第905章已作修改

本书对亚历山大帝国兴起的历史背景作了较为纵深的叙述，并通过一系列的具体而生动的战斗场面的叙述来展现亚历山大作为伟大统帅的真实形象。

《大清开国六十年》作者利用自己担任沈阳故宫博物院院长以来，多年研究、整理、编辑清朝前期的官方史料、满文档案和地方史料的成果，在书中详细记述了明末清初所发生的一些鲜为人知的历史故事和宫廷秘史，真实地揭示了努尔哈赤到福临时期军事、政治和王权斗争的内幕，反映了清朝前期少数民族王权、汗位和皇权争夺的刀光剑影，再现了少数民族王朝后宫的淫乱生活和后妃争宠，解开了一个个谜团。

一觉醒来，魂穿汉末，成了诸葛亮。辅佐刘备？不行！根基太差了。辅佐曹操？不行！疑心太重了。辅佐袁绍？不行！竖子不足与为谋。刘辩：“董卓又打进来了，孔明教我。”诸葛明无语望苍天，轻摇羽扇，一瞬间风卷残云。这是什么情况，道法，内气，灵气，七仙女？这是来到了神话三国了吧。

凡穿越众，有三思。一曰喜：或为弃旧，或为觅新。二曰惑：路茫茫，何以生，何以死。三曰憾：既得陇复望蜀！得之愈多，失之愈多，得其形者，终失其神，不如弃之！近闻查良镛先生去世，余悲痛万分，忽欲投身刀笔，有感则行。记得幼年时读三国演义，罗老先生挖了一堆的坑，当年百思不得其解，遂在本书中多有个人浅见，后学末进还望诸位书友斧正。

古代中国的先民，曾经一度认为自己居住的地区就在天下的中心，观察太阳在地上的影子，在某种意义上可以确认这一点。但古代的神话中又讲，“日下无影”的地方才是天下之中。同样的问题，不仅中国有过，在印度，在巴勒斯坦也都有过。这是想象，还是神话？它怎么又会与古代的天文观察有关？其中是否还有更多宗教的或者政治文化的意涵？讲演者将根据古代文献和考古的材料，提出这些问题，不指望得到肯定的结论，但希望能引起一些思考。

当红影后洛小漓在参加《我师傅是九尾狐仙》开机仪式的路上莫名穿越到了要开拍的仙侠剧中，而她，既不是女主，也不是女二，而是一个莫名其妙的第二人格，谁来告诉她，为什么她这么悲催？别人穿越就算不是女主，好歹还是个女二…………

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

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【极致宠文】【连归初×容倾流】连归初——翩跹清离之样貌，吞吐山河之劲势。容倾流——如玉如琢似谪仙，手握乾坤睨万物。连归初×容倾流=倾国倾城小尤物×清云似火大妖精她如掇如风，娇姿倾贵，有朝一日也自愿臣服于他，将一生都主动递上，任凭他做主。他生杀予夺，权势滔天，有一日竟也对她，言听计从。他将她全盘接过，纵揽余生，包括情爱，包括生死。连归初于容倾流，半生全是相思。容倾流于连归初，此情深深几许。本文就是披着正经皮囊的小甜文。绝世大妖精为主角，倾城小甜心为配角，美滋美味。走过路过，客官们不要错过。【更新进度：每天更新6000余字】

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与小当家同名同姓的刘昴星，穿越到了“食戟之灵”的世界……为了维持“超神之舌”对身体的消耗，不得不以料理界的巅峰为目标进发！“泡面级”厨艺的刘昴星，只好一边使用系统附带的“一次性菜谱”来渡过难关，一边提升着自己的真实厨艺。从黄金炒饭、梦幻麻婆豆腐、柿酱青椒肉丝……到不死鸟蛋、凤凰水晶、真鲷大陆图……“中华一番”的菜谱，一一在远月重现着！

乐乐领着六零、馍筐、狗子去找队长孬孩时，孬孩正蹲在门槛上吸他自卷的纸烟。乐乐满面挂笑地说，胡庙有电影，放《闪闪的红星》，咱们去看吗？孬孩头点得像小鸡啄米一样，几步跑到厨房里，在水缸里面舀了一碗凉水，咕咚咕咚灌进肚子里，又拿了个玉米面馍，兴冲冲地领着几个人出了村子。路上，几个人饶有兴趣地谈论着即将放映的《闪闪的红星》。这电影乐乐看五遍了，已将故事情节和剧中人物的台词都烂熟于心了，但只要一听说哪个大队放《闪闪的红星》，乐乐就会一脸喜色地找队里人去看电影。

神！真的存在吗？倘若有，在网络遍地开花，人工智能无处不在的二十一世纪，谁才是最强的神祇。男子挟科技系统重返少年时代！自此快意恩仇，纵横都市！成为最强网络之神！金钱？哼，一串代码而已。美女明星？你们的黑料全在我手里。

商汤以商贸兴邦，建商朝六百年基业，商朝末年商汤后人躲避灾祸进入盘古域，商家家主商五带着族人开创商贸大业。