卡?马克思《政治经济学批判》序言
导读
1848年欧洲革命之后，资本主义进入了相对稳定的发展时期，同时资本主义制度的矛盾也在激化，1857——1859年爆发的第一次世界性的经济危机，直接推动了1859年欧洲的无产阶级革命高潮。这一时期，马克思恩格斯特别注重经济学的研究，力图通过资本主义经济形态的系统分析，揭示资本主义必然灭亡的客观规律，《政治经济学批判》既是马克思经济学研究的重要成果，也是《资本论》的初稿。
《<政治经济学批判>序言》（以下简称《序言》）是马克思为《政治经济学批判。第一分册》所写的序言。在《序言》中，首先说明了马克思对资本主义经济制度研究的顺序、研究意图和思想轨迹；然后，马克思对唯物史观作了经典表述，科学地阐明了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、人们的社会存在决定人们的社会意识等历史唯物主义的基本原理，通过对生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动的分析，揭示了人类社会发展的一般规律和经济的社会形态演进的一般进程，论证了旧的社会形态为新的更高的社会形态所取代的历史必然性。
《序言》以精辟的语言阐述历史唯物主义的最基本原理，后来对马克思主义历史唯物主义的理解基本上都是以《序言》为根据的。
原文
我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序：资本、土地所有制、雇佣劳动；国家、对外贸易、世界市场。在前三项下，我研究现代资产阶级社会分成的三大阶级的经济生活条件；其他三项的相互联系是一目了然的。第一册[1]论述资本，其第一篇由下列各章组成：（1）商品；（2）货币或简单流通；（3）资本一般。前两章构成本分册的内容。我面前的全部材料[2]形式上都是专题论文，它们是在相隔很久的几个时期内写成的，目的不是为了付印，而是为了自己弄清问题，至于能否按照上述计划对它们进行系统整理，就要看环境如何了。
我把已经起草的一篇总的导言[3]压下了，因为仔细想来，我觉得预先说出正要证明的结论总是有妨害的，读者如果真想跟着我走，就要下定决心，从个别上升到一般。不过在这里倒不妨谈一下我自己研究政治经济学的经过。
我学的专业本来是法律，但我只是把它排在哲学和历史之次当做辅助学科来研究。1842—1843年间，我作为《莱茵报》[4]的编辑，第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事。莱茵省议会关于林木盗窃和地产析分的讨论[5]，当时的莱茵省总督冯·沙培尔[6]先生就摩泽尔[7]农民状况同《莱茵报》展开的官方论战，最后，关于自由贸易和保护关税的辩论，是促使我去研究经济问题的最初动因[8]。另一方面，在善良的“前进”愿望大大超过实际知识的当时，在《莱茵报》上可以听到法国社会主义和共产主义的带着微弱哲学色彩的回声。我曾表示反对这种肤浅言论，但是同时在和奥格斯堡《总汇报》[9]的一次争论中坦率承认，我以往的研究还不容许我对法兰西思潮的内容本身妄加评判。我倒非常乐意利用《莱茵报》发行人以为把报纸的态度放温和些就可以使那已经落在该报头上的死刑判决撤销的幻想，以便从社会舞台退回书房。
