家庭是在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的一个单位。家庭有广义和狭义之分，狭义是指一夫一妻制构成的社会单元；广义则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团，即家族。如果家庭不和，那么就会像明朝邵璨在《香囊记·义释》所言：“家荡散，业飘零。携筐还负筥，离家庭。两口无依倚，身如蓬梗。”家庭，是每个人生活的第一环境，也可能是终身环境。家庭对于一个人身心的健康成长，包括对于子女的康乐、教育投资以及成年人的继续教育和心理抚慰，即人力资本的积累是根本性的。家庭的核心价值——关爱、互惠需要维护。良好关系的家庭，对工作有着推动和催化的作用，也是工作得以完成的保障，家庭幸福更是幸福生活的一种维系和存在。
而健康是家庭生活、个人事业的基石。不管你是豪富还是名人，一旦失去健康，所谓的荣誉、财富、地位、权力、成就都化为乌有，而生命一旦结束，你拥有的一切就随之消失。有人说：人生的财富和名誉是无数个“0”，身体健康才是“1”，如果没有这个“1”，再完美的人生也只是一个“0”。每个人都在社会上承担着一定的工作，有的人工作还相当繁重。所有的工作都需要健康来支持，面对工作的重压，没有一个健康的身体，就不可能如愿完成工作，还有可能被繁重的工作压垮。若是身体不好，疾病不断，特别是重症在身，必然牵扯家人，时间久了就会把家人拖垮，美好家庭建设也就无从谈起了。
再来说朋友，朋友是可以与你分担痛苦、分享喜悦的人。人的需求最基本的是生理需求，然后就是安全需求，再次就是社交需求。没有朋友，你就没有社交圈。没有社交圈，就不能很好地发展和进步。真正的朋友是会为你着想，对你诚实、忠心的那类人。朋友会因相互的兴趣爱好走在一起，互相帮助，互相支持，能聆听对方烦恼诉说、给予对方建议，为对方解难。《后汉书·马援传》说：“春卿事季孟，外有君臣之义，内有朋友之道。”得此社交圈，工作和生活一定如鱼得水，凡事游刃有余。
鲁迅说：人生需要三个阶段——生存、温饱、发展。生存是最基础的，温饱是有房有车有家庭有子孙有乐有福，是看得见摸得着的物质生活。那么“发展”指的是什么？哲学家们定义为“精神生活”。人的精神生活，包括科学、艺术、道德和宗教等，是精神性的心理活动，把这些当作精神追求与人生使命的人，必定对其独立价值有坚定的信念，这也是他们毕生追求的动力。那么，如果人类没有精神生活，就如低级动物那样了。
工作、家庭、健康、朋友、精神生活五球抛接最高的境界，应该是把五个球平衡好，糅合为一个球，在漫漫的时间长河里，越转越坚韧，越转越圆润。
好老板是瞎子聋子呆子
近来网络上流传着一个很有意思的说法：成功的企业家，都有其独特的管理模式，比如让自己成为“三子”：瞎子聋子呆子。细想之下觉得玄妙无限，悟出了管理的真谛——不管而管获得事半功倍的效果。
先说瞎子——汉朝有个大官叫丙吉的，有一天在都城内走，忽然前面出现了两个打架的人，头破血流了还在继续斗殴。他没有出面处理打架的事情，而是绕道走了。走了不远，发现路边的牛在不停地喘气，于是停下来看牛为什么喘气。随从很奇怪，就问他：“为什么不管人的事，而关心牛，难道牛比人更重要吗？”丙吉说：“人打架的事情，我也看见了，但那是都城将军的事情，他会处理好的。如果他处理不好，我就撤他的职，这也是考验那个人是否称职的机会。而牛喘气，可能是天气出现了问题，可能有灾害，事关天下的收成，这是我的职责，所以分外关心。”管理的原则是分责分工，各司其职，老板在制定了管理体系，并把工作层层落实到人之后，就不要随便干涉下属。
再说聋子——老板听觉很灵敏又喜欢听下面人的小报告，那么这个企业一定是闲言杂语流行，管理层各施心机，员工间钩心斗角。话说万科的王石，有一天晚上九点左右，听到有人按他家的门铃，他问：谁呀？那人说：我是某某，来跟您汇报一下工作。王石说：现在是下班时间，你要爬山，可以来找我，你要汇报工作，请明天到我的办公室找我。试想如果王石同意了这个经理来汇报工作，别的经理会怎么办？大家也一定会纷纷在下班以后找王老板汇报工作，那他们上班做什么呢？上班就耗在办公室，想着如何在晚上汇报工作而不去着心处理手头上的事务。所以王石是对的，下班让工作走开，听不到才好，除非出了公司要倒闭的大事，否则不要找老板，日常事务由经理们自己去处理，这也是考验经理们水平的时候。
最后来看呆子——好老板最好是呆子，即善于在部下前面装傻。遇事先不决策，听听大家的意见，集思广益，让下面的人打开脑洞多想，开启下面人的智慧，培养下属的能力，在这样的潜移默化下，企业的能人就会越来越多。说到底，老板是公司最贵的资源，假设一个企业年利润1000万，也就是说老板一年挣1000万，平均3万一天。如果老板自己整天做属于下属的事，是不是有点太贵了？事实上，大多数老板是行业里的专家，他能很敏锐地看到企业内部的很多问题，一个很会干活的老板通常会觉得别人做得没有他好，觉得别人的效率太低了，就忍不住亲自动手去做示范或者擦屁股，有的干脆就让下属靠边自己上。于是，老板累死，员工空煞，还会暖阁生闲事，结果是老板不像老板，员工不像员工，企业管理一片混乱。
