没有一帆风顺的人生之路，即使身为王公贵族，也会有行走跌跤的可能，这便是成长的代价。成长的过程好比在沙滩上行走，一排排歪歪扭扭的脚印，记录着成长的足迹，只有经受了挫折，我们的双腿才会更加有力，人生的脚步才能更加坚实。
每个人都会经历跌倒的过程
每一个困难与挫折，都只是生活中必然的跌跤动作，我们不必太过惊慌或难过。只要心里牢牢记得小时候那种不怕跌倒的勇敢精神，鼓励自己站起来，拍拍灰尘，然后继续前进，或许下一步，我们就能踏着沉稳的步伐，朝着人生的新目标前进。
1989年，日本松下公司公开招聘管理人员，一位名叫福田的青年参加了考试。考试结果公布，福田名落孙山。得到这一消息后，福田深感绝望，顿起轻生之念，幸亏抢救及时，他自杀未遂。此时公司派人送来通知，原来福田被录取了，他的考试成绩名列第二，因当时计算机出了故障，所以统计时出了差错。然而，当松下公司得知福田因未被录用而自杀时又决定将他解聘。其理由是，连这样小小的打击都经受不起的人，又怎么能在今后艰苦曲折的奋斗之路上建功立业呢？由此可见，心理素质对一个人来说是何等重要！
人生之路充满坎坷，一个人不可能永远一帆风顺，难免遇到挫折。遇到挫折并不可怕，重要的是你如何面对它。有的人会灰心、会气馁，就像上述这位青年；而有的人会调整心态、重整旗鼓……不愿面对失败的人，永远都是失败的；敢于面对失败的人，即使最后失败了，也仍然是胜利的，因为他懂得如何对待挫折。不敢面对挫折的人，不是一个自信的人，因为一个自信的人是不会那么介意自己的失败的，他对自己充满信心，他知道自己最终会胜利。人只要多一点自信，就会坦然地面对挫折。
美国成人教育家卡耐基经过调查研究认为，一个人事业上的成功，只有15％在于其学识和专业技术，而85％靠的是心理素质和善于处理人际关系。1976年奥运会十项全能冠军的获得者詹纳，曾从体育比赛角度作了类似的论述，他说：“奥林匹克水平的比赛，对运动员来说，20％是身体方面的竞技，80％是心理上人格上的挑战。”事实上，每个人都有充分发展自己、使自己取得巨大成就的智慧，可惜不少人却忽视了自我开发的巨大潜力。
草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不忍，便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。这个小故事也说明了一个人生的道理，要得到欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。
小时候，我们都是从跌倒中学会走路的，即使长大成人，这样的生命方式也不会改变，我们仍然得“从跌倒中学会走路”，这是人成长的规律，所以，平静地接受这个事实吧，这样我们才能走得更加坦然。
走上坡与走下坡路，你怎么选择
我们不要借口一颗平凡的心就不去奋斗，那背离了自己生命的本质，是消极厌世。要以一颗平常心面对这浮躁的世界，踏踏实实地履行自己神圣的职责，一步一个脚印地走好人生路。但人生路从没有一帆风顺的，所以，不妨有意发展，无意成功，锲而不舍，功到自然成。
如今的于娟，是贵阳市的名人，她有很多“头衔”：国务院授予的“全国青年兴业领头人”、省“十大下岗创业明星”、省个协、私协美容美发委员会副会长。
可是，提起于娟五年的创业历程，她自己都说：在开美容院之前，她是一个不成功的“商人”。
1996年，西南工具总厂进入困难时期，于娟与丈夫一起停岗待工，两人的收入已不能支持家庭开支。
看着上学的女儿、多病的母亲、正上大学的妹妹，于娟与丈夫商量后决定，自己下岗做生意，丈夫则继续待工。
下岗后，于娟像很多下岗职工一样，首先想到的就是摆地摊，批发小百货来卖。
每天，她蹲在路边，守着小摊，眼巴巴地盼着有人光顾。就这样看着来来往往的人群守了一个月，连盒饭都舍不得买，一算账，竟还亏了几十元。