为了解决使我苦恼的疑问，我写的第一部著作是对黑格尔法哲学的批判性的分析，这部著作的导言曾发表在1844年巴黎出版的《德法年鉴》[10]上。我的研究得出这样一个结果：法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系，这种物质的生活关系的总和，黑格尔[11]按照18世纪的英国人和法国人的先例，概括为“市民社会”，而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求。我在巴黎开始研究政治经济学，后来因基佐[12]先生下令驱逐而移居布鲁塞尔[13]，在那里继续进行研究。我所得到的，并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果，可以简要地表述如下：人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。大体说来，亚细亚[14]的、古希腊罗马的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是经济的社会形态演进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式，这里所说的对抗，不是指个人的对抗，而是指从个人的社会生活条件中生长出来的对抗；但是，在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力，同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此，人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终。
自从弗里德里希·恩格斯批判经济学范畴的天才大纲[15]（在《德法年鉴》上）发表以后，我同他不断通信交换意见，他从另一条道路（参看他的《英国工人阶级状况》[16]）得出同我一样的结果。当1845年春他也住在布鲁塞尔时，我们决定共同阐明我们的见解与德国哲学的意识形态的见解的对立，实际上是把我们从前的哲学信仰清算一下。这个心愿是以批判黑格尔以后的哲学的形式来实现的。两厚册八开本的原稿[17]早已送到威斯特伐利亚[18]的出版所，后来我们才接到通知说，由于情况改变，不能付印。既然我们已经达到了我们的主要目的——自己弄清问题，我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了。在我们当时从这方面或那方面向公众表达我们见解的各种著作中，我只提出恩格斯与我合著的《共产党宣言》和我自己发表的《关于自由贸易的演说》[19]。我们见解中有决定意义的论点，在我的1847年出版的为反对蒲鲁东[20]而写的著作《哲学的贫困》[21]中第一次作了科学的、虽然只是论战性的概述。我用德文写的关于《雇佣劳动》[22]一书，汇集了我在布鲁塞尔德意志工人协会[23]上对于这个问题的讲演，这本书的印刷由于二月革命[24]和我因此被迫离开比利时而中断。
1848年和1849年《新莱茵报》[25]的出版以及随后发生的一些事变，打断了我的经济研究工作，到1850年我才能在伦敦重新进行这一工作。英国博物馆中堆积着政治经济学史的大量资料，伦敦对于考察资产阶级社会是一个方便的地点，最后，随着加利福尼亚和澳大利亚金矿的发现，资产阶级社会看来进入了新的发展阶段，这一切决定我再从头开始，批判地仔细钻研新的材料。这些研究一部分自然要涉及似乎完全属于本题之外的学科，在这方面不得不多少费些时间。但是使我所能够支配的时间特别受到限制的，是谋生的迫切需要。八年来，我一直为第一流的美国英文报纸《纽约每日论坛报》[26]撰稿（写作真正的报纸通讯在我只是例外），这使我的研究工作必然时时间断。然而，由于评论英国和大陆[27]突出经济事件的论文在我的投稿中占很大部分，我不得不去熟悉政治经济学这门科学本身范围以外的实际的细节。
我以上简短地叙述了自己在政治经济学领域进行研究的经过，这只是要证明，我的见解，不管人们对它怎样评论，不管它多么不合乎统治阶级的自私的偏见，却是多年诚实研究的结果。但是在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：
