在经过一年的发展后，穿越者在各方面取得了不错的进展，但是随着发展，人口不足的问题的不足越发突出，有一部分人提出通过大量吞并印第安人，并且大量引进欧洲移民，来解决这个问题。在这种说法越来越被其他人接受的情况下，新一届领的管理委员对此进行了大量的宣传和引导。
对了，美洲华夏公司的新一届管理委员会委员是七月初在全体大会上选举出来的，上一届各管理委员在一年期间的付出，得到了大家的一致认可，得到大家的拥护，继续为为美洲华夏公司掌舵。
并且规定，美洲华夏公司的财产属于穿越的全体681人，每个人自动成为美洲华夏公司的普通委员，他们拥有选举权，成年人拥有被选举权。公司全部的资产分为681份，每人一份，可继承，如没有继承人，可以指定继承人继承，但不能以任何理由进行转让交易，美洲华夏公司的管理委员会，拥有管理，司法，决策权，重大问题需要得到三三分之二的管理委员同意方能执行，如果有半数以上的普通委员反对，决议无效。公司的管理委员每四年选举一次，只能连任一次。
8月13号，张文浩教授和永安学校的陈建刚校长，共同发表了，关于《移民和未来》的文章，并且在陈建刚的提议下建立了公司内部的第一家报社，华夏报社，每月发一期，主要是宣传一些管理委员会的决议，穿越众的发展问题，以及公司的成就和成果等。引导大家团结一致的共同面对遇到所有问题。而《移民和未来》就是管理委员会在华夏报社上发表的第一篇文章。
“一个国家或者是势力，要想发展必须做到工，农，商，均衡发展，否则就是畸形的发展。常言道无农不稳，无商不富，无工不强。
不管是一个国家还是一个势力。只有发展工，农，商，三者均衡发展才是立于不败之地的根本。作为穿越者他们知道太多太多的国家和势力因为发展不均衡而覆灭的例子。
东方世界的霸主明帝国和后面的清国，由于一些自身的原因和统治者的原因，均采取了压制工商业的错施，导致生产力跟不上社会的发展，引发了一系列的问题。尤其是后者，在西方国家提出贸易请求的时候。竟狂妄自大的提出，“我天朝物产丰盈，无所不有，何需与外夷货物以通有无。”不管说的对不对，至少说明在当时，清朝确实是国力强大物产丰富。但是统治阶级目光短浅，只着眼于眼前的一小片天地，从而养成了自大狂妄的看法，自认为自己强大无比，谁也看不起，认为别人都不如自己，以至于失去了许多认识和发展的机会，长此以往，从而使当时的清朝，全面落后于西方。最终让西方的坚船利炮打开了关闭已久的国门，使国人遭受了一百多年的欺凌。
作为穿越者，我们不是当时最聪明的一群人，但是我们绝对是当时见识最广的一群人。做为穿越者我们对今后数百年的历史走向，人类文明的发展方向自然是明白的。或许历史走向会随着我们实力的发展，而受到相应的影响。但是发展的方向绝对是不会变的。
谁都清楚，以后的数百年是大海的时代，是工厂的时代，是火药的时代，……。谁掌握了这些，谁就能在这个混乱的世界中，拥有叱咤风云的能力。自己掌控自己的命运。所以自从穿越以来我们当中的许多人有或多或少的紧迫感和危机感，毕竟在这个海盗，商人，军人，之间随时可以互换身份的时代，我们数百人的力量着实有限。这也就是他们为什么在困难也要坚持移民的原因，至于为什么花大代价以明国的为主，主要是我们和明人同文同种，不管是文化上的认同感，还是民族认同感都比欧洲人强，以后同化管理所花费的精力比欧洲人小的多，另一个就是，明国人自小生活在儒家文化的框架之下，服从性强勤劳，不像欧洲人，由于文艺复兴的影响，追求自由，人权之类的东西。更重要的是，容易收到其他欧洲强国的牵制和渗透，对我们的政治军事经济等进行压制和破坏，君不见只要是殖民地上建立起来的国家，欧洲的强国对他们的影响非常大，而反过来他们虽然独立了，可是国家的命脉许多时候都掌握在以前的宗主手中，宗主国可以随手干涉他们的内政，对内外的事物进行指手画脚。
