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第12章

白仲意:恐怖的传说

马头人的声音不是很重,但非常有磁性。听着听着就容易入神。濡湿的舌头在牙齿间打转,他讲着讲着牙齿缝里的梅干菜叶被舔掉了好几根。

仲意紧闭的大脑被他一惊一乍的描绘勾出了笑意。

“你一个小姑娘就敢往西藏跑,胆子可真大。你听说过《西藏镇魔图》吗?”马头人用手开始比画,“我手头也没有图片。你可以回忆一下西藏的地形图。从地形上看西藏就像是一个魔女仰卧。”

“这只是巧合吧。”

“这可不仅仅是个巧合哟。西藏很早以前就有传说,传说远古时期有一个罗刹女,她和观音菩萨点化的猕猴相恋结合,繁衍出数百万藏族男女,成为西藏人的始祖。后来去世后化作了山川河流,继续养育当地的人民。”

仲意越听越觉得脊背凉凉的。马头人讲的故事让她想起了当年盘古开天辟地的时候,也是化作了大山大河日月星辰。

“所以你明白了吧,西藏地形图看起来像魔女这并不是巧合!在佛教书籍里曾说罗刹是恶鬼之通名也,罗刹女乃食人之鬼女也。”马头人穷尽毕生所学的词汇,为仲意刻画了青面獠牙,血盆大口,吃人肉,喝人血的饿鬼形象。她仿佛真的感受到了有一个气喘急促的生灵披着一头湿漉漉的长发,漂浮在她肩头两侧。空气里弥漫的那股夹杂着汗酸、脚臭的味道分明是那个生灵的体味。

“你知道西藏最有名的景点有哪些呀?”

“布达拉宫,大昭寺,还有……”这个问题仲意是知道答案的。她和孟珂珂在出发前没少做功课。

马头人没有耐心,打断了她:“你看!你说的都是寺庙吧。西藏为什么会建这么多寺庙呢?那是为了锁住大地上的这个魔女。拉萨卧塘湖是魔女心脏,红山、铁山、磨盘山是魔女心窍上的脉络。一千多年前在松赞干布的主持下,当地人用山羊驼土,填平卧塘湖,在其上建大昭寺,供奉佛像。在卫藏地区修建四座魔镇边寺,以压住女魔四肢的关节。为了改变恶劣风水,在女魔身上还修建了许多小庙。老百姓把它们称作镇魔十二神庙,据说这是制伏女魔的十二不移之钉。后来文成公主还继续修建了小昭寺。”

松赞干布和文成公主和亲的故事仲意在课文里学过。这篇课文她非常感兴趣,因为内心十分向往他们之间那份美好的情感。但今天听马头人提起这两位课文里主人公,仲意吓得都快坐不住了。

“你应该听过文成公主和松赞干布的故事吧。这个故事可不简单呐,有很多不为人知的秘密哟!”

她盯着马头人脖子以下胸膛以上的位置。她连他的脸都不敢看。马头人的脸会不会和罗刹女有几分相似呢?身旁的车窗玻璃就更不敢看了。仲意懊恼自己吃饱了没事干,去幻想异世界干吗。说不定现实世界里也有鬼怪妖魔。

灯光在玻璃上折射出的碎影,这多像罗刹女的眼睛呀。

她不能再让马头人继续说下去了。

“马头……爷爷,那从寺庙建好以后西藏还有没有出现过吃人肉喝人血的事情呀。”她问。

马头人的眼神突然缩放了一下。

这时不远处一直盯着他们俩的女列车员走了过来。她拍了拍仲意的肩膀,对马头人说:“老师傅,你别吓唬这个孩子了。小朋友,爷爷说的那些呀都只是民间故事、传说,假的别当真。”

马头人笑着冲仲意点点头:“你别害怕啦,爷爷就是给你讲讲西藏那边的故事。”

仲意这才稍稍安下心来。这时仔细回想马头人说的话,罗刹女不是创建西藏人的始祖吗?还化作山川河流造福子民,怎么一下子变成了恶女,逻辑好像不通。

看来传说果然经不起推敲。

那么西藏的地形图又是怎么一回事儿?马头人讲的松赞干布和文成公主的故事到底有没有秘密呢?

