枉凝眉：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他。若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！
这是些林黛玉的判词，而没了前面的场景。
枉凝眉的枉是白、白白做事的意思，白白的凝眉、白皱了眉头，皱眉头也是白皱，一点用也有，无可奈何的表情。
阆苑仙葩是什么呢？
阆苑也称阆风苑、阆风之苑，传说中在昆仑山之巅，是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。昆仑圃阆风苑，有玉楼十二，玄室九层，右瑶池，左翠水，环以弱水九重。洪涛万丈，非飙车羽轮不可到。在《史记·司马相如列传》中‘排阊阖而入帝宫兮，载玉女而与之归。舒阆风而摇集兮，亢乌腾而一止。低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母霍然白首。’
仙葩《说文》中有‘葩，华也’，可见阆苑仙葩之仙葩即仙花之意。再看红楼梦第一回中交代的林黛玉前世绛珠仙草，生于西方灵河岸上三生石畔，虽然西方似与西王母所居宫阙有相近之处，且阆苑与灵河岸上三生石畔都似仙境，但仍不能立刻断言阆苑仙葩就是绛珠仙草，仙草并不一定能生仙花。唐人李绅的《海棠诗》中有句云‘海边奇树生奇彩，知是仙山取得栽，琼蕊籍中闻阆苑，紫芝图上见蓬莱’。宋人沈立的《海棠百咏》中也有‘忽认梁园妓，深疑阆苑仙’之句，而且唐人贾耽在其所著的《百花谱》中将海棠评为花中神仙。这样可以推测枉凝眉中的阆苑仙葩是指海棠花。
这里我觉得矛盾了，按说曹公写这书心思缜密不会考虑的这样不周全的。难道草跟花也不分了？
再说了他们是有奇缘的这无需细说，这流泪的顺序也颠倒了呢！秋到冬，春到夏，这难道是为了和前面的句子押韵才这样写的吗？
如果我们把前面终身误的判词看做是钗黛合一的判词，那么还有必要拿出一个专门的曲子来说林黛玉吗！按说薛宝钗才是正统，单拿出一支曲子来也应该写薛宝钗的！
我怎么看怎么像是写史湘云和妙玉的合词，是云玉合一的判词。道理我讲不出来，只是一种感觉，还要进一步去研究探秘。
那就先按是林黛玉的判词来理解吧！
林黛玉与贾宝玉的渊源是前生的承诺，是前世的盟约，是绛珠仙草与神英侍者在天上做神仙时，绛珠仙子为了报恩要还一生的眼泪给他。但是这里面是不是绛珠仙子找错了地方还是个疑问呢，这宝玉本是假的，真的宝玉却在甄家、在皇帝家、在紫禁城里。
还有一个问题，在历多关于神仙书籍和影视资料中很少看到有哪位神仙流眼泪的，即便有那也是在成神仙以前。当然神和仙是不同的两个界，但凡成神和成仙的都是经过九灾十八难过来，醒悟之后才促成的。
后面会有以八卦形式的看法，这里只是先简单说一下了。