小百货不好卖，就卖别的吧。于娟从家里挤出120元，从水果批发市场批发了樱桃来卖。可这回，樱桃一颗颗烂在家里，紧赶着处理，还是亏了50元。卖用的、吃的都贴钱，于娟又改卖穿的。东挪西借后，她去进了一批皮鞋，每天她把几大捆鞋装在蛇皮口袋里，用自行车驮着，四处叫卖。
一个秋雨蒙蒙的傍晚，她去卖鞋，艰难地在凹凸不平、泥浆四溅的路上骑行。这时，蛇皮袋绞入后车轮，她连人带车栽入烂泥中，几次想爬都爬不起来。
幸好一个钓鱼的老人路过，将她拉了起来，还帮她把散落满地的皮鞋捡起来。
就这样，皮鞋生意也半途而废了。家里也没有钱让她再去“折腾”，经朋友介绍，她到雅芳公司当了化妆品推销员。
由于长期的风吹日晒，东奔西跑，于娟患上了严重的胃病和美尼尔氏综合征，脸部皮肤粗糙，还有大块大块的黄褐斑。
这样的形象去推销化妆品，就有顾客公开奚落她：“看看你自己的样子，也来搞化妆品推销。”
于娟没有气馁，她觉得很多人下岗后不再创业是因为不肯放下国企职工的架子，这对于她来说不算什么，生活嘛，谁还不都得过几道坎，她一定能干好。
于是，于娟每天穿梭于大街小巷，四处苦口婆心地推销，终于让自己的生活有了转机。
但是，顾客的奚落一直是她心头的病，也让她看到了商机——美容业。于娟放弃了已能养家糊口的推销工作，到一家美容院当起了一个月只有150元工资的“学徒”。
在美容院打工的三个月，是她学习的三个月，她全部的工资都变成了相关书籍，加上师姐的指点，她的技艺突飞猛进。
三个月时间，这家美容院已不能满足她的求知欲，在丈夫的支持下，她变卖了家中唯一的电器——电视机和部分家具，来到贵阳一家专业美容美发培训中心学习，并拿到了“高级美容师”职称。
学成后，于娟借了一万元，租了一间12平方米的门面，开了只有两张美容床的“娟娟美容院”。
有了自己的目标，有了自己的天空，于娟更加努力，摸索出一套属于自己的洗脸按摩手法，更在化妆上有了突飞猛进的提高。从此，于娟的生活步入坦途，生意越做越大。
现在，于娟的美容院更名为美容美发形象中心，有240平方米，上下两层楼，有员工十多人，美容床21张，有自己的美容美发培训学校。
于娟成功了，其实奋斗之后迎来辉煌也是大自然的规律。
世上的路很多，归根结底只有两条：上坡路和下坡路。走上坡路，沿途可能会有荆棘刺破你的双脚，你付出了汗水、泪水和血水，也不一定走得很高；走下坡路就显得很容易，你无须把握自己，有地心引力的帮助会让你一路轻松向下。到底走哪一条路，如果你还存有一颗上进心，还渴望生活带给你喜悦，相信你会知道要如何选择。
我们输给的对手往往是自己
凡是能够肯定自己、征服自己、控制自己、创造自己、超越自己的人就具备了足够的力量战胜事业和生活中的一切艰难、一切挫折、一切不幸。
人的一生，总是在与自然环境、社会环境、家庭环境作着适应及克服的努力，因此有人形容人生如战场，勇者胜而懦者败；从生到死的生命过程中，所遭遇的许多人、事、物，都是战斗的对象。其实，自己的心念往往不受自己的指挥，那才是最顽强的敌人。
莎士比亚曾说：“假使我们自己将自己比作泥土，那就真要成为别人践踏的东西了。”
其实，别人认为你是哪一种人并不重要，重要的是你是否肯定自己；别人如何打败你，并不是重点，重点是你是否在别人打败你之前，就先输给了自己。趁着年轻，我们必须认识到这一点，很多人失败，通常是输给自己，而不是输给别人。因为自己如果不做自己的敌人，世界上就没有敌人。
这是一个真实的故事：
美国从事个性分析的专家罗伯特·菲力浦有一次在办公室接待了一个因企业倒闭而负债累累的流浪者。
罗伯特从头到脚打量眼前的人：茫然的眼神、沮丧的表情、十来天未刮的胡须以及紧张的神态。专家罗伯特想了想，说：“虽然我没有办法帮助你，但如果你愿意的话，我可以介绍你去见本大楼的一个人，他可以帮助你赚回你所损失的钱，并且协助你东山再起。”
