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第75章 伊南娜的奋斗史(2)

乌鲁克附近有一处叫法拉的遗迹,出土了一则书写自公元前26世纪,名为《七妖围南纳》的楔形文字泥板神话。

南纳就是月神,乌图和伊南娜的父亲。在远古时代,他作为首领发动了一场天界的叛乱——原因不详,也许是他身为恩利尔的嫡长子,却没有神王的继承权,内心不服吧。

月神南纳的叛乱联合了乌图、伊南娜和吉比尔(安神众多儿子之一,是恩利尔的参谋官),也就是天空中最亮的太阳、月亮、金星、火星四位神祗联合了起来,要跟安神(天神)分权!

想分配天堂的权力?没门!于是“安”就跟妻子“启”(地母神,相当于盖亚)创造了无与伦比的七神!

作为战斗力最强、本身就是毁灭性武器的七神围住了月神,将他囚禁了起来,伊南娜和乌图也被俘获了,诸星体失去了过往的光辉。

似乎只有参与分权的火星神吉比尔没有被抓。恩利尔知晓这个消息后,担心七神的破坏力会带来毁灭性的后果,于是派遣吉比尔前往深渊去找恩基。

于是恩基与吉比尔在深渊商量对策,试图掌握七神的弱点。

泥板有残缺,不知他们成功了没有,而我们只知晓故事的结尾。

神话的结尾是,安神巩固了自己天上的王权;而作为战俘、美貌无以伦比的少女伊南娜,则在婚礼上成为了安神的妻子!

安已经有很多妻妾了,伊南娜当然只是他的小老婆。

但是却是地球上唯一的小老婆。

所以,“伊南娜”的字面意思是“天之女主人”是有道理的,安神的妻子嘛!

至于伦理和辈分,我就不解释了。神都是一家的,他们在一个家族内部繁衍出那么多后代,当然会有乱了伦理辈分的情况出现。

然而,神的技术已经克服了近亲结合带来的生育缺陷,反而这样更能保持血统的纯正性。“伦理”和“辈分”的都是人类发展出来的教条,用来避免遗传学上的软肋。

如果还是觉得接受不了,请翻看一下那个更加混乱的翻版——希腊神话,然后就会觉得见怪不怪,心平气和了。只是恩利尔看到他的孙女忽然变成了自己的小妈妈,不知会如何作想。

伊南娜嫁给安神带来了巨大的好处。

首先,她与安神的儿子,一位英俊的少年神舍拉(Shara)成为了乌鲁克东北部重要城市温马(Umma)的守护神,使伊南娜在苏美尔有了一席之地。

舍拉神对他的母亲非常亲近、敬重,他既是战神(次级的)、歌手,又兼任伊南娜的美容、美发和美甲师。

接着伊南娜将她的目光放到了另一个权力宝座上。

远古之时,乌鲁克城还不存在,只有一座美索比达米亚最大的安神庙——埃安纳矗立在那里,供安神极少数地造访地球时居住。

于是伊南娜在安神面前央求,将埃安纳给她来居住和管理。

安神对她宠爱有加,心想,不就是地球的一个夏宫别墅吗?别墅养娇妻,理所当然啊,便答应了她的要求。从此以后,埃安纳神庙供奉安的同时,也供奉着伊南娜女神。

既然有了自己的神庙,为何不在苏美尔创造一个属于自己的城邦呢?

