马克思主义箴言：资本来到人间·一切人反对一切人的战争评论

复旦名师陈果，用哲学的方式告诉你，孤独的自己有多强大，怎样的爱情才更长久！陈果博士，多年来因课堂视频而红遍网络，她的课堂付费音频课程播放量破1200万。《新京报》《南方日报》《三联生活周刊》《中国青年报》、凤凰卫视等媒体平台疯转课堂视频。孤独藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨。长久的爱情，就是一次又一次地爱上同一个人。

人这一辈子，其实就做三件事：一是用嘴说话，二是用手做事，三是用心思考。显然，说话、办事都离不开“用心”。“心”之所在，必须通古今、明大道，而道家学问字字玑珠，为我们提供了了解自然、洞悉万物、把握人心的规律，谙熟这些玄妙的人生道理，就可以在无为中成就有为，从现实起步，从小处着手，在点滴中改变自己。本书通透解读道家的生存智慧，明辨万物变化的玄妙之机，提出为人处世的进退方略，实现“执古之道，以御今之有”。

本书从哲学（生命中一场美丽的邂逅）、观点（时间能证明对与错的博弈）、智慧（开启未知世界的钥匙）等八个方面探讨哲学本身、哲学对人性的影响、哲学对人的帮助。书中以精彩有趣的哲学故事为基础，辅以理论知识，让读者在潜移默化中享受精神的盛宴。相信您阅读本书后，心灵不再贫瘠、视野不再狭窄、信念不再飘摇、理想不再模糊，像智者一样，认真过好生活中的每一天。

《耶鲁大学公开课：死亡》一书源于最受欢迎的国际名校公开课之一《哲学：死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利·卡根教授挑战了对于死亡，许多我们习以为常或未经深思的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相。有了对死亡的深刻意识，才会有对生命价值的深刻了解。蒙田说：“探讨哲学就是学习死亡。”

《大众哲学》是艾思奇20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以通俗浅易的语言，生动的案例，对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及主要范畴等问题进行了全面系统的介绍阐释。写法推陈出新，开时代之风气，使哲学与日常生活相结合，贴近普通民众。本书自出版以来影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值。

逗比无极限，装逼我最强。辣手摧花我不会，帝王翻牌我在行。哎！又一群大波妹子，哎！造孽呀！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

故事讲述主角一直是实力较弱的散人，在一次战斗过程中几乎丧命，在得到救援之后，偶然的一次机遇习得魔法，被忽悠建立了属于自己的同盟，开启了公会征服战，故事作者在游戏中亲身经历，进行改编后的群战史诗级魔法争斗。骚话不多说，喜欢的点订阅。

你问易香香从七品芝麻官之女玩票似的成皇后用了什么手段？天知道！她真的什么都没干！别人红颜多薄命，她倒是薄了，但又很惊喜的活了！别人费尽心思上进争后位，她却只顾着种花喝茶调戏小丫鬟......可突然有一天，皇上要封后，对象竟是琴棋书画无一通的易香香，望望镜子里长相普普通通的自己，再看看父母的一脸惆怅，易香香大手一挥，算了，兵来将挡水来土掩，接了圣旨开启宫斗！

她是紫冰魔族第一公主，却因无意触犯禁忌，铸成大错，为了弥补过失，她被贬人间，在与赤色血族女魔头打斗过程中，精力耗尽，落败下风。奄奄一息的关键之时，一个清冷的凡人少年所救，从此，她开始了奇妙的人类生活，次年考进樱圣高中，成为少年同系的学妹，她一边努力完成任务，一边习惯人类，她对新世界充满好奇。某天，她问他:“爱是什么？为什么大家都说爱你呢？”他不善言辞，唯有以行动回答她，眸子寥若晨星:“懂了么？”她茫然摇头，一脸朦胧。在她功德圆满得胜回家的时候，从口袋里发现一张她的素描画:玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。这一次，她懂了。

前世她活的憋屈，做了一辈子的小白鼠，重活一世，有仇报仇！有怨报怨！弃之不肖！她是前世至尊，素手墨笔轻轻一挥，翻手为云覆手为雨，天下万物皆在手中画。纳尼？负心汉爱上她，要再求娶？当她什么？昨日弃我，他日在回，我亦不肖！花痴废物？经脉尽断武功全无？却不知她一只画笔便虐你成渣……王府下人表示王妃很闹腾，“王爷王妃进宫偷墨宝，打伤了贵妃娘娘…”“王爷王妃看重了，学仁堂的墨宝当场抢了起来，打伤了太子……”“爱妃若想抢随她去，旁边递刀可别打伤了手……”“……”夫妻搭档，她杀人他挖坑，她抢物他递刀，她打太子他后面撑腰……双重性格男主萌萌哒

一百名玩家来到游戏中的异界，然而时逢乱世，有人起兵为王，有人落草为寇。这是一场游戏，也是一场赌局。周敬禾赌输了，死在了悬崖之下。在那里，他遇上了“灰烬”。“契约达成，现在，开始我们的交易吧。”

为什么别人都是位面主角，我只是个扑街写手？无家可归的托尼和火箭，玩核弹的燕双鹰？等等！白洁是哪个？

这是一个全国性民族重新组合的时期。三国两晋南北朝时期，民族重新组合现象在展开，隋唐时期，民族重新组合的现象逐渐告一阶段。三国两晋南北朝时期给一些人的印象，好像只是一团混乱，其实这段历史也自有它的行程可以稽考。大致说来，这个时期相当于公元196年至589年，可分为四个阶段。第一，三国的鼎立；第二，西晋短暂的统一和东晋十六国的混乱；第三，南北朝的对峙；第四，从北魏的分裂到隋的统一。从这四个阶段的划分上看，这个时期历史形成的脉络还是相当清楚的。本册对这种情况也有更具体的论述。这种划分是从历史发展的全局上看的，而不是简单地作为割据的历史来处理的。

那日相见，他笑着说:“丫头，来日方长。”她骂道:“谁要跟你来日方长，滚粗。”“我永远缠着你”“……”“走吧”“去哪？”“我家。”“尼玛，谁要跟你去”两人爱恨纠缠不休，宠文一枚哦！………………。