仲意越想心越乱。她真希望孟珂珂在旁边。孟珂珂总能激发出她无限的勇气,谁让孟珂珂比她还胆小呢。

“去给你爸爸妈妈打个电话吧。刚刚我们已经和下一站的工作人员联系过了。一会儿你在蚌埠下车,再换成另一辆开往上海的火车回家。明天早上就能和你爸爸妈妈见面。”

女列车员打断了仲意的胡思乱想。她把自己的手机递到了仲意面前。

仲意愣了一下没有接。

“你可以去过道里打,阿姨保证不偷听!”女列车员的笑容像向日葵那般灿烂。可仲意没有心思领会那一份温暖。

她木木地接过手机,起身。

比起此刻的不安,她还是喜欢马头人传递给她的那一种恐惧。

黑仲意:潦草的结局

爷爷讲话的声音很低沉,听起来像深夜讲恐怖故事的广播。

虽然他讲的内容和恐怖挂不上一点儿关系,大多是西藏地区的风土人情,什么好吃,哪里好玩,几点钟去布达拉宫拍照片最好看。但仲意还是觉得汗毛有一种竖起的感觉。孟珂珂倒听得很认真。

“你们不要买路上推销的雪莲,假货多。要买去正规的专卖店购买。”

“爷爷你怎么知道得这么多?”

“以前我儿子在林芝当兵。”爷爷似乎站累了,他按手龙头接了一层薄薄的水,敷面膜似的敷在自己脸上。

“灵芝?是长在深山老窝里的那种灵芝吗?”孟珂珂问得很仔细。

“林芝是个地名。这是藏文音译过来的,本意是太阳的宝座。林芝还有一个别名叫西藏的江南。”爷爷用袖子擦拭脸颊窝里的水珠。

“你们要是晚几个月来,就可以碰上迎神节了。”

“迎神?迎接神灵,类似于西藏的圣诞节吧。”

“迎神节已经有600多年的历史了。”

“娘古拉苏”节已有600多年的历史,关于迎神节的来历,有一则美丽的传说。

很早以前,林芝县东面有一座小镇,镇上有个农奴主,名叫边巴朵朵。他家养有一大群羊,领头羊是一只神奇的母山羊。一天,这只母山羊领着边巴朵朵在山上寻到一颗璀璨的宝石,边巴朵朵觉得这块宝石是一块吉祥之物,便将它供奉于家中。

自从边巴朵朵将宝石供奉献祭后,周围一带风调雨顺,不闹灾荒,此事被邻近的部落得知,他们想方设法和边巴朵朵拉上关系,一边撒谎,一边诱导,让他把宝石卖出去。可以用卖出去的钱造福乡里。边巴朵朵被反复劝说之后最终同意了。宝石被骗去以后,厄运随之而来,气候变坏,疾病流行。这时大家才知道宝石的好处。

“不是说迎神节吗?怎么一直和石头有关,难不成和孙悟空一样,神仙是从石头缝里蹦出来的。”仲意问。

爷爷正打算回答,这时列车员出现在盥洗室门口,他提醒时间不早了,还是回去休息吧。

“不行,叔叔再等一会会儿。正讲到故事的精彩部分呢!”孟珂珂说。

“后来呀,大家就想了各种办法夺回了宝石。为了庆祝,他们把巫师喊了过来,举办了隆重的庆典。从此之后就养成习俗了。”

爷爷的这些话像是临时瞎编出来的。这个结局明显不能令人满意。好像魔术表演前,魔术师做了各种准备,把道具、灯光、观众统统准备好,结果他把一张纸撕开,变成了两半,再告诉大家魔术变完了。

孟珂珂一开始还把边巴朵朵、母山羊这些出场人物默记了好几遍,以为后面的剧情里,他们会有很多的戏份。

“好了,我们回去吧。不然这么说话也会影响其他人休息。”爷爷摸摸孟珂珂的脑袋,走出了盥洗室。

爷爷的话让仲意又想起了“天珠”。在来西藏之前,孟珂珂心心念念了很久。爷爷对宝石的描述和网上查到的天珠的资料简直一模一样。只不过听爷爷的话,这颗宝石应该是一件神物,有着各种特殊功能,而孟珂珂想找的天珠是用来治病的,只能算珍宝,花点时间和精力应该可以买到。

但孟珂珂好像完全没有想到这些。她还沉浸在对故事的失望之中。

“下次再问问爷爷吧。我们去西藏路上还有一天多的时间呢,有机会问的。”仲意安慰道。

“对了刚刚爷爷说他儿子是在林芝干什么的?”

“我记得……”

“是当兵对不对!”孟珂珂自问自答,没有给仲意留很多的思考时间。

孟珂珂的兴奋劲像傍晚的潮水,一阵接着一阵。

她拉着仲意又坐回了地上。原先的塑料袋经过两次折腾,边缘处面临破损的危险。

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