“这里必须根绝一切犹豫；
这里任何怯懦都无济于事。”[28]
卡尔·马克思
1859年1月于伦敦
卡·马克思写于1859年1月 原文是德文
载于1859年6月在柏林出版的《政治经济学批判。第一分册》一书
中文根据《马克思恩格斯全集》历史考证版第2部分第2分卷并参考《马克思恩格斯全集》德文版第13卷翻译
选自《马克思恩格斯文集》第2卷，第588——594页
思考题
1. 历史唯物主义的基本原理
2. 社会基本结构
注释
[1] 第一册，指《政治经济学批判。第一分册》。
[2] 全部材料，指马克思的《政治经济学批判（1857——1858年手稿）》和一些准备材料、大纲及摘录笔记等。
[3] 导言，指马克思为自己计划撰写的一部经济学巨著而写的，但还没有完成《导言》。
[4] 《莱茵报》，全称《莱茵政治、商业和工业日报》，青年黑格尔的喉舌，1842年元旦至1843年3月31日在普鲁士王国莱茵省科隆市共出版了456号。该报由莱茵省的一些反普鲁士专制政体的资产阶级人士创办，主要股东是莱茵省的自由工商业主。报纸的第一任主编是古?赫夫铿，由于与出版负责人的意见不一致，在任18天辞职。该报曾吸收几个青年黑格尔分子为其撰稿，1842年4月马克思开始为该报撰稿，同年10月成为该报编辑部的成员。1841年9—12月，马克思曾参加该报的筹备工作，
[5] 19世纪40年代，普鲁士的小农、短工及市民由于贫困破产，不断去采集和砍伐林木，按照传统这是他们的“习惯权利”。普鲁士政府想制定新的法律，采取严厉措施惩罚这种被林木所有者看作是“盗窃”的行为。莱茵省议会在1841年6月15日至17日就林木盗窃草案展开辩论。各阶层的代表均倾向于重罚，以保护林木所有者的利益。
[6] 冯?沙培尔，当时莱茵省的总督，他提出了限制地产析分的法案，想通过限制地产析分的办法阻止莱茵省农民贫困化趋势的发展。议员们认为限制地产析分会降低土地的价值，坚持对土地的自由支配。议会在没有对草案进行逐条讨论的情况下，就以压倒多数的票否定了这一方案。
[7] 摩泽尔，指摩塞尔盆地，位于莱茵省，以出产优种葡萄及酿造葡萄酒而闻名，但是由于普鲁士政府的政策，使摩泽尔地区的农民陷入极度贫困之中。当《莱茵报》刊登了揭露摩泽尔地区的赤贫状况的通讯时后，引起了普普士行政当局的不满，当时的莱茵省总督直接指责《莱茵报》说假话，马克思根据他收集到的大量的材料，写了《摩塞尔记者的辩护》一文认为官僚与市民的对立是贫困的根源。
[8] 指马克思的《第六届莱茵省议会的辩论（第三篇论文）。关于林木盗窃法的辩论》和《摩泽尔记者的辩护》（见《马克思恩格斯全集》中文第2版第1卷）。在这两篇论文中，马克思对历史上普鲁士国家的法律问题以及现存的半封建的法律关系和法律观点进行了深入的分析和研究，抨击了封建等级代表者的观点，第一次公开站在贫穷群众一边维护他们的物质利益。这篇论文的写作推动了马克思的政治经济学的研究。
[9] 奥格斯堡《总汇报》，是当时德国奥格斯堡地区代表官方的主要报纸，在欧洲乃至世界都有广泛影响。该报主编赫夫铿公开指责《莱茵报》进行关于共产主义的宣传，否认无产阶级普遍要求改善生活地位的事实，认为共产主义并没有成为法国和英国的“严重问题”，同时又把无产阶级的要求比作18世纪“第三等级”向贵族提出的权力、财产平等等要求。
[10] 见《德意志意识形态》注释20。
