士厌烦了勾心浮躁的生活，纷纷到山内归隐，远离尘世，饮酒作诗，豁然自达，并形成一种潮流，史称‘会稽东山’。咱们的庄园也在城东面，虽然没有山，但有林子，就叫‘江城东林’吧。”尹红当时把嘴撅起来说：“你自己出家归隐成佛成仙吧，我和女儿过我们的人间日子！”
虽然方知对于庄园里的劳动还很陌生，一切处于学习阶段，可是这里所富有的诱惑力、磁性和神秘感，仍使他流连忘返。有时一个人在地里锄草，望着眼前密实的李林，如果听不到相邻村路上的车鸣、远处间或传来的狗吠，以及手机骤然响起的铃声，他真有一种远离凡尘，“会稽东山”的感觉。特别是突然来电话，有人说些烦心事儿，打扰了宁静的时候，他就想彻底关机，享受恬静超然的生活，可他几乎做不到，总担心人世间有人有事找不到他。人啊，有几个能真正做到超凡脱俗！
据夏富贵讲，农垦系统土地承包后，分得此园的第一户农民就是种地的能人，园子伺候得干干净净，后来李园流转的第二茬、第三茬庄园主也都是“好把式”，到了老仇的手里伺候得更干净、利索。现在到了他手里，虽然有些吃力，可伺候得还算及时，经常得到富贵两口子的夸赞。望着眼前葱翠干净的果园，方知有些得意，暗暗为自己继承了祖宗的农耕灵性而自豪，更为自己勇于开辟庄园生活而自得。
一次，他正在休息，陶醉在劳动后的快乐里。身后的响动打破了他的沉醉，他循声回头望去，响动来自东邻何成家一片枯黄的李园里。何成早年买了园子，从乡下将父母接来赡养，自己在外干木匠活养家。这些年父母岁数大了，干不动庄稼活，孩子在外地念书，媳妇又去陪读，园子就撂荒啦。方知轻轻地起身寻觅，一只野鸡正在草丛里探头闻声。方知起身的动静打扰了那尤物，“嗖嗖嗖”地向林子深处跑走。何家的李树枯死了多半，野鸡“竞走”的样子被跟在后面的方知一览无余。它时而昂首阔步，时而摇摆几下红色的桂冠听听周围的声音，褐色的羽衣若隐若现。此时在方知的世界里，除了欣赏这突然出现的、难得一见的尤物，其他一切都凝固了。他悄声尾随，心中充满无限的惊奇和喜悦。他甚至不愿去想过一会儿它将何去何从，他只迷恋眼前大自然久违的赠予！
其实，关于野鸡，他这个山沟里长大的孩子小时候是常常见到的，只不过几十年来工业文明的大发展，使这个称为“雉”的飞禽与人类渐行渐远，以致变得陌生。野鸡从李园的南端向北侧行走，离住宅区域越来越近。只是何家的李园此时无人，南北一片杂草。最后，野鸡钻到了一处废弃大棚的墙角下，高墙阻断了它的去处。它停顿了一下，片刻完成了思索，“嗖嗖嗖”，以最快的速度钻进了东侧的草丛里。方知傻站在那里，一直等它再次出现。后来的几天，他一直都在寻觅野鸡的身影。一个午后，方知正在给李树施肥，忽然听见野鸡“嘎嘎”的叫声，他急忙攀附篱笆墙向何家李园寻找，居然又看到了它的倩影！他急忙举起早已经准备好的相机，将树根下天使一样的东西拉近，再拉近，“咔嚓”！永远留下了野鸡藏身树下朦胧的魅影。夏富贵说叫唤的是公的，园子里肯定有母的在抱窝。公的是给母的站岗，叫声的意思是：“别来，别来，这是我的地盘！这是我的地盘！”
庄园里居然发现了野鸡！方知有些陶醉了，高兴得像个孩子，逢人便说，见人便讲，怕人不信，还以照片证之，听者无不称奇。为此他还作诗一首：
锄歇草侧野鸡行，
鹊落枝惊扰禽鸣。
偶隐李林听犬吠，
懒应庭外扣门声。
除了“偶隐李林听犬吠”，远离一下喧嚣的世界，方知还找到了另一种感觉——回归。虽然满园的李子，与老家盛产的大豆、小麦、玉米、马铃薯等农作物有着很大的差别，可毕竟都是乡村生活，他在田园里寻回了从前的感觉，甚至认为自己穿越时空，回到了过去在乡下生活的时候。那个年代，家庭困难，一贫如洗，家里姊妹五个就靠父亲一个劳力挣工分养活，要是没有母亲的省吃俭用、勤劳持家，要是没有大哥早早下来务农，和姐姐出嫁的支撑，自己哪能读到大学！
记得读初中时有一年放暑假，自己帮助生产队抢收小麦，别人割12个苗眼，自己这个少年郎算半个劳力，割6个苗眼。午后的骄阳毒辣辣地炙烤着社员们，汗珠子擦掉一把又一把，没割多久握镰刀的手就打了血泡。那一刻，他真正感受到了课本上所说的劳动人民的苦难。他强忍着太阳的灼烤和汗水给皮肤带来的钻心难挨的刺痛，咬牙去坚守一个倔强少年不堪落后的自尊心。后来，是突然来临的乌云救了他——只见北方的天空，半边天的乌云压过来，一条黑龙的半个尾巴探出乌云的边际，摇摆着，搅动着，将黑压压的乌云推进到麦田的上空。不一会儿，狂风发作，倾盆大雨带着山响逼近撒腿逃跑的人们。刚刚还是热火朝天收割的场景，顷刻已是秃尾巴龙王爷唱戏跳舞的大舞台。闪电道道划过，雷声清脆瘆人，毒辣的太阳瞬间不知躲藏到何处，一场初秋的暴雨落得酣畅淋漓，劳累的人们得以短暂的休息。方知甚至想，是龙王爷保住了自己坚持不下去的面子，没让父老乡亲看自己的笑话。
还有一次，深秋时候，与父亲和叔叔去田里割黄豆，因为不会使那股劲儿，手被扎烂了，鲜血淋漓，一条垄割下来已是伤痕累累，半死不活，一头栽倒在地头边……那时，恨不得一下子逃出农村，再不受务农之苦。现在是怎么了，自己吃穿不愁，却要回归农耕生活？对！是回归！也叫依恋，抑或对乡愁的依依不舍！困难时期，一家老小在一起过苦日子，艰难前行。几十年过去了，乡愁日烈，当年的一切越来越珍贵，甚至生活里的吵闹都成为记忆中最美好的东西。现在，庄园的一切既陌生又熟悉，生活中的景象与骨子里的情结不断咬合，虽无双亲和兄弟姊妹在身边，可是朦朦胧胧的，也找回了当年务农的一些感觉。像走失多年的孩子，又回到了母亲的身边！
人的背景就是人生的密码。一个人的背景是解开不同价值观之谜的总钥匙。如此我们对教授的超凡脱俗之举就好理解了——走进庄园开始农耕生活，与其说是远离浮躁的一种人生境界，还不如说是农民情结在作怪，是为了一解乡愁之苦！凡是农村走出来的人，谁会没有这种感受呢？人啊，谁能摆脱自己的出身！