罗伯特刚说完，这个人立刻跳了起来，抓住罗伯特的手，说道：“看在老天爷的份上，请带我去见这个人！”
罗伯特带他站在一块看来像是挂在门口的窗帘布之前，然后把窗帘布拉开，露出一面高大的镜子，他可以从镜子里看到他的全身。罗伯特指着镜子说：“就是这个人。在这世界上，只有这个人能够使你东山再起，你觉得你失败了，是因为输给了外部环境或者别人了吗？不，你只是输给了自己！”
流浪者朝着镜子走了几步，用手摸摸他长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟，然后后退几步，低下头，哭泣起来。
几天后，罗伯特在街上碰到了这个人，他不再是一个流浪汉形象，而是西装革履，步伐轻快有力，头抬得高高的，原来那种衰老、不安、紧张的神态已经消失不见了。
后来，那个人真的东山再起，成为芝加哥的富翁。
就像故事中的主人公一样，人生在世，要战胜自己很不简单，一般人得意时容易忘形，失意时自暴自弃；人家看得起时觉得自己很成功，落魄时觉得没有人比他更倒霉。唯有不受成败得失的左右、不受生死存亡等有形无形的情况所影响，如此，纵然身体受到束缚，却能心灵自由，才算战胜自己。
当然，我们不得不承认，人性都是有弱点的。在人的一生中，想得最多的是战胜别人，超越别人，凡事都要比别人强。心理学家告诫我们：战胜别人首先要战胜自己。
我们常常看到有的人想努力学习、努力工作，却战胜不了自己的散漫和懒惰；想谦虚待人，却战胜不了自己的自负与骄傲；想和别人和谐相处，却战胜不了自己的自私与偏见……
关键是我们要懂得：
战胜了懒惰，才会有勤奋；战胜了骄傲，才会有谦逊：战胜了固执，才会有协调；战胜了偏见，才会有客观；战胜了狭隘，才会有宽容；战胜了自私，才会有大度。
如果说懒惰、骄傲、固执、偏见、狭隘、自私是人性的弱点，那么勤奋、谦逊、协调、客观、宽容、大度就是人性的优点。
美国著名心理学教授丹尼斯·维特莱把这些人性的优点称之为良好的精神准备。他指出：“有无良好的精神准备，或是打开成功之门的钥匙，或是封闭成功之门的铁锁。因此，战胜别人首先要战胜自己，因为最强大的敌人不是别人而是自己。”
人生最强大的敌人就是自己，最大的挑战就是挑战自我。
自己肯定自己，是一种意志的胜利；
自己征服自己，是一种灵魂的提升；
自己控制自己，是一种理智的成功；
自己创造自己，是一种心理境界的升华；
自己超越自己，是一种人生的成熟。
困难大多都是“纸老虎”
人生就是不断出现困难而我们又不断解决困难的一个过程。上帝发给每个人的考卷内容都是一样的，都是选择题，但没有标准答案。尽管如此，请记住一点，办法永远都比困难多。
古时候，有个打柴的人来到了一条水沟边，遇到山洪暴发，桥被冲断了，他实在过不去。这个时候他发现山涧旁有一座神庙，神庙里有个神像。他把神像取了出来，用它在水沟上搭了一座很简易的“桥”，顺利地走了过去。不久，又有一个人经过那里，当他看到神像被放在水沟上时，连声叹息：“真不知道是哪个强人胆子这么大，对神像竟敢如此亵渎？”他将神像扶了起来，而且用自己干净的衣服把神像擦得干干净净，然后双手捧着神像，将它送回神座上去，很虔诚地拜了几拜后，沿着原路返回。
庙里的小鬼问神像说：“您在这里做神明，理所当然地享受着人们的祭祀。现在居然有个很是无知的人这样侮辱您，我看您应该赶紧降祸惩罚他才行，否则以后您就什么威严都没有了。”神像听了以后，哈哈大笑说：“这些我都不是很在乎，我也不会降祸给那个打柴的人。”小鬼很是不理解：“那个打柴的人用脚来践踏您，我觉得这个世界上没有比这更严重的侮辱了，您怎能不在乎呢？”
神像笑着说：“原因其实很简单，因为前面那个人根本就不相信神道，对于这样的人，我怎能降灾祸给他？”
