王离毫不吝啬夸赞言辞，引经据典，面对两位长者，对儒家一通褒奖，神色亦是虔诚。
“既如此，子何不学儒，而从法？”听到王离的夸赞，王绾没有丝毫高兴的意思，反而皱着眉头道。
“儒家之道理，乃是大道、天道、圣人之道！”王离叹了口气道：“然而，大道渺茫，凡人又有几人知？
孔子授道三千，与天下亦不过是沧海一瓢，余者，仍是未开化之人；其弟子循循善诱两百余年，所得亦不过万者取其一；不知道理，心无礼数，不晓天地之造化，人伦之常纲，仍是多数；儒家之言，于众，仍无太多瓜葛。
大道未能普世之前，法理能使百姓有序，国家有度，小子认为，儒家之教化若是能深入人心，人人都遵守人伦常纲，都知晓礼义廉耻，心中法度自生，到那时候，法家之言，便形同虚设，可有可无。
只是，在这之前，法理，才是治世之本！”
“你是说，儒家之道，不适合治世？”王绾冷哼了一声。
“丞相让小子说出心中想法，小子只是有感而发，若丞相觉得小子说得不对，大可一笑置之。”王离拱了拱手，又说道：“再说，小子并不是觉得儒家之道不能治世，而是觉得，儒家治世之道，用错了方法。”
“怎么说？”王绾再次正眼看向王离。
“儒家之道重教化，小子认为，教化并不一定需要与政权结合，如孔夫子般，行遍天下，为教化之道奠定了基础，后人为何不效仿之？还是如今的儒家继承者，舍不得荣华富贵，吃不得风餐露宿之苦？”
“你这是在嘲笑我们？”王绾语气变得清冷。
“小子绝无此意。”王离笑着摇了摇头，神色淡然：“说起来，两位长者可能不信，我虽是韩非弟子，却在心中认可儒家之言，将自己当做半个儒家子弟。”
“巧言令色，你说你是半个儒家子弟，何不效仿孔夫子，行那教化之事？”
“小子今年虚岁才十四，若真将教化之事付之行动，稚子为师，不免贻笑大方。”王离苦笑着道：“丞相何必想用那激将之法，使我难堪？”
王绾原本怒气冲冲的神色，忽然变脸，含笑拂须，点了点头。
“子贱觉得如何？”
“孺子言道，虽然浅薄，已为难得！”伏子贱笑着回道。
……
两位长者的行为有些怪异，开始一副咄咄逼人的架势，后来又变得和蔼可亲，令王离捉摸不透他们在想什么。
王离以为此时的儒家学者定是固执之辈，却没想到其中也有明白人。
“食不果腹，孰能安心求学？”
一句话就就道出了儒家如今尴尬的境况。
即便他们有圣人之心，不求回报行教化之事，可百姓还是要吃饭的，饭都吃不饱，谁有心情跟着你每天子曰诗云？
环境因素，造成教化之事，如今只能在勋贵这个小群体中传承。
王绾和伏子贱侃侃而谈，王离在一旁竖耳而听，发现，他们对时势的理解并不比他这个来自后世的人差，只是限于知识层面不足，缺少应对之法罢了。
吃着脆香的蚕豆，喝着醴酒，王离听得津津有味，眼角余光不经意间扫到一侧的女童，发现她目不转睛的打量着自己，王离露出了疑惑的表情。
摸了摸脸颊，也没感觉到脸上有东西。
以为女童只是出于好奇，而对付小孩子好奇心的最好办法，在王离看来，大概是怒目而视……
王离皱眉瞪眼，原本以为女童会因为自己神色不善的模样而退缩，谁知她捂嘴而笑，拉了拉伏子贱的衣袖，说道：“父亲，你看他的样子……”
两位长者闻言转头，看到了王离来不及调整的表情，都是摇头笑了笑。
等天色渐暗的时候，王离拱手告辞，出了丞相府，乘坐马车朝频阳而去。
两位长者依然跪坐在垫子上，同时陷入了沉默之中。
“子贱觉得此子如何？”过了许久，王绾率先开口，所问的依然是最开始的问题。
“言辞有度，所说亦不失偏颇，算是可造之材。”伏子贱点了点头，神色凝重地又说道：“我观他气度，不骄不躁，无丝毫迷惘之意，我等指出他言语中的错误，他似乎并不在意。
子贱大胆猜测，他对自己所言，似乎胸有成竹，果真如此……那就有些骇人了！”
“法家子弟，鲁班传人……”王绾叹了口气：“子贱兄和我所猜测的一样，观他过往，今日之言辞，不似十四岁少年，倒像是过了从心所欲年纪的耄耋学究！”
伏子贱摇了摇头：“此人有些古怪！”
一旁的女童连连点头：“是很古怪……”
两位长者闻言，相视一笑。
“与稚子斗气，倒不失童心，如此看来，与你我猜测又有些矛盾。”
“这样才正常。”伏子贱摇摇头，说道：“若他真和你我一样，事事稳重，你我岂能安心？”
王绾点头称是，举起铜爵和伏子贱对饮了一杯，又说道：“今日本只想考校一番此子，子贱兄恰巧来到，让我忽然多出了一份想法！”
“什么想法？”
“子贱兄打算辞去博士之位，回到齐地故居避世，在我看来，不如留在咸阳，收那王离为学生，为儒家争取一份出头的机会！”
伏子贱微微沉吟了一阵，摇了摇头：“此子是否真心认可儒家之言，尚需考证，即便他将来有心替儒家执言，武成候必会阻挡，借势的意图必不可能实现，如此做法，并无意义。”
“不然。”王绾反驳道：“武成候年长，王离年幼，此子总有自己做主的时候，此时种下种子，来日必有收获！”
“只是……”
“子贱兄可考虑一番，某不是强求，只是希望子贱兄能在这艰难时刻，替儒家尽一份力！”
……
两人之后的谈话，王离自然是不知晓，坐在马车上，他还在感叹古人的智慧。
儒家学者已然看到了不久后的危机，交谈的时候，王离不难听出伏胜（伏胜-字子贱）有心离去，采用避世的方式趋避厉害，虽然后世盛传的焚书坑儒，所坑的大多是方士，但其中毕竟也包含了少许儒生。
谁能保证这些儒生当中不会有自己呢？
反正不会受到重用，此时抽身离开，在王离看来，不失为一个有先见之明的决策。
后世外儒内法的做派在王离看来有些纠缠不清，还不如将其分开，儒家只掌教化，法家专国事，礼仪人伦不可驾于法律之上，如此泾渭分明，才不会将儒家的弊端体现在朝堂之上。
王离有心让事态朝自己预想的方向发展，两位长者在谋算他，岂不知，王离也在谋算他们。
帮韩非开道场，只是一个开端……未来，这样的道场还会有很多。
王离在物色人选，能开道场的，必须是胸有乾坤的人，这样的人不多，王绾便是其中一个，那自称伏羲后人的伏子贱是不是合适人选……还需一段时间甄别。
