芬芳满堂·终章目录

余天源:“我那时候是真的喜欢你！”陈颖:“嗯……我也是。”

【你是不可替代的存在，却被时光失了温度！】夏梧桐把一场暗恋持久战当成了八年抗战，她对冉君昊完全就是一‘贱’钟情，她说他是最好的男人，这个不抽烟不喝酒不赌博还会脸红的三好学生，成就了她年少时的梦，却不知还有一个人会成就她一生的梦。后来，她才知道，真正的好男人不是有多听话，多优秀，而是对她有多好！【PS：简介无能，敬请看文，喜欢的就赞一个收藏推荐吧！表潜水哦！】

越长大越发现，生活原来没有小时候所期待的那般美好。但也知道苦的东西，需要加点糖。

这本书主要讲述的是一个男孩和女孩在青春的浪潮里，从懵懂无知到相知相爱的故事。

每代人都有成长的印痕--“growingpains”。没有谁的青春是长年明媚如春。所幸的，我们坚持下来了。那些细碎的快乐和忧伤，好像爬行在我们后背上的细小的虫。窸窸窣窣，就这样爬出了一段难忘的青春时光。

药无医打小就有一情敌。此人身在高位，性格闷骚，甚爱装逼。每天不是哀叹自个儿美得倾国倾城导致没人配得上，就是气愤世人光看她脸不看她还有权有钱。真穷?假土豪药无医表示，就为这，怎么着也得把这情敌给送上西天去。然后顺带再榨干她钱，夺走她貌，把她从小就拿走他的白月光给抢回来。谁知道，自己空有和情敌干架的想法，还未来得及实践，便被她给坑到了年幼时。那时候，情敌乖巧可人，还是个逢人只会嘤嘤嘤哭的小泪包儿，和日后的铁血女将军还打不着半点关系。药无医仰天大笑，真是老天助我，朕终于有一天可以打脸情敌啦！却不想，情敌却顶着他皮囊抱着他的白月光对他粲然一笑“卿卿，莫闹！”……狗比高舒夜！你还我身体！

华夏浩世，天下九州。自亘古而来，便有不少神物千万年来修得这世间灵气。有自盘古开辟天地以来就存于世间的奇兵利器。也有自天外而来坠落九州的陨星神铁。这些神兵有的被人锤炼打造成为古老世家镇派至宝。有的则被几千年存世大宗大派寻得纳为己用。这些神兵天器虽然有的各归其主。但亦有些仍存在莽荒之地。不为人知。那除了世人所知的五大神兵"上古的伏羲圣山镇山至宝:伏羲琴，青州陈家传世神枪:百鸟朝凤。幽州公孙世家圣器:冥炎斩魂刀，梵净神山的:佛门降魔杵"。之外。仍有人相信，，，浩荡华夏更有不被世人所知的神器。只是存有大荒莽山之中。世人不可多得。。。而此番故事便要从那陈家一场血案与那杆神枪:百鸟朝凤说起。。。。。

当江湖遇见朝廷，他们是否能分礼抗庭，一见高低。还是他们都敌不过命运的洪流，被命运牵着走。她可以为了爱人舍弃生命和一切，却战胜不了内心的胆怯与懦弱。一个人在陌生的世界里恐慌不安，习惯了不辞而别，习惯一个人自私地做好所有决定，这样的她是不是太残忍？异世，她将战胜这命运，还是开始对命运俯首称臣。最终是这宿命选择了她？还是她选择了这宿命？我们可以错过世上所有美好的风景，但是不要错过该与爱人相爱的时光。

古时候，人们与自然作斗争的能力很低，为了趋利避祸，在取名时爱挑些吉利的字眼。汉代及以前，有“无忌、无咎、弃疾、去病”一类的命名，也有仰慕历史上的忠臣良将而尽量选些相近或相同的字眼，如汉高祖的第一谋士张良，后来便有姓张的取“学良、效良、忠良、新良”之类的名字。

女人们说他是明媚的席家落知,男人们暗指他燕城的混世魔王，要不是老爹求孙心切一场阴谋，他才不会暴露珍藏了二十八年的女儿身，但是——嘘，这是秘密，只有江矣成知道。

“舔狗！龙裔的事，能算舔狗么！”“做龙裔的舔狗，好处大大的有。”时而严肃，时而沙雕。这是龙裔和她的舔狗在上古卷轴天际中的沙雕日常故事。Ps：即使完全没玩过游戏也完全不影响阅读，内含较多狗粮，谨慎食用。书友群：143281511

因为灵女之争，君卿笙自断情根，此生不会爱上任何人，面对那人一如既往的深情，君卿笙非但给不了回应，还一再伤害。后来，君卿笙逃到异世，却又被人拉了回来，这一次，情根未断，可续缘否？（1v1，身心干净）女主：君卿笙男主：琼锦风书名：君笙有风才无忧作者：抒怀·灵宝

突然变成了法师怎么办？当然是上网搜索一下法师加点攻略啊……“法师怎么加点？”【一级光亮术照明，双持点满，其它全点体质和力量。】周佳看着搜索引擎搜出来的答案，作为游戏小白的他，竟然信了！

卫斯理的未婚妻──白素接受了一个男人的请求，到一个神秘的地方──神宫，为他寻找一件极奇重要的宗教圣物「金球」。神宫是世界上唯一以精神凌驾于一切之上的神秘地区，而「金球」则被认定为与神灵沟通的媒介，只有精神力极强的高憎才能得到「金球」的启示。当经过重重困难完成任务，竟发现它失去了传说中的功效，白素深深不忿，要卫斯理帮忙解究谜团，最终发现了惊人秘密。到底这件宗教圣物有着什么奇异的秘密？「天外金球」的地理背景，虽未言明，但十分鲜明，自然，小说的幻想成分高，不必太斤斤计较事实。

本书以正统叙事与民间叙事的冲突融合为切入点，主要讨论了殷商之际的历史及其在正统叙事与民间叙事中的不同表现，《武王伐纣平话》的民间叙事特征及其成因，《列国志传》卷一由民间叙事向正统叙事嬗变的过渡性叙事特征，《封神演义》故事的由来、成书、版本、编者问题以及其整体文化特征与政治伦理观等。对《封神演义》做了由源及流的全面、系统、深入的研究。