于是伊南娜依靠她的魅力,使埃安纳的首席祭司、乌图的半神儿子美什千伽舍尔听命于她,在她的扶持下称王,成为了乌鲁克第一代祭司王。

到了第二代王的时候,运筹帷幄、英明睿智的国王恩美尔卡为伊南娜的美貌所折服,疯狂地爱恋上了女神。

他是一个伟大的苏美尔王,乌鲁克的真正立国者。乌鲁克的规模在他的统治下扩大了数倍,一跃成为全苏美尔最大的城邦。

此时伊南娜运用手腕,让乌鲁克和她最初的领地——阿拉塔王国相互竞争了起来。

考古学家惊奇地发现,乌鲁克和阿拉塔这两个国家被完全是另一种族的国家——埃兰在地理上分隔开来

,但他们却文化同源,说着同样的语言,能直接看懂对方的文字(外交信函)。

史诗中还提到恩美尔卡在阿拉塔长大,后来被带往乌鲁克成为国王,以及阿拉塔国王称呼他为“兄长”等。但是这两个兄弟王国却为了伊南娜竞争了起来。

《恩美尔卡与阿拉塔之王》、《恩美尔卡与恩苏克什达纳》两首长篇史诗,描述了这两位国王如何相互派遣使者前往对方的国家,依靠国书的恩威并施诱劝对方投诚,在数场“心理战”中用尽了一切辩论方法,甚至出动了巫师对决,来迫使他国的屈服。

每次恩美尔卡面对恩苏克什达纳的挑衅都不愠不燥,“就像轻抚泥板一样,像视察黏土一样”,显示出从容优雅、庄重肃穆的王者风范。恩美尔卡的智识更占上风,他也更受伊南娜的喜爱。

在《卢加尔班达》史诗里,最终两个国家还干上了,恩美尔卡远征阿拉塔,对之围城一年,最后取得了胜利。

都是自己的王国,互相竞争有没有好处呢?

有啊。首先,伊南娜坐观两位王中俊杰为自己争风吃醋,不停为讨好自己而加码(造宫殿、提供各种服务等),并且才智尽显、看点无数,这种娱乐和享受放到哪里都很少有。

其次,竞争促进了两个国家的技术进步和资源交流——身处山区的阿拉塔盛产青金石、光玉髓、金银和琥珀,而农业发达的乌鲁克盛产粮食,最后大家等价交换,各取所需,皆大欢喜。

有了强大的乌鲁克王国,伊南娜终于在男神林立的权力中心——苏美尔拥有了自己的领地,加上“安神的妻子”这一金字招牌,伊南娜的地位直逼主神。

当然,野心勃勃的伊南娜是不会满足的,她的目标就是成为一位“神上之神”。

接着伊南娜开始选择自己婚配的对象(和安神在天上的婚姻和“地上的婚姻”是不重复的),因为嫁给有权势的男神正是提高地位的最佳途径。

不过可惜,真正有权势的年轻男神并不多。

恩利尔一共有三位身为主神的儿子,一位是她的父亲南纳,一位是尼努尔塔,这位战神已经拥有声名显赫的妻神了。

恩利尔最小的儿子是风雨气象神伊希库尔,这位伊南娜的小叔叔年轻高贵,风流倜傥,可是他偏偏也已经拥有正妻了。

而世间最俊美的男神就是乌图,让几乎所有美貌的神灵都黯然失色。他的能力也非常出众,是主神中最年轻的。

这也就是命运最可恨之处,为什么乌图偏偏是她的孪生兄弟?如果乌图是她的异母兄弟,她就可以嫁给乌图了啊。

最后在乌图的劝导下,伊南娜嫁给了杜牧兹。杜牧兹是恩基的儿子,这桩婚姻算是为数不多的两大家族的联姻。

杜牧兹虽然在苏美尔没有领地,但是他在埃及有领地啊。

伊南娜目光长远,随着新的文明之地不断开发,神权和王权不会永远集中在苏美尔这个地方,而是散布到世界各地!那么神权争夺的战场,就将是世界级的!

不过伊南娜也算错了一步。她跟杜牧兹结婚后发现,她的丈夫虽然也英俊浪漫,可他就是一个公子哥儿,成天乐呵呵的,脑中除了诗和音乐简直空无一物,对争夺权势一点都不感兴趣!

恨铁不成钢的伊南娜只好红杏出墙,凭着无可匹敌的美貌,她不仅和尼努尔塔关系暧昧(就像希腊神话的阿芙洛狄特出轨战神马尔斯一样),和伊希库尔也整天待在一起。

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