对印第安人等土著势力，我们同样不能大量吸收，一个是同化效率的问题，虽然说正常情况下高等级的文明会不知不觉的同化低等级的文明，但是同化是相互的，你同化的别人同时，别人也在同化你，而致命的是，我们穿越众的人数太少了，虽然他们的文明水平和我们传越众的文化水平没有办法对比，但是数变可以引起量变，当数量足够多的时候，就说不清楚是谁同化谁了，所以不管怎样，对印第安人等土著势力我们需要谨慎的吸收同化，不能在我们力量不足的时候大量吸收，从而引起他们同化我们的情况发生。
比如像后世的南美各国，印第安人后裔和白人后裔，时常发生种族矛盾，就是世界霸主的美国也避免不了种族冲突，一方面的是法律法规上得歧视和不公平，一方面对印第安人来说，白人毕竟是外来者他们站领了自己祖先的土地，曾经对这片土地上的主人进行了残酷的屠杀和清洗，并且在这样的国家基本上没有那个民族是占据主导地位的，所以在遇到一些事情时容易发生冲突和种族矛盾。
纵观历史不管是哪一个国家或者是势力，只要是长期存在的并且在周围保持长期强势的势力，他必须有一个主体民族，不管是强制形成的还是本来就存在的，否则这个势力只能存在一段时间，遇到内外困境的时候只能分崩离析，或者是国家陷入混乱的情况，就比如说，曾经的蒙古帝国，在扩张的时代这一切都不是问题，例如成吉思汗，窝阔台，蒙哥的统治时期，回家强大，不管是对外的所向披靡无人可以抵挡，还是对内的统治都稳如泰山，可是一旦过了进入统治时期，国内的各名族各个势力特别容易发生各种各样的冲突和争斗，使国家分裂和内斗。
就像是忽必烈和阿里不哥对蒙古帝国最高统治地位大汗的争夺一样，初期支持阿里不哥的势力主要是蒙古各部，可以说阿里不哥就是蒙古人承认的大汗，如果蒙古人在蒙古帝国内数量多，实力足够强大大，那么由汉人支持的忽必烈肯定不能打败阿里不哥强行登上汗位。更不可能使强大的蒙古帝国分崩离析，形成了后来的四大汗国，各个汗国之间或者是外族之间又经过数百年斗争，使而横跨亚欧的蒙古帝国在历史上昙花一现，而到现在曾经的蒙古帝国只剩下一百多万平方公里的草原，和三百多万的人口，夹在两个强的邻居之间，随时面对着被大国吞没的结局。
还有就像印度，占有富饶的印度河平原和恒河平原，地理位置得天独厚，周围没有强大的势力，因为没有一个强势的主体民族，印度大陆很多时候都是由各自为政的，很少有统一的时期，就是最强大的孔雀王朝，和莫卧儿帝国时期，印度大陆随说被期强大的军事实力强行统治了大部分地区，但是一旦军事实力衰弱，国家又进入各自为政的混乱时期，以至于在一段时期内成为英国的殖民地，一度成为英国女王王冠上最璀璨的珍珠。
就算是借在各殖民地独立的机会独立，国家也分裂成为了两个国家，并且两国之间互相斗争，极大的消耗了国家的实力，给外部势力插手各自内外问题的机会。并给两国人民带来了巨大的灾难。
类似的还有，罗马帝国，阿拉伯帝国，奥匈帝国，南斯拉夫，奥斯曼帝国等。强大的时候以切都不是问题，但是一旦衰弱，由于没有占有绝对数量的主体民族，强大的帝国一夜之间分崩离析。
而比有主体民族的国家，或许一段时间内会被外部势力所欺凌，但是一旦外部势力崩溃，这类民族会在原来的地方建立起强大的国家，比如汉人，俄罗斯人，法兰西人，德意志人等。虽然避免不了在衰弱的时候被周围的国家所奴役欺凌，但是最终会建立起强大的国家，并且建立的国家稳定而繁荣，不容易出现内部矛盾，就是出现内部问题也更容易解决。
……。”
这篇文章在最后写道。“我们需要得是在历史上留下我们每一个人的足迹，来完成我们每一个人的梦想，建立起一个稳固而长期存在并且能健康发展的势力，而不是建立一个受不得任何风雨，庞大而毫无根基的高楼大厦。”这篇文章的发表以及后期的宣传让大家通过征服大量土著，来补充劳动力的声音销声匿迹。让大家对他们以后能取得的成就充满了渴望和期待，对管理委员会更加有信心。
同时许多人写一些自己的看法要求在华夏报社上发表。这让报社的工作人员，不得不把本来的一月一期的发行计划，改为半月一期。方便对内外的宣传，同时也是一种全民参与宣传的好办法，当然发表的文章肯定需要经过审核才行。你总不能写一些破坏团结的东西上去吧。随说大家都讲究言论自由，再怎么说言论自由，但是自由也是有限的。在涉及到一些敏感性的东西或者是触犯到集体利益的时候，言论自由就是说说了，做起来大家肯定是不会同意了。
