中华民族道德生活史·先秦卷评论

本书收录之短文，除刊于电影杂志的若干影评之外，盖源于《光明日报》和光明网上作者的专栏文章，大部分文章基本因事而写、有感而发，共同特点是锁定当下的“文艺”和“文化”，聚焦“批评”，更属意于话题性和思想性，是一部颇具阅读性的文化批评杂文集。

中国民间素有神鬼文化传统，却是见神就拜，无门户之见，这也使得鬼神不分，故本书系即分设《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六题，一题一书，为中国文化语境中的精怪神仙分别列传，界定门类，爬梳各种文艺作品及民俗现象，旨在为读者提供一个更为清晰的民间精神世界。《怪》全书共辟四章，以古典文本文献为背景，辅以民间传说故事，从“怪”的定义、特性、类别、人与之的关系等视角，对“怪”本身作了介绍整理，作者认为怪的信仰根源于万物有灵的原始观念，之后在作为主流的儒家和释道二教的影响下，怪逐渐被异端化、典型化。而在人与怪的对立中，人对怪做不妥协的斗争则体现了人类对自身价值的肯定。

《竹影清风》共收入各种风格、题材散文共60余篇。本书中收录的文章多数为自传体散文，回顾了一个农民出身的青年作家自上世纪八十年代初初登文坛以来的三次文学创作高潮，家庭环境的艰辛和坚持文学创作的决心并决心为之奋斗终生的决心也有抒情杂评和调侃性幽默小品；还有人物传记、土特产品介绍等。

本书系统探讨了自先秦至1999年的五千年中外文化交流的历史，可以说是首次对21世纪前中外文化交流的全面巡礼和总结。通读全书，可以发现，这是一部很有品位的学术佳作。

本书针对文化研究、教育和建构中存在的生活世界总体和工作世界本质意义的缺失问题，用文化哲学方法探究闽南文化思想政治教育的意义结构，阐明开漳圣王文化、海洋文化、妈祖文化、土楼文化、红色文化、闽南—台湾文化和诗文化等闽南文化思想政治教育的标志形态，尝试性开创闽南文化思想政治教育学理论体系。

主人公“木棍”是一家停产国企的留守人员，因收入微薄而承受着方方面面的压力。终于，为生活所迫，他选择离开了单位，下海到了私企。原本想私企人际关系简单，没想到却是潭小水深，让他在其中深陷矛盾旋涡。

谷天一穿越至闪灵大陆成为谷天成，且天生废灵。那又怎样？咱有穿越的优势！谷天一不想成为修炼狂，不想成为这个那个第一，只想吃喝玩乐，享受生活。这样的谷天成，在实力为尊的闪灵大陆，能成为主角吗？能否生存下去都是问题。但没关系，咱还有金手指不是嘛！咱的金手指，可是集工业文明最高成就之大成，谁若不服，分分钟让你知道，什么是降阶打压。

一场火灾，把一个少年带到一个神奇的世界。这里，万物皆蝼蚁，众生只能靠观想神灵来获得强大的力量。然而，少年观想的不是任何的神灵，而是穿越带来的棋子。且看这少年，如何以这小小棋子，成就赫赫威名！

全能商女+女强爽文+冷酷腹黑小奶狗双重人格三年前，她是家族弃子，是最好闺蜜的垫脚石，是烧死在火海的精神病人。再度归来，她携商业新贵的头衔闪亮登场，耍渣男，虐继妹，斗继母，顺带一分钱不花就将便宜老爹的公司改朝换代！看着昔日逼得她无路可走的贱人们一个个跪在地上唱征服，她当然要将她们就地扒光挫骨扬灰。而他，金融大佬，出身神秘，先傻后狠，每走一步，都是为了得到她的人，她的心。他吐出一口烟雾，狠狠看向她，“是你先招惹的我，你就要对我负责到底！”霍心桐：负责就负责吧，只是为什么每次负责的时候都是在深更半夜？

我们的青春总会或多或少的遇到那么一些人，就是那种不会嫉妒你，也不会嘲笑你，只是因为你高兴而为你高兴的人。能遇到这种分享快乐的人，太不容易了。

『是不是有些人，有些事，一旦开始，就再也收不回去』*总有人说，少时的感情，是很难长大的。林湘安却还是坠入了这个漩涡，这个似乎，只有她一个人的漩涡。她梦想着拥有童话般的故事，却忘记了现实，从不会童话。当多年以后，她回想起那时年少的眼眸，终是学会了嘲笑。

张嘴大口吞下手里的恶魔果实。摸了摸肚子上的四维空间口袋，你朝着蓄势待发的九尾比了个ok的手势，屏息听起了系统发布的新任务：“叮咚！亲爱的玩家你好，下面传来一条最新播报：大陆排名第一的源术师孙悟空，昨天被枪堂堂主达芬奇处决身亡，他在临刑前说了一段遗言：想成为下一个齐天大圣吗？那就去寻找七本圣经吧！凡集齐七本圣经，将召唤创世神龙，实现你的任何愿望！”

三十年河东，三十年河西。想要知道三十年后的世界，究竟是如何的吗？那么请你点开本书，认真阅读！

她，21世纪被家族遗弃的天才少女；他，傲娇腹黑帝国太子，一怒天下变的至高王者；她扮猪吃虎坑他、虐他、刺激他、每次坑完就跑。是个男人就忍不了！他只能猎捕她，宠溺她，诱惑她为他倾心，谁知先动心的人却变成了他。——君临天下的少年，凤舞江山的少女，一场棋逢对手，势均力敌的爱情追逐游戏。

一个普通的16岁高中生，因为一场车祸，彻底改变了他原本平静的一生，拥有了可怕的力量，卷入了一起起本与他没有一丝关联的事件，他将如何应对，一个全新的世界在向着他打开大门