打柴人不相信一些约定俗成的东西，反而得到了神像的尊重和敬畏。很多时候，一个人的决心和困难是此消彼长的关系。决心越大，困难越小；决心越小，困难越大。人们遵从一些约定俗成的东西，其实质是想逃避一些困难，而不是想办法来解决困难。就像后来的那个人将神像扶起，然后并没有过沟，而是原路返回。这样的人永远都会在困难面前寻找理由。人们应该正确地面对困难，决心和努力越大，困难就越小。
况且，我们经常遇到的很多被称为困难的东西，都不过是虚张声势，根本就不值得害怕。有一则寓言很清楚地指出了虚张声势者的本质。
有一个人在自家的园子里松土，锄头正要锄到一个土堆的时候，突然土堆的后面爬出一只毒蜘蛛。毒蜘蛛很大，而且长相恐怖。农夫吓了一大跳，赶紧跑到一边去了。毒蜘蛛挥舞着长爪，发出怪叫声，似乎在威胁农夫：“你敢动我一下，我就立即咬死你！”
当毒蜘蛛看到农夫有点害怕的神情，就又向前爬了几步，张开大嘴表现出十分凶恶的样子，那神情似乎在说：“该死的农夫，你听明白了，只要你被我咬上一口，你立即就会死掉。首先你会在痛苦中抽搐，然后在更加痛苦中咽气！所以你最好给我走开，我现在可以不伤害你，否则的话，你要倒大霉！”
过了很长时间，农夫的情绪渐渐稳定下来了，他心里很明白这只毒蜘蛛是在装腔作势，其实这个小东西是过高估计自己了，这正好说明它是很害怕的。想到这里，农夫向后退了一步，然后运足了力气，光着脚狠命地朝着毒蜘蛛踩去，边踩边说：“其实你也挺吓人的，但是不知道你实际上又是怎么样。我倒想知道，你到底能不能咬死我！”
结果，毒蜘蛛被农夫踩死了。然而在毒蜘蛛被踩死之前，它还是狠命地在农夫的大脚掌上咬了一口，但这个农夫始终相信毒蜘蛛不过是在虚张声势。果然如此．由于农夫的脚掌上有着厚厚的老茧，所以他只感觉到轻微的一蜇，就没有其他任何不好的感觉了。踩死毒蜘蛛后，农夫觉得特别轻松。
其实很多时候，困难就像毒蜘蛛，而人要向农夫学习。解决困难的过程也许会伴随着痛苦，但是一旦困难解决了，人就会立即轻松起来。如果困难迟迟得不到解决，那么痛苦就会一直持续，而毒蜘蛛的口气就会越来越大，人的心情也就会越来越沉重。
要懂得灵活变通
生命就像一条河流，不断回转蜿蜒，才能绕过崇山峻岭，汇集百川，成为巨流。生命的真谛是实现，而不是追求；是面对现实环境，懂得转弯迂回和成长，而不是横冲直撞或逃避。
青春的我们是行走中的人，而行走中的人既要能够看到远处的山水，也要能够看清自己脚下的路。不计较一时得失，基于全景考虑而决定的变通，往往是抵达目的地的一条捷径。
穷则变，变则通。佛教说人生本是苦海，人生亦有妙境。生命的长途中既有平坦的大道，也有崎岖的小路，聪明的人既向往大道的四通八达，也憧憬小路上的美丽风景；生命的轮转中四季交替，既有姹紫嫣红、草长莺飞的明媚春光，也有银装素裹、万木凋零的凛凛冬日，万物生灵随着季节的轮转调整着自己的生存方式。
在生命的春天中，我们尽可以充分享受和煦的春风、温暖的阳光，而遭遇寒冬之时，要及时调整步速，不急不躁地把握住生命的脉搏。
人的一生，总要经历风雨，横冲直撞、一味拼杀的是莽士，运筹帷幄、懂得变通的才是智者。
从前有一个穷人，他有一个非常漂亮的女儿。穷人家境拮据，妻子又体弱多病，不得已向富人借了很多钱。年关将至，穷人实在还不上欠富人的钱，便来到富人家中请求让他拖延一段时间。
富人不相信穷人家中困窘到了他所描述的地步，便要求到穷人家中看一看。
来到穷人家后，富人看到了穷人美丽的女儿，坏主意立刻就冒了出来。他对穷人说：“我看你家中实在很困难，我也并非有意难为你。这样吧，我把两颗石子放进一个黑罐子里，一黑一白，如果你摸到白色的，就不用还钱了，但是如果你摸到黑色的，就把女儿嫁给我抵债！”
穷人迫不得已只能答应。
富人把石子放进罐子里时，穷人的女儿恰好从他身边经过，只见富人把两颗黑色石子放进了罐子里。穷人的女儿刹那间便明白了富人的险恶用心，但又苦于不能立刻当面拆穿他的把戏。她灵机一动，想出了一个好办法，悄悄地告诉了自己的父亲。