[11] 黑格尔，格奥尔格?威廉?弗里德里希?黑格尔（1770年——1831年），德国古典唯心主义的集大成者。出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。1801年黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年就任柏林大学校长。其哲学思想被定为普鲁士国家的钦定学说。主要著作有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学科学全书纲要全书》（全书分三个部分：逻辑学、自然哲学、精神哲学）、《法哲学原理》、《美学讲演录》（又译：《美学》、《谈美学》）、《历史哲学讲演录》、《哲学史讲演录》、《宗教哲学讲演录》等。
[12] 基佐，弗朗斯瓦．比埃尔?吉约姆(1787一1874)法国资产阶级历史学家、政治家。早年求学日内瓦，1805年回到巴黎学习法律和文学。1312年，翻译了英国历史学家吉本的《罗马帝国衰亡史》，并在巴黎大学讲授近代史。波旁王朝复辟后，先后任司法部秘长、内政部督察。1820被免职后，从事著述。在复辟时期属于自由产阶级右翼。1828年重登讲台，在巴黎大学教授欧洲文史。1830年被选为众议院议员。同年七月革命爆发，他起草了自由派议员对七月敕令的抗议书。七月王朝时期先后任内政大臣、任教育大臣、驻英大协、外交大臣，成为实际上的内阁首脑，1847年任首相。基佐执政后，抛弃曾经标榜过的由主义，坚持金融贵族的专横统治，镇压人民运动，拒绝改革议会选举制度。外交上采取亲英政策，接近奥、俄，同时继续对外侵略政策。1845年，下令驱逐侨居巴黎的马克思出境。1848年的二月革命推翻了七月王朝，他从此也结束政治生涯，专事著述，是最早叙述阶级斗争历史的资产阶级历史学家之一，主要著作有《欧洲文明史》(1828)、《法国文明文》(1830)、《英吉利共和国和克伦威尔时期史》(1854)等。
[13] 1845年1月11日法国内务大臣杜沙特尔签发驱逐马克思出巴黎的命令，同年1月25日由巴黎警察局长德莱塞尔签发的驱逐令送交马克思，限马克思一周内离开巴黎。马克思离开巴黎后到了比利时的布鲁塞尔。
[14] 亚细亚，指亚细亚生产方式。“亚细亚生产方式”是马克思首先提出的概念。一般认为，劳动密集型、效率偏低的传统农业，是亚细亚生产方式的典型形式。在《序言》中，马克思认为，亚细亚生产方式属于人类的四种社会形态之一。
[15] 恩格斯批判经济学范畴的天才大纲，指恩格斯的《国民经济学批判大纲》。《国民经济学批判大纲》是恩格斯与马克思合作之前撰写的一本经济学著作。写于1843年底—1844年1月，发表于1844年《德法年鉴》。这部著作也是马克思主义的第一部政治经济学著作。马克思称它为“天才的大纲”。中译本收入《马克思恩格斯全集》第1卷，后又收入《马克思恩格斯文集》第1卷。
[16] 《英国工人阶级状况》，是恩格斯在深入调查的基础上写成的论述工人阶级在资本主义制度下的社会地位、斗争历程和历史使命的重要著作。在这部著作中，恩格斯阐述了英国资本主义工业的发展史，说明了工人阶级伴随工业革命而形成和壮大的过程；以大量生动具体的材料真实地展现了工人阶级在资本主义制度下遭受残酷压迫和剥削的悲惨情景。恩格斯揭示了工人遭受非人待遇的社会根源，指出正是资本主义社会政治制度和经济制度把工人置于这种境地。恩格斯明确宣布，工人阶级的社会地位必然会推动它为争取自身解放而去推翻资本主义制度。他在高度评价英国工人阶级的斗争热情和坚强意志的同时，论述了英国工人运动的发展历程和前进方向，指出工人运动除了与社会主义相结合，再没有其他出路，而社会主义只有成为工人阶级政治斗争的目标，才能赢得胜利，只有到那时，“工人阶级才会真正成为英国的统治者”，从而实现改造整个社会的任务。
[17] 两厚册八开本的原稿，指《德意志意识形态》手稿。
