普显宏
明洪武四年（1371年），马和出生于云南省昆阳州（今晋宁县）宝山乡和代村，4岁时被父亲米里金送来我镇南郑姓回族家避难，11岁时被沐英在镇南掳获。昆阳是马和出生故里，镇南是郑和成长故里；郑和在昆阳不姓郑，姓马，叫马和，马和来到镇南郑姓养父家生活之后，“遂袭其姓”，改姓为郑；郑和被掳在镇南，不在昆阳。
1382年3月，蓝玉、沐英率军经楚雄进攻大理，在镇南掳走了郑和。1383年（洪武十六年），傅友德、蓝玉班师回京（沐英镇守云南），将郑和等一批元朝统治者的继位人带到了南京加以管控，后来被皇帝重用。当年从云南被沐英送往南京的这些人中，至今有史料可查的有镇南的郑和、大理的洪保、姚安的杨庆等人。
过去，人们只知道杨庆是明朝前期一位位高权重，官至四品的大太监，大航海家，并不知道杨庆到底是哪里人。
2005年10月13日，在南京市江宁区南京航空航天大学正德学院校区盖教职工宿舍时，挖掘出一座明代古墓，经南京市博物馆考古队发掘，墓主尸骨无存，陪葬品只有烛台、长明缸、水罐等寥寥数件。但最重要的是在墓穴中出土了一合墓志，两块志版保存完好，解读后得知墓主人为云南楚雄州姚安人杨庆。巧的是，此杨庆是随郑和一起七下西洋的航海家。
现在可以确定，1383年，与郑和一起被沐英掳往南京的，除大理州的洪保外，还有邻县姚安的杨庆。他们后来都成了服务燕王朱棣的太监，并受到皇帝朱棣的重用，加官晋爵，建功立业，在史册中留下芳名。
杨庆的墓志铭曰：杨氏之先，爪出南淇。历世显贵，簪绂蝉联。父曰寿奴，万户姚安。母曰赵氏，德容克完。是生我公，际会云龙。发始垂髻，入侍皇宫。出入内庭，谨密志诚。圣情欣悦，赐以“庆”名。抵奉天戈，克平内难。厥功居多，恩升太监。扈驾北征，再镇永平。胡人远遁，赫有声名，上念其劳，复怜其旧。重惟南京，命公镇守……
郑和有一个哥哥，叫马文铭，还有四个妹妹，明军对他们都没怎么样，而唯独抓走了躲藏在镇南养父家的郑和。这是因为郑和父亲米里金是元朝统治滇池一带的地方官（滇阳侯），郑和世袭父亲官位，也是一位小滇阳侯。杨庆、洪保也是“历世显贵”的地方官后代，沐英为了彻底铲除元朝残余势力，把这些年幼的官位继承人掳往南京，加以控制甚至阉割，就不足为奇了。据夏燮《明通鉴》卷七记载，蓝玉、傅友德班师回京，押解了包括郑和、杨庆、洪保在内的318名儿童到南京（高岱《鸿猷录》记载为3118人），他们全是元梁王统治下的酋长子女。
从杨庆的墓志铭来看，郑和、洪保及杨庆的经历如出一辙：三人都是元朝统治者的继位人，在明太祖朱元璋平定云南时，被沐英在镇南、大理、姚州俘获。年幼的他们一同被押往南京阉成为太监，又都同为北方的燕王朱棣服务，又因战功卓著而被提携，委以重任，并被皇帝赐名。杨庆墓志铭记载，杨庆的“庆”名是朱棣皇帝赐予。而史学界也有人说郑和的郑姓是皇帝朱棣赐予，但一个是赐姓一个是赐名，能否有人来论证一下皇帝的这种赐名赐姓的史实性？我们镇南（今南华县）有数十篇考证文章驳诉了这种说法，最近发表的一篇力作是著名文史学家黄懿陆先生写的《郑和姓氏源自南华考》，整版发表在《云南经济日报》2015年7月17日“三迤瞭望”上，认为郑和的郑姓是随镇南养父郑姓更符合逻辑，读者不妨找来读读。
郑和于宣德八年（1433年）四月初在印度西海岸古里（今印度卡利卡特）去世，时年62岁。杨庆是宣德五年（1430年）病逝，寿年64岁。杨庆大郑和3岁，洪保大郑和1岁。杨庆墓葬于南京牛首山郑和墓的南方山岗上，与郑和墓距离并不遥远。从杨庆墓葬中并无尸骨这点来看，他可能与郑和一样，也是在下西洋的航海途中过世的。
