但陈坚对此并不着急，教育这事是一项永久性工程，急也是急不来的，况且未来比较长的一段时间自己也无法安下心来搞这一块，而没有自己主导，也很难达到自己想要的效果。所以，即便让那么多教室空着，陈坚也不希望随随便便急着将学生招进来教成四不像。
将学校全都看了一遍之后，陈坚总觉得似乎还缺点什么？当然，肯定不是缺少后世各个学校那种先进的教学设备，毕竟这是没办法的事，陈坚可没有那个能力解决这样的问题。缺少的是后世各个学校那样的校训以及各种名人名言之类的，虽然这些东西在后世多半只是一种形式化的玩意，但不得不说，有了这些东西以后，起码能够让人觉得那是真正的教书育人的地方不是？所以，陈坚觉得还是有必要将这些东西抄袭一下，这些东西至少在这个时代还是属于比较新颖的，或许能为这个学校平添一种高大上的味道也说不定呢！
关于这方面陈坚脑子里装的可不算少，绝对是足够用了，只不过到底该用哪些还要仔细斟酌一番，毕竟后世那些放在这个时代并不是都合时宜，随便用的话很可能给人一种很突兀的感觉，那就很没意思了。
在脑子里经过一番挑选，陈坚确定了所用的内容。其中，有选自梁大师《少年中国说》里面的名句，有毛爷爷的“一万年太久，只争朝夕”，周总理的“为中华崛起而读书”等等等等，这些名言名句都为新中国的建立和建设起到了积极的促进作用，放到这个时代也几乎不会有什么违和感，抄袭过来没有什么不可以的。
陈坚向柳如是三人说明了自己的打算之后，拿过纸笔就开始写了起来。因为陈坚准备将这些名言名句刻于石碑上长期保存，而工匠镌刻的时候是严格按照原稿的笔迹来的，自己又作为学校的校长，这事当然应该由自己亲自来做。虽然自己写字的水平比柳如是等人要差，但是却不适合让她们来写，因为她们虽然写得好，但毕竟是女人，写出来的字必定缺乏阳刚之气，在气势就会差了好大一截，也会少了那种感觉。
“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独@立则国@独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于四方，则国胜于四方；少年雄于世界，则国雄于世界。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”梁大师的这篇文章陈坚上学的时候已经背得非常熟了，现在依然清晰地记得，所以默写起来非常的流畅。当然，对于其中某些不合时宜的字眼，陈坚也做出了细微的改动。
写完这一段之后，陈坚向柳如是三女问道：“我准备将这一段话刻在学校大门口，让孩子们时时诵读铭记，以此来激励孩子们，你们以为如何？”
陈坚写的时候，柳如是三人都在一旁观赏。陈坚的字倒没有多大看头，因为陈坚的字基本就是传说中的印刷体，除了工整之外没有任何特色。她们想看的就是陈坚到底又会写出什么样的佳作出来？因为陈坚刚才说过要写名言名句，这让柳如是三女很是期待，毕竟陈坚给她们带来的惊喜实在是太多了，这次又会如何呢？
陈坚从左到右的横式写法几女都非常适应了，加上标点符号的运用，让人读起来流畅无比。三女都是才气满满的女子，很容易就领悟到这段话的精妙之处，虽然字数不多，但一番大气磅礴的排比下来，却将年轻人的意气风发刻画得淋漓尽致，果然是难得一见的好文。
“夫君果真是文采斐然，一出手就不同凡响，只是会不会稍显锋芒太过了些？”柳如是毕竟是这个时代的人，知道这个时代讲究的就是中庸之道，一个人锋芒太过可不是什么好事，极有可能成为众矢之的。
陈坚明白柳如是顾虑的是什么，因此立即开解道：“如是你多虑了，这里是什么地方？这可是草原，连读书人都没几个，更不可能存在那种死脑筋的腐儒。况且，在这个新旧交替的时代，新老观念的碰撞是必然会发生的，因为那些老旧僵化的思想已经严重阻碍了社会的发展，传播全新的思想观念就是我等年轻人的责任。梁师叔曾言道：老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。所谓时移世易，诸事易也。随着时代的发展，人的思想观念也要跟着变，不能身体已经进入了新时代，脑袋还停留在旧时代。而年轻人作为未来的主宰，更应该有积极向上的心态，锋芒太过，年轻气盛又如何？不如此，如何能够承担起创造新世界的责任？知道夫君为什么会选择草原作为自己的根据地么？就是因为草原这地方形同一张白纸，让我可以毫无顾忌地做任何自己想做的事情，传播任何我认为值得传播的各种新的思想观念，进而创建一个具有无尽生命力的新世界。”