[18] 威斯特伐利亚，德意志西北部的历史地区，1814年到1815年维也纳会议将旧威斯特伐利亚的大部分地区划归普鲁士，包括首府明斯特在内。19世纪末至20世纪初，成为世界上工业最发达的地区，其范围相当于现在的德意志联邦共和国北莱茵-威斯特伐利亚州全部及下萨克森与黑森两州部分地区。
[19] 《关于自由贸易的演说》，1848年1月9日马克思发布于布鲁塞尔民主协会召开的公众大会上。《关于自由贸易的演说》揭穿了资产阶级关于自由贸易的欺人之谈，指出资产阶级所谓的自由是虚假的，是用来欺骗群众的工具，贸易自由不外是资本发展的自由。他谴责了资本主义的殖民政策，驳斥了所谓自由贸易引起的国际分工有利于殖民地国家的谬论，说明殖民地统治是由资产阶级的剥削欲望造成的，这种欲望既引起世界市场上的竞争，又造成一国牺牲别国而致富的贪心。《关于自由贸易的演说》收入《马克思恩格斯全集》中文第1版第四卷，《马克思恩格斯文集》第1卷。
[20] 蒲鲁东，（1809～1865），法国政论家，经济学家。小资产阶级社会主义者，无政府主义创始人。出生于贝桑松一农民兼手工业者家庭，曾在印刷厂当排字工人，后与人合伙开办小印刷厂。1837年迁居巴黎，从事著述活动。1840年发表《什么是财产？或关于法和权力的原理的研究》，提出“财产就是盗窃”的论点。该书从小资产阶级立场出发批判资本主义大私有制，认为可以通过保护小私有制摆脱资本主义的各种弊端。
[21] 《哲学的贫困》，《哲学的贫困。答蒲鲁东先生的〈贫困的哲学〉》写于1847年1—4月，6月，是马克思批判法国小资产阶级社会主义者蒲鲁东、阐发新的历史观和经济观的重要著作。在这部著作中，马克思批判了蒲鲁东为维护资本主义私有制而散布的取消阶级斗争和社会革命的改良主义观点，批判了他的唯心史观和形而上学方法论，阐明了唯物史观的基本原理，论述了生产力和生产关系的辩证关系以及生产力在社会发展中的决定作用，对生产力的构成进行了科学的分析。在这部著作中，马克思阐明了资本主义生产方式内在矛盾的对抗性，指出这种对抗性矛盾必然导致阶级斗争尖锐化，导致资本主义社会终将为一个没有阶级和阶级对抗的新社会所代替；强调工人阶级是解决资本主义社会矛盾、实现社会根本改造的真正的社会力量；指出工人阶级必须通过斗争来团结和教育广大劳动群众，必须联合起来、结成同盟，用革命手段来改造社会，争取劳动阶级的解放，而“劳动阶级解放的条件就是要消灭一切阶级”。《哲学的贫困》收入《马克思恩格斯全集》中文第1版第4卷，《马克思恩格斯文集》第1卷。
[22] 《雇佣劳动》，指《雇佣劳动与资本》。这是马克思于1847年底在布鲁塞尔德意志工人协会发表的演说的一部分，从1847年下旬开始，以《雇佣劳动与资本》为标题，用社论的形式陆续发表在《新莱茵报》上，后以单行本多次发行。在这部著作中马克思揭示了以剥削雇佣工人的劳动为基础的资产阶级社会的生产关系的实质，说明这些关系的对抗性质以及劳动的利益和资本的利益的根本对立。马克思在考察这种剥削的机制时指出，通过资本和雇佣劳动之间的交换，资本家换到“劳动，即工人的生产活动，亦即创造力量。工人通过这种创造力量不仅能补偿工人所消费的东西，并且还使积累起来的劳动具有比以前更大的价值”。《雇佣劳动与资本》收入《马克思恩格斯全集》中文第1版第6卷，《马克思恩格斯文集》第1卷。
[23] 德意志工人协会，是马克思和恩格斯于1847 年8 月底在布鲁塞尔建立的德国工人团体，全称是布鲁塞尔德意志工人教育协会，目的是对侨居比利时的德国工人进行政治教育，向他们宣传科学共产主义思想。在马克思和恩格斯及其战友的领导下，协会成了团结侨居比利时的德国革命无产者的合法中心，并同佛兰德和瓦隆的工人俱乐部保持了直接的联系。协会中的优秀分子加入了共产主义者同盟的布鲁塞尔支部。1848 年法国资产阶级二月革命后不久，由于协会成员被比利时警察当局逮捕和驱逐出境，协会在布鲁塞尔的活动即告停止
