登陆注册
7610700000256

第256章 快阻止它!

说着,他一手举起水灵月,便将她送出了战团,然后再回去战场上。

水灵月拿着长剑,正想去帮萧逸辰,身边却又有无数魔兽围了上来。

那幽罗兽在忽然得了一个空隙之后,又开始仰着脖子召唤更多的魔兽。

正在这时,嗖地一声,一只羽箭划破长空而来,嗤的一声,那羽箭从幽罗兽的嘴巴里面飞了进去。

那召唤的声音噶然而止,幽罗兽发出一声极为痛苦的惨呼,然后招呼在场的众魔兽,带头向羽箭的发出地方攻去。

霎时间,围攻水灵月的魔兽弃了它,向着幽罗兽的方向而去。

水灵月不禁回头,想要看看这个吸引了幽罗兽注意力的倒霉蛋到底是谁。

前方十几米处,一个黄色的挺拔身影,骑在一匹火红色的烈火驹上,以极快的速度向右边跑去,他的右手,紧紧握着一张金黄色的弓,夕阳的余晖下,那弓上镶嵌的宝石褶褶生辉。

这人一看,身份就非同寻常。

那人带着幽罗兽逗了几个圈子,逮着时机,就向那幽罗兽放箭。

那人本来就被追得有些狼狈,随着时间的推移,聚到这里的魔兽越来越多,成千上万的魔兽,已经将那人重重围住,那人此刻更是举步危肩,他座下的烈火驹,被凶狠的魔兽围攻,已经成为了魔兽口中的食物。

那人被万千魔兽包围,但最终,被攻击得极为狼狈,就在他已经无力反抗,手中的黄金弓已经损毁被魔兽踩成渣渣的时候,那幽罗兽伸出长长的触手,将那人整个卷了起来,正要往口中送去。

水灵月大惊,叫道:“逸!那幽罗兽要吃人了,快阻止它!”

萧逸辰点点头,举起双刃刀,整个人飞了过去,双刃刀手起刀落,将抓着那人的幽罗兽的触手一切两段。

萧逸辰伸手拧起那人的后领,将他整个人甩了出来,自己则留下来,继续与那幽罗兽战斗。

那人死里逃生,在地上滚了两滚,一抬头,便看见一张面若桃花的绝世容颜,面前的女子娇小玲珑,巴掌大的小脸上,有着一双勾魂摄魄的绝美眸子,琼鼻挺俏,樱唇微抿,整个人看上去,就如从画中走出来的一般,绝美而缥缈。

那人整个人都愣住了,眼睛一眨不眨,目光灼灼的盯着面前的绝美女子。

水灵月上下打量了他一眼,他看上去二十五六岁年纪,脸庞瘦削坚毅,一双黑而浓的长眉下,是一双狭长的凤眸,难得的是,这双眼睛,竟然是单眼皮,是现代最受女子欢迎的那种单眼皮眸子,眼眸下,鼻梁挺阔,嘴唇微厚,唇角微微上翘,那形状十分性感,属于现代女子最想亲吻的十大唇形之一。

他整个人看上去,给人一种很舒服的感觉,整个人属于特别俊朗的类型,若是生在现代,绝对是可以迷倒万千少女的那种男神明星。

不过,水灵月早已过了追星的年纪,而且,在她过去的人生中,也从来没有过追星的经历,所以,就算勉强的男子帅得人神共愤,在她眼中,也不过是个普通的男人而已,而且,还是一个身受重伤的病人。

同类推荐
  • 虚梦归

    虚梦归

    公子梦从来没想过自己会穿越~本以为是宫斗宅斗的男尊女卑朝代,谁知居然是有悖舆论的女尊男卑朝代~公子梦心想这也许是上天实现自己的恶趣味,嘿嘿……
  • 谢堂春

    谢堂春

    玉珏国历裕安七年,第73代皇后柳娴诞下一女:季苍鸾。一时惊艳天下皆传言,此女将来定有作为,前途难料得此女者得天下。而玉珏国主,季明渊与皇后柳娴则唯恐其出事,便在季苍鸾两岁之时送去好友云浮处,托起好生照料……
  • 王爷你给妞听好了

    王爷你给妞听好了

    据说穿越好,吃好玩好嫁得好。妞穿了,也嫁了……爷,给妞听好:琴棋书画,妞不会;三从四德,妞不懂;妞现在喜欢你不代表以后也喜欢,你给妞好好的,别以为妞好欺负,爱答不理的;爷,给妞听好:妞嫁了你,你就是妞的男人,你敢围着别的女人转,别怪妞往死里跟你闹;爷,给妞听好:妞的心不大,闯进来再也不要跑出去,或者,跑出去永远不要再回来;爷,给妞听好:妞只爱你一次,你若把妞丢了别说对不起,妞不会站在原地等你。
  • 富贵春深

    富贵春深

    现代悲催女心理医师死后被老天开了金手指得以重生在异世富豪之家,有父有母有兄弟,当然还有一群渣亲戚。当你没有能力时,有钱也是个大问题。没有金手指,没有空间万能。非万能女主步步生花。
  • 农女彪悍