南华与姚安两县相邻，竟然在同一时期出现郑和、杨庆两个大太监、大航海家。关于郑和与镇南，我们已写过3万多字的文章，在此我不再赘述。杨庆官至正四品，即南京守备内卫都知监（相当于今天南京卫戍司令），负责朱棣皇帝的内卫安全保卫工作，曾参加郑和下西洋的航海壮举，负责郑和下西洋船队的后勤保障和物资供应。巩珍所著记载郑和下西洋的《西洋番国志》两处记录了杨庆等宦官前往忽鲁姆斯等国公干的经过：其一，永乐十八年（1420年）十二月初十日，“敕太监杨庆等往西洋忽鲁姆斯等国公干，合用各色纻丝纱棉等物，并给赐各番王人等纻丝等件。敕至，即令各该衙门照依原定数目支给。仍令各门官仔细点检放出，毋得纤毫透漏”。其二，宣德五年（1430年）五月初四日，“敕南京守备太监杨庆、罗智、唐观，大使袁诚，今命太监郑和等往西洋忽鲁姆斯等国公干……敕至，尔等即照数放支与太监郑和、王景弘、李兴、朱良、杨真、右少监洪保等关领前去应用，不许稽缓”。
杨庆，在姚安地方史志上没有留下丁点文字记载，这一点不奇怪。关于郑和七下西洋，历史上官方并无太多表彰，在史料中似乎有所隐讳，以至给研究郑和带来不少困难。我读到过一些相对负面的信息：郑和七下西洋的航海日志和相关档案，是被官方下令秘密销毁的。说郑和七下西洋，花了那么多银子，还死了那么多人，若让后人知道，会引来责骂；甚至说那些外国使节来访，也是郑和为讨明成祖的欢心而被挟持来访的……二是郑和、杨庆都是太监，太监这一角色在人们眼中是负面的，文字多不愿提及；三是南华第一部志书《镇南州志》是清朝康熙四十三年（1704年）浙江进士陈元修的，姚安的志书也是在这一时期编纂的，离郑和、杨庆等人第一次下西洋（1405年）已过去300多年，时代远久，史料断代，许多事无从考证，故没有在志书里明确记载这很正常。
说到这里，我们再说说镇南州城的建筑年代。因为镇南文献之祖陈元进士编的镇南州第一部志书《镇南州志》中十余处说到“州城如船”（镇南州城像一艘大船），还有什么桅啊棹啊的描述，言之凿凿，这是我们至今从古籍中找到，并似乎镇南与郑和下西洋有关的证据，但又没有明确说明“州城如船”是为了纪念郑和。
镇南州城由知州尹为宪建于明万历四十三年，即1615年，也就是说这个“州城如船”是在郑和下西洋200多年后才修的。200多年过去了，许多事已无从考证，但把一座州城修建成船形，并有许多民间传说故事一代一代流传至今，仍然是一个谜，但似乎又可以理解。
假如郑和4岁时被父亲马哈只送到镇南避难成立，时间是1375年，那么郑和生活的地方应该是在镇南州城东二里的和子城，即今天的土城，而非后来的镇南州城。我看一些人误认为郑和是居住在镇南州城西街上。
200多年前的事，没有文字记载，又无从考证，《镇南州志》的编纂者陈元，断然不会写明“州城如船”是怎么一回事，但已做了客观记述，为我们后人研究郑和提供了宝贵线索。
参考文献：
[1]巩珍.西洋番国志[M].上海：中华书局，1959.
[2]李天永，普显宏.云南南华为航海家郑和故里考[J].郑和研究，2013（1）.
[3]戴国斌.明代航海家杨庆初识[J].楚州今古，2014（1）.
原载《郑和研究》2015年第4期
（作者为中国少数民族作家学会会员，南华县作家协会副主席）