[24] 二月革命，指1848 年2 月爆发的法国资产阶级民主革命。代表金融资产阶级利益的“七月王朝”推行极端反动的政策，反对任何政治改革和经济改革，阻碍资本主义发展，加剧对无产阶级和农民的剥削，引起全国人民的不满；农业歉收和经济危机进一步加深了国内矛盾。1848 年2 月22 日至24 日巴黎爆发了革命，推翻了“七月王朝”，建立了资产阶级共和派的临时政府，宣布成立法兰西第二共和国。无产阶级和小资产阶级积极参加了这次革命，但革命果实却落到资产阶级手里。
[25] 《新莱茵报》，全称《新莱茵报。民主派机关报》，是马克思和恩格斯创办的大型德文政治性日报，是德国1848—1849 年革命时期民主派中无产阶级一翼的战斗机关报，1848 年6 月1 日至1849 年5 月19 日每日在科隆出版，主编是马克思；参加编辑部工作的有恩格斯、威?沃尔弗、格?维尔特、斐?沃尔弗、恩?德朗克、斐?弗莱里格拉特和亨?毕尔格尔斯。《新莱茵报》发表的有关德国和欧洲革命的重要观点的社论，通常都是由马克思和恩格斯执笔。尽管遭到当局的种种迫害和阻挠，《新莱茵报》还是英勇地捍卫了革命民主主义的利益，捍卫了无产阶级的利益。1849 年5 月，在反革命势力全面进攻的形势下，普鲁士政府借口马克思没有普鲁士国籍而把他驱逐出境，同时又加紧迫害《新莱茵报》的其他编辑，致使该报被迫停刊。1849 年5 月19 日，《新莱茵报》用红色油墨印出了最后一号即第301 号。报纸的编辑在致科隆工人的告别书中说：“无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的解放！”（见《马克思恩格斯全集》中文第1第6卷第619页）。
[26] 《纽约每日论坛报》，简称《论坛报》，1841—1924年出版。该报由著名的美国新闻工作者和政治活动家霍?格里利创办，在50年代中期以前是美国辉格党左翼的机关报，后来是共和党机关报。40 至50年代，该报站在进步的立场上反对奴隶占有制。参加该报工作的有许多著名的美国作家和新闻工作者，受空想社会主义思想影响的查理?德纳从40 年代末起是该报的编辑之一。马克思从1851 年8 月开始为该报撰稿，一直到1862年3 月，持续了十余年。马克思为《纽约每日论坛报》提供的文章，很大一部分是他约请恩格斯写的。恩格斯的文章多半写于曼彻斯特，许多文章上注明的日期并不是写作日期，因为马克思在论文上通常标明的是寄往纽约的日期。有些论文写于伦敦，而马克思注明的却是巴黎、维也纳或柏林。马克思和恩格斯在《纽约每日论坛报》发表的文章，涉及国际政治、工人运动、欧洲各国的经济发展、殖民地扩张、被压迫国家和附属国家的民族解放运动等极其重要的问题。在欧洲反动时期，马克思和恩格斯利用这个发行很广的美国报纸，以具体材料来揭露资本主义社会的种种弊端和这个社会所固有的各种不可调和的矛盾，并说明资产阶级民主的局限性。《纽约每日论坛报》编辑部对马克思和恩格斯的文章常常随意处理，有些文章不署作者名字而作为编辑部的社论刊登出去。自1855 年中期起，马克思和恩格斯发表的一切文章都被去掉了署名。编辑部有时甚至删改文章的内容，并任意加注日期。编辑部的这些行为曾一再引起马克思的抗议。从1857年秋天起，由于美国发生经济危机，报纸的财政状况受到影响，编辑部向马克思提出减少他给《纽约每日论坛报》撰写通讯的数量。到美国国内战争开始时，马克思完全停止了撰稿。马克思所以和《纽约每日论坛报》断绝关系，很大的一个原因是编辑部内主张同各蓄奴州妥协的人的势力加强和该报离开了进步立场。后来该报的方向更日益右倾。
[27] 大陆，指欧洲大陆。
[28] 引自但丁《神曲?地狱篇》第3部第14—15行。