于是，当穷人摸到石子并从罐子里拿出时，他的手“不小心”抖了一下，富人还没来得及看清颜色，石子便已经掉在了地上，与地上的一堆石子混杂在一起，难以辨认。
富人说：“我重新把两颗石子放进去，你再来摸一次吧！”
穷人的女儿在一旁说道：“不用再来一次了吧！只要看看罐子里剩下的那颗石子的颜色，不就知道我父亲刚刚摸到的石子是黑色的还是白色的了吗？”说着，她把手伸进罐子里，摸出了剩下的那颗黑色石子，感叹道：“看来我父亲刚才摸到的是白色的石子啊！”
富人顿时哑口无言。
穷人的女儿通过思维的转换成功地扭转了双方所处的形势。所以很多时候与其硬来，不如变通一下更有效果。当客观环境无法改变时，改变自己的观念，学会变通，才能在绝境中走出一条通往成功的路。
生活中的许多事情往往都要转弯：路要转弯，事要转弯，命运有时也要转弯。转弯是一种变化与变通，转弯是调整状态，也是一种心灵的感悟。生命就像一条河流，不断回转蜿蜒，才能绕过崇山峻岭，汇集百川，成为巨流。生命的真谛是实现，而不是追求；是面对现实环境，懂得转弯迂回和成长，而不是横冲直撞或逃避。
高山不语，自有巍峨；流水不止，自成灵动。沉稳大气、卓然挺拔，是山的特性；遇石则分，遇瀑则合，是水的个性。水可穿石，山能阻水，山有山的精彩，水有水的美丽，而山环水水绕山，更是人间曼妙风景。
饿死的好马，不再是好马
人各有性，当然人也各有其志，每个人都有自己不同的人生观与处世之道，我们不可苛求每个人都得去吃回头草，但在面对残酷的现实时，我们要劝说一句：饿死的好马，就只能算是一匹死马，而非一匹好马了！
生活中有一些俗语常常能揭示大部分年轻人的心理状态，并且大部分年轻人也的确是按照这样的方式来处理事情的，这些方式往往成为了他们看问题的一种习惯。那么，按照这种俗成之见行事果真就是正确的吗？这种方式确实能让我们更好地生活吗？我们不妨来分析一下我们最常见的两句俗语——“好马不吃回头草”、“好汉不吃眼前亏”。
某公司员工因故被老板辞退，一个星期后，老板又给她打来电话，并向她解释，之所以让她走人，确实是因为老板当时心情不好，但公司现在仍欢迎她回去，而这位员工听说后生气地予以拒绝：好马不吃回头草！
还有一位男士，他被女朋友给甩了，因此心情十分痛苦，因为他内心里深爱着这位女孩。过了一段时间，那位女孩回头向他认错，并表示要与他重归于好，而这位男孩为了维护自己的男子汉气概，便傲气地说道：好马不吃回头草！
这是在日常生活中，我们经常听到人们说的一句俗话：好马不吃回头草！是的，作为一个人，我们不能没有做人的骨气与人格。为了达到自己的某一目的而受人摆布，丧失应有的自尊与道德，实在不是一种可取之道。但有些场合下，曲折迂回战术确实能助你一臂之力。如果一味恪守“好马不吃回头草”这一信条，你就缺少了一个回旋的空间，自己把自己的路给堵死了，那不就成了自找不自在了吗？
或许你会说：做人就是要有一种“好马不吃回头草”的志气，要有一种“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄气概。但你应该细想一下，如果你真的有志气，宁可当匹英雄的死马，也不做一匹赖活的活马，那么世人倒真应该为你立块纪念碑了。但现实生活中，很多人却是因为一时冲动、意气用事而断送后路。况且在很多情况下，你完全有把握分清自己当时是一种志气还是意气用事。绝大多数人就是在面临该不该回头时，缺少了应有的判断，而错把意气当成了志气，或用志气来掩盖自己的意气，明知自己已无草可食，而回头草又鲜又嫩，却怎么也不肯回头去吃！
当然，我们并不是教你老是去吃回头草，而不去寻找自己的生路。生活中的很多事情都有多种可能与选择，并不是不吃回头草就必定会饿死。回不回头，这完全是一种选择，当你面临回不回头这一选择关卡时，请想想：
