召树屯：傣族民间叙事诗（中华大国学经典文库）评论

恒河，神性的河。它贯穿着南亚次大陆。古老的印度文明由之孕育，印度教、佛教、伊斯兰教等众多宗教在此共生。恒河入海口，在印度和孟加拉两个国家，作者访问了泰戈尔两处故居；参拜特蕾莎修女之墓。恒河平原，在印度的心脏地带，踏着法显、玄奘等先贤的足迹，作者寻访佛祖从诞生到入灭的印迹；盘恒于印度教的死亡福地瓦拉纳西，漫游于人神两界之间。恒河源头，在湿婆和毗湿奴的栖息地，作者行走两千多公里，倾听圣河灵魂的低语。朝圣路上，在喜马拉雅山南麓的怀抱里，在触摸印度的现世人生中，作者亲历古老文明的血脉传承，并思索着喜马拉雅山两面人群不同的生存价值，寻求生命的本真和人类天然的美好情怀。

前些天，刚收到杨焕之的行走诗文摄影集《静界》，又收到她一叠厚厚的书稿《水墨·三春》，希望我作序。工作之余，我忙里偷闲认真阅读这本书稿，对作者本人和她的文章也就有了更深的认识。

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《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多，对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过依经解经的方式，以易理和其他学术相印证，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中医养生与企业管理等，在在圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，进而欲罢不能、意犹未尽。

本书采用了独特的视角，从知识性、学术性与可读性的结合上来探究年的“根”源问题，对我国一直景仰的“年文化”，“年”究竟是什么这个问题展开。本书探讨的不是民俗是什么、都包括什么、都有什么的问题，而把探讨的重点放在为什么会是这样上，放在年及年民俗的文化真相命题，也就是呈现在生活中的民俗为什么是这样而不是那样的问题。

“小爷在此，谁敢杀我！”凤凰城少主叶阳，从一开始就是修真界最顶级的存在。。。

长篇小说《裂世情缘》连载、《秋芳缘》系列作品

+总是被逼谈恋爱#我总是想被宠宠宠本文又名《我又双叒叕重生了但我家红绿灯还在吃醋怎么办》和《我家红绿灯又要带我做梦拯救天下怎么破？》甜宠宠宠宠！不宠请给作者寄刀片~顾灯灯一觉起来，发现自己又双叒叕重生了，重生这事不可怕，但又双叒叕遇到这个超级混蛋怎么破？什么，这家伙还成了她同桌？什么，这家伙也有异能？什么，你老是要跟我一起做梦才快活？什么，你要我给你做老婆？顾灯灯表示，我有马赛克我丑拒！本文异能出没，不会逆天，根据男主的梦成故事，在一起拯救世界的同时顺便了解一下？比如谈个甜甜恋爱，比如度个不一般的蜜月~？比如：这么久了，生个崽子行不？友情提示：非传统快穿，谈恋爱为主，拯救地球为辅~

人既有来处，无论这一生几经颠沛，亦有归处。风雪苦寒地，二人四行马蹄印。

恋红尘，心若浮尘。本是官宦嫡女，却因生来多了根手指。无良家人视为妖孽，被遗弃在暴风雨夜。大家千金却落在乡野农户之家。平静安宁的日子竟在三年后崔家三郎中了秀才的次日被打破。善良敦厚的崔家人，厄运连连，崔家败。村人避之蛇蝎，具言崔家六指娘子是妖孽。她落魄到荒野小庙栖身。机缘巧合，得了神医救助，习得一手绣艺绝活，六指已去，风华乍现。从此改变多桀命运。岁月如梭，风水轮流转。落魄生父厚颜依血脉之亲，想赖上门，可笑。渣二嫂，垂涎图谋她的家财，心藏龌龊，可耻。俏书生，文采斐然，谦恭温良，是贤夫之选，可喜。她左手赶虎，右手驱狼。还喜获玉面相公一枚。尘埃落定，相夫教子，得之所求，岁月静好。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

［1v1青春校园文］顾惜云终于上高中了，摆脱了那个父亲不疼，继母不爱的生活。初入学校，初露锋芒，初次相交顾惜云和苏千逸逐渐相知由于顾惜云本身的窘境所迫，她不得不离开啊据说，当两个人都想和对方交换人生，这个愿望将会实现……精彩片段:

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一个现代的四有流氓穿越的故事，一个比蒙的故事，一个会《九转玄功》的四有流氓穿越成比蒙小不点的故事，一个连灵魂都在修炼《九转玄功》的比蒙的故事。

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