高明的老板在小事、琐事、闲事上，看起来是“三子”，然而诸事他心知肚明得很，在一些大是大非的问题上，精明过人绝不含糊。员工若只是看到老板表面上的“三子”状，误读老板的企商，那么就会给自己带来麻烦，那些嘲弄自己老板是笨蛋的员工，其实自己才是最愚蠢的，自以为是的结果在任何时候都会是搬起石头砸自己脚。要知道能做到上司和老板的人，一定比现在还是员工的你胜出一筹，至少在某些方面，不承认这一点，你离被炒鱿鱼的时候也就不远了。
让一个聪明人装瞎装哑装呆确实不是件容易事，因此修炼就成为功夫。一个好老板，要修炼到孔子说的“仁”的境界，才算是管理的高手：非礼勿言、非礼勿动、非礼勿听。就是说，对无关紧要的人和事，做到看不见、听不到、做不到。如此说来，好老板其实一点儿也不聋不哑不呆。
别拿职场当混饭吃的娱乐场所
世界那么大，我想去走走，然而去走走是要有实力与底气的，大多数的人只是想想而已。当走过职场追逐看世界的梦想，成为晚上入睡前祈祷的时候，人们依旧要静心准备上班，面对明天无法绕过去的走来走去的职场。
身在职场，该怎样才能跨越？曾有人做过一个实验：组织三组人，让他们分别向着十公里以外的三个村子步行寻访。
第一组的人不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就是。刚走了两三公里就有人叫苦，走了一半时有人几乎愤怒了，他们抱怨：为什么要走这么远，何时才能走到目的地？有人甚至坐在路边不愿走了，在那里喝茶抽烟打闹，越往后走他们的情绪越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路程，但路边没有里程碑，他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候，大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是，大家又簇拥着向前走。当走到全程的四分之三时，大家觉得疲惫不堪，情绪也有些波动起来，而路程似乎还很长，当听到有人说：“快到了——”大家又振作起精神加快了步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以在心理感应上很快就到达了目的地。
由这个实验，联想到职场，对应实验组的情节大致可以归类出这样三类人：混日子（第一组）、讨生活（第二组）、做事业（第三组）。
混日子的，一上班就在等着下班，其间，会四处串串门，传播些小道八卦，搬弄些惊悚的新闻，最好单位里有人吵吵架，他随即边看热闹边装作劝架，彰显本事。这些人自我感觉很好，用宁波话说：有三座天封塔好背。他们都貌似很聪明，但是他们的“聪明才智”似乎也只是用心于“娱乐至上”了，娱乐同事娱乐自己。一般情况下，他们好做桥头老三，都很快感于跟老板或者主管顶牛，一旦抓住了一点理由，就借题发挥无限上纲，给老板或者主管戴上种种帽子，终极目标就是让主管们奈何不得，以此体现出自己的“高明”。另外一种，不跟老板顶牛，但是特好与同事来事，比如拿同事的某个隐私说事，一边躲在吸烟室甚至厕所里窃窃私语半天，一边憋着气格格地笑。看上去，这些人悠闲自在得像神仙，俨然是特殊员工，浑然不知混过了一天又一天，也混走了自己的青春。
讨生活的，没有过大的理想，只是为了赚份安稳钱养家糊口，对于混日子者的“娱乐事件”，总会一笑而过，不多事。他们既不是负能量，也不是正能量；他们不坏单位的事情，也不为单位的进步提供锦囊妙计——也许根本想不出。但是，他们可能会是两极分化的反应堆，一旦负能量作用于他们过大，他们就会滑向混日子的人；若有明智的老板，经常地启发他们、鼓励他们，他们就能从心底里发出这样的声音：我们一定不要当三等公民——等下班、等工资、等退休，他们或许就会成为单位里的精英，成全老板成全单位也成全自己。
做事业的，自然是单位里的精英了，有抱负有理想有目标。他们不一定计较自己的职位高低，也不一定在乎自己的收入多少。他们会把单位当作实现理想的场所，把与知性的老板和友善的同事共事，当作自己成功的佳缘。一个训练有素的职场精英，总是会考虑这样三件事：我知道该做什么，我知道该怎么做，我有时间去做而且要做成。然而对于初入职场的新人来说，这三个步骤正好是相反的，即：我有时间去做的事情，我才知道该怎么做，然后我才能知道这件事情该不该做。这就是距离，需要在漫长的职场生涯里尽力弥补，但是其中的努力绝不是混日子，或者讨生活就能轻而易举地获得。所谓精英，就是吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，那么到最后，就能享受别人所不能享受的一切。