首先，你现在有没有草可以吃？如果有，这些草能不能吃饱？如果不能吃饱，或目前无草可吃，那么未来会不会有草可吃？在吃到草之前，你尚能支撑多少时间？
其次，这些回头草本身的草色如何？值不值得去吃？对你到底有何意义？
除了上面两点之外，你完全可以暂且不考虑别的问题，如面子、志气等，因为一旦考虑了面子和志气，就会使你无法冷静和客观地对待自己目前的处境与问题。换句话说，你要考虑的是现实，而不是面子问题和志气问题！
当然，回头草有时是好，可是吃起来并不那么令人好受，因为当你吃回头草时，也许会碰到周围人们的议论，甚至是嘲讽，以至于让你无法张口、消化不良！这里，奉劝你一句话：吃你的草，管他如何议论！你只要认真诚恳地吃，填饱肚子，养肥自己就可以了！何况时间一久，别人也会忘记你是否吃过回头草，而且当你回头草吃得自己身强体壮，并且对他人大有帮助时，别人还会佩服你——果然是一匹好马！
人各有性，当然人也各有其志，每个人都有自己不同的人生观与处世之道，我们不可苛求每个人都得去吃回头草，但在面对残酷的现实时，我们要劝说一句：饿死的好马，就只能算是一匹死马，而非一匹好马了！
如何才算得上是一匹好马咱先不说了，再来看看这好汉该怎么做。
古人说：“好汉不吃眼前亏。”而这里我们也要变通一下：“好汉能吃眼前亏”！细想一下，此话不无道理。
假设有这样一种情境：你开车时与他人的车相擦碰，给对方的车弄了一处小伤，甚至可以说根本算不上伤，可是你不想吃亏，准备和对方论一番理。突然，对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，围住你索赔，眼看四周无人相助，也无其他脱身的办法，请问，你是要吃赔钱这个亏，还是等着被揍得鼻青脸肿呢？
当然，如果你能说退他们，或是能打退他们，而且保证自己不受伤，你完全可以不吃这个眼前之亏。
如果你既不能说又不能打，那么看来也只有赔钱了事了。你说他们蛮横无理也好，欺人太甚也罢，但在这种情形之下，你也毫无办法。因此我们要奉劝你的是，在人性丛林里，说理这件事并不容易，也并不是时时处处都能说理！适者生存，哪有什么理可说呢？从上面这一假设的情形来看，赔钱就是一种眼前亏，你若不吃，换来的可能是一顿拳打脚踢或是车子遭到破坏。你也许会想去报警，但人都快被打死了，还去报警？所以这里我们说：“好汉能吃眼前亏”，因为眼前亏不吃，可能预示着你要吃更大的亏！
好汉能吃眼前亏，其目的是以吃眼前之亏来换取其他的利益，是为了获得存在和更高远的目标，如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失或灾难，甚至把命都弄丢了，那还谈什么未来和理想？
可是有不少人一碰到眼前亏，就会为了所谓的面子和尊严而与对方展开搏斗，有些人因此而一败涂地、不能再起，有些人虽然获得惨胜，但已元气大伤！
自古以来就有不少好汉能吃眼前亏的典型，汉代开国名将韩信就是一例。乡里恶少要他从胯下爬过，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢？恐怕一顿拳打脚踢后，韩信不死也只剩半条命，哪来日后的统领雄兵、叱咤风云？他吃眼前亏，为的就是保住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧啊！越王勾践，卧薪尝胆二十年，为的是将来的报仇雪恨！
所以，当你在人性丛林中碰到对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为士可杀不可辱，还是吃点眼前亏比较明智。能吃眼前亏，可保百年身呀！
从以上两个例子来看，要想淡定地生活，就得有一种妥协的精神，不可意气用事，逞一时之勇，要依据实际情况改变我们的做法，不要让俗见束缚了我们的心，要懂得与现实的人生握手言和，而不是死要面子活受罪！