    农女彪悍

    穿不暖住不舒适都可以将就,食不果腹就不能忍了。王苗苗摸着肚子,面瘫着一张脸,决定自己动手,丰衣足食。“叮~恭喜宿主触发你情我愿自愿购买系统,我是您的小可爱小愿,竭诚为您服务!”王苗苗:“……”系统:“一文钱就可以开启哟,我不贵吧!”王苗苗:“没钱!”某男人:“我有!”王苗苗一脚踹过去:“喂猪去!”男主……
热门推荐
  • 智慧书(西方经典文库系列)

    智慧书(西方经典文库系列)

    巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书(青春典藏版)》由三百则格言警句构成,内容包含了如何知人、察事、观物、抉择及行动的策略。这些格言极其简洁、干练、坦诚,机锋四起,细细品蛛后更觉入木三分。本书旨在为人们提供能够身体力行的行动指南,指导人们如何获得成功,并在人格上臻于完美。本书适合细嚼慢咽,阅读时切匆贪多求快,而是要因地制宜,结合自身深加体味。一向吝于赞扬的哲学家叔本华将此书译成德文,并说:“这样的书,仅仅通读一遍显然是不够的,它是一本随时都能用上的书,简言之,它是一位终身伴侣。”而尼采则说:“关于精神道德之微妙,欧洲尚无比此更精美而兼复杂之作。”
  • 龙符神帝

    龙符神帝

    宇宙至强神符大帝遭遇最亲之人暗算,灵魂重生到一具刚刚被炼制成僵尸的少年身上。这一世,他不断进化,从最弱小的紫僵一直到白僵,毛僵,铜甲尸,飞僵,银甲尸,金甲尸,尸王,最后成为宇宙至强尸帝!
  • 周作人经典作品合集(全集)

    周作人经典作品合集(全集)

    本套书包括《秉烛后谈》、《秉烛谈》、《儿童文学小论》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《过去的工作》、《近代欧洲文学史》、《看云集》、《苦茶随笔》……等共36册。《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类,一表意趣,可谓真闲适,如《谈劝酒》;一疾虚妄,如《谈过癞》。在文章中,周作人批判中西文化中最黑暗的现象,指出思想专制的实质,就在于人们普遍丧失思想和判断能力,自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。“若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道,非圣无法,一般人觉得仿佛都被反对在内,皆欲得而甘心,是不但暴君欲杀,暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异,形成一个上下一致的专制局面,作为思想者的个人只有被杀的份儿了。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识,着意加以甄别,不放过坏的一面,此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作,而又尤其注意对于思想专制的批判,盖此为要害所在也。
  • 偏执霍爷苏炸天

    偏执霍爷苏炸天

    “霍湛深,你整个人连一根头发丝都是我的。”病娇少女望着面前禁欲霸气的老公。霍湛深修长的手指扯下领带,“我是你的?”“你是我的,不许任何人觊觎!”她看上了他,准备养起来,没想到被反撩……
  • 价值美学

    价值美学

    “价值美学”在中国属于正在建立的一门学科,本书作为一部探索性的学术著作,许多观点与传统美学相左。作者强调:审美的秘密存在于主体客体之间的关系之中,审美现象即主客互动关系所生成的可感受、可体味的意义、意蕴、意味,它是一种特殊的价值形态。本书从历史的和现实的大量审美现象出发,结合人的本质与价值的本质,论证了审美现象属于价值范畴的历史根据和逻辑根据,指出以往美学的重大误区正是在于价值范畴之外找美。作者以审美价值为核心,从多方面揭示了审美价值的特性,并对审美价值的发生学进行了考察,对审美价值的生产类型和规律、审美价值的消费、审美价值的评价以及审美接受中的共鸣与观赏等进行了详细论述。
  • 午后暖阳:那一刻的怦然心动

    午后暖阳:那一刻的怦然心动

    那年我们青春正好,那年我们风华正茂,也正是在那年,我遇见你,那个少年,殊不知,他暖阳下的一个回眸,惊艳了一个女孩的岁月,以及她以后的人生,她总是痴痴的望着他,不敢接近,不敢迈出一步,可也未曾想到,岁月如歌,他会是她以后一生的依靠。校园里的他们,一个守望,一个潇洒,从少年时期萌生的爱恋,到底会走向什么样的结局。暖阳下,她写下“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 被玩坏的大宋

    被玩坏的大宋

    强汉,盛唐,富宋,暴元,刚明,奴清。大宋富饶是后世公认的!可谁又知道,大宋的奇葩,这是一个被皇帝,被文官自己玩坏的国家。看主角怎么加入玩坏大宋这场游戏!小说尽量尊重史实,但是会有适度的演义,不喜勿喷!
  • 拜见我的仙女姐姐

    拜见我的仙女姐姐

    逆天成神,踏破虚空。是宿命既定的安排还是人定胜天的逆袭?是顺势而为还是逆流而上?看我如何征战八方。世间万众皆臣服在我脚下!唯我独尊……有我在,何人敢放肆?
  • 大道无花

    大道无花

    残灯古庙,一老僧,一孤狗。本该是油尽灯枯,却是涅槃重生。一朵遮天蔽日的火焰花缓缓绽放,满天光雨铺洒,红日当空,飞雪飘扬,百兽在蛰伏,天地在异动,……一叶障目,一花度心。老僧法号无花,小子大名非也。